1.10, 他说他已受够了其同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。

2.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

3. 是吗,这叫得道多助,失道寡助啊。

4. 得道多助,失道寡助,你伤天害理,杀人放火,就算今天没人帮我抓住你,早晚有一天也会有人出手,正义永远都站在我这边。

5. 结果,他失道寡助,徒劳一场,没有得到天下的认可,旋即败亡。

6.他说他已受够了其他同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。

7.21, 全都是因为失道寡助,得道多助的原则。

8. 他说他已受够了其他同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。

9. 得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。

10.他说他已受够了其他同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。

11.24, 读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。

12.33, 所谓得道多助,失道寡助!连贫民都对罗拔公爵敬重有加,赞叹不已!所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

13.26, 两袖清风无私欲，一生廉洁如白雪。诚实守信遵法纪，胸怀坦荡比明月。帮扶孤寡助病残，热心奉献胜骄阳。关注公益乐行善，爱心涌动似春潮。

14. 他说他已受够了其同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。

15.23, 得道多助,失道寡助,你伤天害理,杀人放火,就算今天没人帮我抓住你,早晚有一天也会有人出手,正义永远都站在我这边。

16.17, 老王心说真是得道多助失道寡助,连松井石根这个老王*蛋都帮我。

17.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

18.12, 寡助是重要因素，但是附随因素，依敌我本身的基本因素如何而定其作用的大校。

19.他说他已受够了其同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。

20. 常言失道寡助,得道多助,事在人为而不在于天。

21.6, 古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。

22. 即使打败了失道寡助的朝鲜政府,可朝鲜政府的背后还有强大的大清以及垂涎已久的东洋倭人。

23.7, 得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。

24. 古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。

25.11, 这个特点的具体反映是日本的退步和寡助，中国的进步和多助。

26. 读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。

27. 最后他强调指出,得道多助,失道寡助,只要云南敢出这个头,首难发兵,各省必然闻风而动,形成滔天巨浪,袁氏败亡,指日可待。

28.5, 老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。

29. 而‘失道寡助’,秦朝‘吞六国而王天下’,最终覆灭,就是失道寡助。

30.8, 正义的事业就能得到人民的支持，失道寡助说的就是这个道理。

31. 照你们汉人的话,这或许就是得道多助失道寡助了。

32. 怎么来滴,崔水,你现在还有什么话可说?哼!知道失道寡助了吧?

33.20, 孟子曾经说过,得道多助,失道寡助,我这样做,就是想把石振强推到失道寡助那一边。

34. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

35. 如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助。

36.得道者多助，失道者寡助。孟子

37. 不是我们厉害,是老百姓厉害,他们支持谁谁就厉害,这叫得道多助,失道寡助,你的国文不差,这点道理就不用我再讲了吧。

38. 哎哎!什么同伙、亡命之徒替凌家出头,多难听啊!这叫得道多助失道寡助,杨家倒行逆施,勾结魔门,残害苍生,自然有正义之士除魔卫道,还天地一个朗朗乾坤。

39.2, 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

40.这个特点的具体反映是日本的退步和寡助，中国的进步和多助。

41. 得道多助笼人心,失道寡助百祸侵。

42. 老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。

43.38, 得道多助,失道寡助,成功讲求一个势字,孔明草船借箭,伯言火烧连营,关键都在懂得借势。

44.3, 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

45. 这个特点的具体反映是日本的退步和寡助，中国的进步和多助。

46. 正义的事业就能得到人民的支持，失道寡助说的就是这个道理。

47.36, 常言失道寡助,得道多助,事在人为而不在于天。

48.39, 最后他强调指出,得道多助,失道寡助,只要云南敢出这个头,首难发兵,各省必然闻风而动,形成滔天巨浪,袁氏败亡,指日可待。

49. 所谓得道多助,失道寡助!连贫民都对罗拔公爵敬重有加,赞叹不已!所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

50.42, 主公此言极是,所谓名不正则言不顺,得道多助,失道寡助。