1.一个人的死，或者轻于鸿毛，或者重于泰山。

2.刘汉心中更加难过,他想起了自己的母亲,生养之恩重于泰山,大恩不报还是人吗?他心中打定主意,一旦局势好转混出个人模狗样,立即来接母亲去享福。

3.或重于泰山，或轻于鸿毛嘛，雨荷阿姨当然教过我了!

4.我最恨会骗人的人，你最好给我老实点，我没骗你，我就是一个老实人人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,而能为玲珑死,那是重中之重.王晶

5.****席曾说过，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就比泰山还重。

6.人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。

7.他家都应该清楚，生死有时不是由我们自己能左右的了的，可是"人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。"。

8.司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。

9.大唐英雄,生的伟大死的光荣,人或有一死,或轻于鸿毛或重于泰山,刘都督让本宫见识了何为大唐男儿本色,一身是胆。

10.名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

11.中国不是有句话吗,死有重于泰山,有轻于鸿毛,我们死了就是重于泰山。

12.可以说，奥运通信保障的重任重于泰山。

13.修身律己，践行文明。诚实守信，诺言贵于千金；一心为公，责任重于泰山；虚怀若谷，心胸宽于四海；德高品尚，美名传于万年！

14.建筑工程质量的好坏直接关系到人民生命财产的安全，关系到国家和民族的形象，工程质量责任重于泰山。

15.任职以来，我与党委一班人以维护稳定，保一方平安，责任重于泰山为己任，切实维护大局稳定。

16.我公司郑重承诺：远盛轴承产品质量重于泰山，客户满意高于一切。

17.小爷我那是艺高人胆大,若是不幸壮烈了,那是重于泰山,这些人,那是轻于屎壳郎的存在,你个糟老头子懂什么!

18.承诺重于泰山，信誉高于生命。

19.我公司始终坚信：用户是上帝，信誉是灵魂，质量是生命，责任重于泰山。

20.如果他对其法律看得重于泰山，则相应会形成或制定确保有关法律信用的机制；相反，如果他对自己的法律视为儿戏，则根本无法律信用可言。

21.必须对顾客讲诚信，对顾客负责，这就要求保质保量，坚决杜绝豆腐渣工程，无论工期多么紧张，无论施工环境多么恶劣，质量意识放首位，责任重于泰山。

22.萱萱你知道吗?人终有一死或轻如鸿毛或重于泰山!今天你看着我是鸿毛还是泰山!

23.那些烈士们，是为人民而死，死得重于泰山！

24.萱萱你知道吗?人终有一死或轻如鸿毛或重于泰山!今天你看着我是鸿毛还是泰山!

25.人活于世,或轻于鸿毛,或重于泰山。

26.禁止烟火的工作间，您是否想到："安全责任重于泰山"而放下摸烟的手。

27.父皇,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,既然父皇已经决定,那就放手去做。

28.不过，即便面对死亡，一个人也可以做出自己的选择，因为，正如一位伟人所说的那样，死亡，也有“重于泰山”与“轻于鸿毛”之分，你可以像英雄那样有尊严去死，也可以像懦夫那样在哀号中死去。

29.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

30.死有重于泰山，轻于鸿毛，有识之士，应该死得其所。

31.一个人的死，或者轻于鸿毛，或者重于泰山。

32.人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,用之所趋异也。

33.隐患险于明火，责任重于泰山。

34.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

35.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

36.为人民而死重于泰山。

37.为人民利益而死，重于泰山。

38.印章本身的价值是微不足道的，但其使用价值却无法估量，可以说是重于泰山，价值千金。

39.保守秘密，责任重于泰山。

40.但是有的人的死轻于鸿毛,有的人的死重于泰山。

41.隐患险于明火，责任重于泰山。

42.他们的典型说法是，为党的利益和农民利益而死，死得其所，重于泰山。

43.生命重于泰山，你却拿它来开玩笑，你为自己的聪明而沾沾自喜，不想因此丧失了性命，并且丧失了自己的家庭。

44.父母养育之恩，重于泰山，即使我们再忙再累，孝道也不能少。

45.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生存还是死亡，人们在这个问题上做着主动选择，成了自己生命的清醒的主人，表明他们对自己生命意义的真正觉醒。

46.他们的典型说法是，为党的利益和农民利益而死，死得其所，重于泰山。

47.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。司马迁

48.更新观念，充分认识到建筑施工安全管理工作是动态的，安全生产重于泰山！

49.为人民而死重于泰山。

50.人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,用之所趋异也。