1.虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件，有五行杀人，邪教祭祀，甚至连上与其毫无关系的几起案件，穿凿附会，不能说没有道理，但实际上都是猜测而已。

2.并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗。

3.蓬莱地处海上，经历代修葺已颇具规模，从陆上望之，云雾缭绕，宛如仙境，因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。

4.《梦溪笔谈》的著者沈括亦穿凿附会,说苏轼有根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。

5.这段记录在明史中能找到,却不算是穿凿附会的传说了。

6.这本小册子，对历史的考证，穿凿附会处多。

7.这本小册子，对历史的考证，穿凿附会处多。

8.24. 而这个镬铎岛又是鬼界入口,难不成也是如同崔陵说的那样是后来的文人墨客穿凿附会之说。

9.在下所论，乃管蠡之识，诚若盲人摸象，穿凿附会。

10.自古以来，坊间故事难免穿凿附会，荒诞不经，但是今天这遭故事，却是有凭有据，你们看!

11.读书须老老实实,不可望文生义,穿凿附会。

12.分析课文，不可穿凿附会。

13.张秀才的一番白话文,长篇大论,里面穿凿附会了太多没有用处的东西。

14.这题目说来好做却也不好做,若如实的夸夸其谈总免不了穿凿附会,写出来不仅无味且可能所有人都是一样的。

15.如果你提前准备好了赞扬别人的话，或者在说之前已经过分想好了说话内容，听上去就会过于流畅，过于穿凿附会，令人怀疑。

16.人物、地点和事件,纯粹是作者个人的想像,若再穿凿附会于真实人物,不管是否在世,或者冷冻起来的,都纯属巧合。

17.你这样东拉西扯的说明，只会让人认为是一种穿凿附会，无法令人信服。

18.采菱兴致勃勃,遥想当初姹紫嫣红、群芳竟艳的全貌,不禁更加憎恶穿凿附会的流言,如此明媚秀丽的地方,又岂能是妖魔作祟的所在。

19.38. 蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。

20.其中多有穿凿附会、不尽不实之处,自然不必深究。

21.《梦溪笔谈》的著者沈括亦穿凿附会,说苏轼有根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。

22.这本小册子，对历史的考证，穿凿附会处多。

23.分析课文，不可穿凿附会。

24.4. 我以为它穿凿附会正在你邦市场上滞销。

25.花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。

26.某版电视剧里更是穿凿附会让赵匡胤在旅途中遇到美丽的周娥皇,两人还互生情谊,与李煜成为了情敌。

27.蔡邕认为有些经籍中，由于俗儒穿凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。

28.35. 花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。

29.某版电视剧里更是穿凿附会让赵匡胤在旅途中遇到美丽的周娥皇,两人还互生情谊,与李煜成为了情敌。

30.但这也只是民间传说的穿凿附会,早已被证明是妄言。

31.如果有机会,真得要好好领略一番这游戏里的风光,虽然乃虚拟而成,但天然去雕饰,只有鬼斧神工之妙意,却没有穿凿附会之矫情。

32.31. 但这也只是民间传说的穿凿附会,早已被证明是妄言。

33.15. 《梦溪笔谈》的著者沈括亦穿凿附会,说苏轼有根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。

34.而这个镬铎岛又是鬼界入口,难不成也是如同崔陵说的那样是后来的文人墨客穿凿附会之说。

35.我以为它穿凿附会正在你邦市场上滞销。

36.如果有机会,真得要好好领略一番这游戏里的风光,虽然乃虚拟而成,但天然去雕饰,只有鬼斧神工之妙意,却没有穿凿附会之矫情。

37.但这也只是民间传说的穿凿附会,早已被证明是妄言。

38.刘凯听着固然觉得可笑，但也不得不佩服张铁嘴穿凿附会的诡辨术。

39.于是有人穿凿附会,说,也许,当年清政府火烧僵尸村时,并没有烧干净利索,经过两个多世纪的暗中繁衍生息,这些鬼蜮魍魉又发展壮大了,出来害人了。

40.张秀才的一番白话文,长篇大论,里面穿凿附会了太多没有用处的东西。

41.我以为它穿凿附会正在你邦市场上滞销。

42.你这样解释这个词,太穿凿附会了。

43.如果你提前准备好了赞扬别人的话，或者在说之前已经过分想好了说话内容，听上去就会过于流畅，过于穿凿附会，令人怀疑。

44.有些是真的,有些是后人的穿凿附会,不过传说的最后一段,应该也假不了!传说……

45.你这样东拉西扯的说明，只会让人认为是一种穿凿附会，无法令人信服。

46.原来只是小孩子的穿凿附会和胡乱分析而已啊,我还以为有什么真凭实据哩。

47.而这个镬铎岛又是鬼界入口，难不成也是如同崔陵说的那样是后来的文人墨客穿凿附会之说。

48.解释词语,千万不可穿凿附会。

49.你的解释多有穿凿附会之处，很难让大家心服口服。

50.自古以来解经者虽众，但是穿凿附会者多，精审者少。