1.曹操的另一种用人之法是：招降纳叛，尽释前嫌。

2.人的生命是有限的,为什么我们不尽释前嫌呢?

3.宽恕之心宽恕是指宽大为怀,尽释前嫌.

4.人的生命是有限的，为什么我们不尽释前嫌呢?

5.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各布在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

6.误会一旦发生，只有尽释前嫌，才能化险为夷。

7.曹操的另一种用人之法是：招降纳叛，尽释前嫌。

8.误会一旦发生，只有尽释前嫌，才能化险为夷。

9.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

10.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各布在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

11.蒙古政府和其外国伙伴于十月六日发表共同声明宣布他们已经尽释前嫌，投资协议也不需要修改。

12.双方都愿意尽释前嫌,友好相处.

13.在多国政府在金融市场中发挥重要作用之际，美国民主党和共和党之间显示出尚未尽释前嫌的迹象，这可能成为9月份的一个重要不确定性因素。

14.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各布在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

15.蒙古政府和其外国伙伴于十月六日发表共同声明宣布他们已经尽释前嫌，投资协议也不需要修改。

16.两个人经过一番对谈沟通，彼此尽释前嫌，言归于好。

17.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

18.蒙古政府和其外国伙伴于十月六日发表共同声明宣布他们已经尽释前嫌，投资协议也不需要修改。

19.宽恕之心宽恕是指宽大为怀,尽释前嫌.

20.双方都愿意尽释前嫌,友好相处.

21.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各布在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

22.双方都愿意尽释前嫌,友好相处.

23.两个人经过一番对谈沟通，彼此尽释前嫌，言归于好。

24.人的生命是有限的,为什么我们不尽释前嫌呢?

25.曹操的另一种用人之法是：招降纳叛，尽释前嫌。

26.人的生命是有限的,为什么我们不尽释前嫌呢?

27.误会一旦发生，只有尽释前嫌，才能化险为夷。

28.两个人经过一番对谈沟通，彼此尽释前嫌，言归于好。

29.事实得以澄清，他们尽释前嫌。

30.在多国政府在金融市场中发挥重要作用之际，美国民主党和共和党之间显示出尚未尽释前嫌的迹象，这可能成为9月份的一个重要不确定性因素。

31.在多国政府在金融市场中发挥重要作用之际，美国民主党和共和党之间显示出尚未尽释前嫌的迹象，这可能成为9月份的一个重要不确定性因素。

32.两个人经过一番对谈沟通，彼此尽释前嫌，言归于好。

33.一束鲜花使她们二人尽释前嫌了。

34.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

35.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

36.宽恕之心宽恕是指宽大为怀,尽释前嫌.

37.甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。

38.双方都愿意尽释前嫌，友好相处。

39.蒙古政府和其外国伙伴于十月六日发表共同声明宣布他们已经尽释前嫌，投资协议也不需要修改。

40.曹操的另一种用人之法是：招降纳叛，尽释前嫌。

41.误会一旦发生，只有尽释前嫌，才能化险为夷。

42.宽恕之心宽恕是指宽大为怀，尽释前嫌。