1.洪江大街小巷到处有祭供着土地庙。祭祀活动从年头到年尾。数百年来，沅江流域江河溪流边立有土地庙。人们祈求河神保佑风调雨顺，平安吉祥。

2.每一次祭祀都让我深感自己的渺小和微弱，同时也让我更加知道家庭的力量和团结的重要性。

3.Karo男人和女人是众所周知的，他们的宗教仪式祭祀划痕乱割。

4.铁门里面是宝华的龙林。红河县每个村寨都有一遍这样的林子，是村里举行祭祀的神圣之地。

5.村里每年都要举行祭祀神祇的仪式.

6.寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

7.“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”,又快到了一年最伤感的时节,不少北京人已经开始了祭祀扫墓的活动。

8.商人频繁地向山神求雨、求年成、求福佑,并虔诚地对山神行祭祀之礼.

9.除了民间祭祀,天水还在每年举行盛大的公祭活动.

10.通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。

11.祭祀是一种神圣而庄重的活动，让我们每一位继承者都深深感受到了传统文化的深厚渊源。

12.吃社饭主要是在社日即立春后的第五个戊日进行,民间称为“过社”,是祭祀土地神的一种原始宗教行为。

13.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

14.只是狗粮猫食还是要买，怎么着也不能和祭祀用品合二为一。

15.听信宠姬谗言,不祭祀祖宗,招诱四方的罪人和逃亡的奴隶,暴虐地残骸百姓,纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。

16.我们穿上整洁的衣装，整理美食和酒水，一起祭拜我们敬爱的祖先，同时也祈祷着家庭的幸福和繁荣。

17.以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

18.东西方戏剧最初同出于原始祭祀仪式，它们的共同基础建立在原始思维之上。

19.祭祀不仅仅是一种传统仪式，更是一种心灵的寄托和平复内心创伤的方式。

20.在五粮液酒圣山上举行了盛大的“酒圣祭祀大典”活动;在古时文人名士汇聚的“流杯池”举办流杯池诗会;在地标广场举行酒文化民俗巡游。

21.内容丰富，极具人文精神。

22.第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。

23.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

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25.郑州商城和偃师商城都存在着较多的商代祭祀遗存。

26.乐曲如泣如诉极其悲壮,薛廉一皱眉这首曲子他知道,这不是妖仙一族用来祭祀用的亡魂曲吗。

27.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

28.灶神的祭祀方式也随着历史的发展而演变.

29.祭祀仪式也是一种标志,它已经成为非物质文化遗产,这不是迷信,是一种对祖先的虔诚报答,也就是传统意义上说的“崇德报功”。

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31.豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。

32.本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究.

33.但针对车马坑到底是秦公一号大墓的祭祀坑,还是另外一个大墓的陪葬坑,目前考古专家还在研究。

34.清明节为自己买朵鲜花，祭祀自己那死去的爱情。

35.蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

36.天坛公园表示,通往圜丘坛的原有祭祀路线及部分神乐署原址被占用,牺牲所已不复存在,影响世界文化遗产的整体性展示。

37.洛阳发现大型西周洛邑祭祀遗址,再次印证西周洛邑城址可能位于瀍河两岸。

38.九祭祀公业土地授权管理人处分，该契约书依法经公证或认证者。

39.据说这就是为什么在为祭祀阿波罗举行的竞赛中，获胜者要戴月桂冠的缘故。

40.ＶＩＫ农庄在半个月前刚刚举行了祭祀，那一天我在瓦格纳碰到了你。

41.祭祀祀则把大黑和小黑们引开,至于大李好歹也是33级道士,打打防刷刷毒还是能做的到的。

42.时间尽头，世界彼岸，纯白蔷薇遍染鲜血，荆棘沉埋劫灰，谨以永恒之爱，祭祀这盛世余晖。步非烟

43.封禅中岳山神的场所，也是中国道教文化的发源地之一。

44.他决定祭祀朱庇特，便打发随从去寻找净水做祭奠。

45.在祭祀仪式中祭司是必须在场的.

46.禹王宫是湖广会馆内规模最大的古建筑，设有禹王祭祀区、会议厅、客厅、客房和厨房等。

47.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

48.在历史上，依照汉族的模式建立了宗祠和严密的祖宗祭祀、族内法政和族外法政等一系列处事策略。

49.相对较轻的犯罪带来的亵渎影响,随罪人的犯罪动机,是否出席祭祀仪式和是否悔改而变化。

50.其中，采纳汉姓汉名，更导致当代泰雅人在想象与表达自己的世系和祖先观念，以及进行祭祀活动时，发生了根本性的变化。