1.通过旅游活动与展示,客人们可以体检到田纳西1799年前,刀耕火种的生活状况.

2.渐渐地，生齿日繁，村庄变大了，生存需要稼穑，刀耕火种使茅草地也不断地向外退缩，只剩下村中的一座土台上，原生的茅草还在那里优雅的摇曳着。

3.1 刀耕火种的年代一去不复返了。

4.在这个竞争激烈的世界，我们必须用刀耕火种的决心和毅力，才能取得成功和成就更多。

5.结绳记事、住茅草房,女子纹面,山外人称其为“俅人”。

6.传统的刀耕火种农业方式耗尽了土地的肥力。

7.14 后为一刘姓夫妇至此,穴居石棚,刀耕火种,繁衍子孙,砌石为墙分为九室,故名九间棚。

8.17 在本世纪初,世界上仍有一些落后地区还处在旁行斜上,刀耕火种的阶段。

9.千百年来,这里的氏族部落刀耕火种、结绳记事、住茅草房,女子纹面,山外人称其为“俅人”。

10.原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。

11.但是，长期的刀耕火种和烧山行猎等，使森林资源受到了极为严重的破坏，给野生动物带来严重威胁。

12.用刀耕火种的勇气和决心，我们可以撕开黑暗的面纱，迎接新生的曙光。

13.他们用刀耕火种的意志，使得这片贫瘠的土地充满了春天的希望和泥土的芬芳。

14.在这片贫瘠的土地上，他们用刀耕火种，抚育着种子，孕育着希望，从而创造了美丽的生活。

15.刀耕火种,结绳记事,被外人称为“俅扒”“俅人”,直到1952年才有了自己的族称。

16.16 人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

17.在世界上少数未开发地区,仍有刀耕火种、披发文身的习俗存在。

18.但是，长期的刀耕火种和烧山行猎等，使森林资源受到了极为严重的破坏，给野生动物带来严重威胁。

19.11 刀耕火种,结绳记事,被外人称为“俅扒”“俅人”,直到1952年才有了自己的族称。

20.双阳地处长白山哈达岭余脉,水泽丰沛,林木葱茂,两千五百年前满族的先祖古肃慎族人就曾在此繁衍生息,刀耕火种,创造了古老的华夏文明。

21.那个年代，他们用刀耕火种，拼搏奋斗，在困境中追逐幸福的光芒。

22.用刀耕火种的勇气和决心，我们可以向命运挑战，改变人生的轨迹。

23.在少数地方,还保持着“刀耕火种”、“烧荒肥田”的原始耕作方式.

24.用刀耕火种的决心，我们可以扭转命运的轨迹，开创属于自己的辉煌。

25.千百年来，这里的氏族部落刀耕火种、结绳记事、住茅草房，女子纹面，山外人称其为“俅人”。

26.我们终于告别了刀耕火种,翻开了农业技术革命新的一页。

27.刀耕火种的年代一去不复返了。

28.在本世纪初,世界上仍有一些落后地区还处在旁行斜上,刀耕火种的阶段。

29.后为一刘姓夫妇至此,穴居石棚,刀耕火种,繁衍子孙,砌石为墙分为九室,故名九间棚。

30.人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

31.原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。

32.7 但是，长期的刀耕火种和烧山行猎等，使森林资源受到了极为严重的破坏，给野生动物带来严重威胁。

33.传统的刀耕火种农业方式耗尽了土地的肥力。

34.刀耕火种的年代一去不复返了。

35.传统的刀耕火种农业方式耗尽了土地的肥力。

36.他们渔猎和刀耕火种的习性通常会破坏他们的生存环境.

37.那个偏僻山区,过去是刀耕火种.

38.他们渔猎和刀耕火种的习性通常会破坏他们的生存环境.

39.我们终于告别了刀耕火种，翻开了农业技术革命新的一页。

40.原始社会虽然人人平等，但刀耕火种式的生产力水平十分低下，挨饿受冻的时候很多。

41.真正的勇者永远都不会畏惧前方的荆棘，他们会以刀耕火种的勇气去面对困难和挑战。

42.6 那个偏僻山区,过去是刀耕火种.

43.通过旅游活动与展示,客人们可以体检到田纳西1799年前,刀耕火种的生活状况.

44.在少数地方，还保持着“刀耕火种”、“烧荒肥田”的原始耕作方式。

45.双阳地处长白山哈达岭余脉,水泽丰沛,林木葱茂,两千五百年前满族的先祖古肃慎族人就曾在此繁衍生息,刀耕火种,创造了古老的华夏文明。

46.人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

47.渐渐地,生齿日繁,村庄变大了,生存需要稼穑,刀耕火种使茅草地也不断地向外退缩,只剩下村中的一座土台上,原生的茅草还在那里优雅的摇曳着。

48.造网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优秀的句子.

49.因为有了路，这个刀耕火种、结绳记事的民族一夜间从原始社会跨进社会主义，纷繁的外在文明冲撞着这个古老的乡村。

50.事实是,“圣人出,清河黄”,从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始,他们一出世,就领导群氓开辟山林,刀耕火种,经过几千年,森林变良田,而清河也变成了黄河。