1.子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

2.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”。

3.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”。

4.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？

5. 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”。

6. 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”。

7. 俗话说，中午不睡下午崩溃。我说，中午若睡，晚上不寐，前崩后溃，终会劳累。孔子曰：如此会残废。孟子曰：孔子说得对。现代子曰：爱睡不睡！

8. ‘呜呼!我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣’!孔子曰:‘董狐,古之良史也,书法不隐。

9. 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”。

10.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”。

11. 子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”。

12.’丝瓜棚下，重阳在背诵《论语》，子曰：‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

13. 本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的"子曰诗云"，而是"改变世界"的理论与实践的统一。

14.孔子曰：一个君子，不厚重，便不威严。能向学，可不固陋。行事当以忠信为主。

15.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”。

16. 孟子曰:“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为。

17.子曰：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

18.子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

19.子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”。

20. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”。

21. 孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”。

22. 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”。

23.忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”。

24. 子曰："温故而知新，可以为师矣。"。

25.子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”。

26.君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

27.哲人曰：谋事在人，成事在天。妓者曰：谋事在人，成事在“脱”。明星曰：谋事在人，成事在“炒”。骗子曰：谋事在人，成事在“骗”。商人曰：谋事在人，成事在“假”。大款曰：谋事在人，成事在“钱”。官员曰：谋事在人，成事在“吹”。百姓曰：谋事在人，成事在“权”。

28.子曰：“君子成*之美，不成*之恶。小人反是。”。

29. 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”。

30.子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”。孔子

31. 子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”。

32. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”。

33. 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”。

34.子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”！孔子

35. 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

36. “贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。

37. 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”。

38. 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。

39. 其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。9孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说得对！

40.子曰：学如不及，犹恐失之。孔子

41. 孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”。孔子 

42. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”。

43. 子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

44. 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”。

45. 佛曰：“我不入地狱，谁入地狱”。孔子曰：“地狱油水太多了”。

46. 孔子曰：“打架乃用砖乎，不亦乱乎，朝头乎，乎不死在乎”。

47. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。

48. 子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”。

49.孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎；乎不着再乎，乎着往死里乎；乎死即拉倒不用再乎也；不死者乃英雄也！

50. 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”鞭扑之子，不从父之教。