1. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

2.25. 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。

3. 俗话说：己所不欲，勿施于人。可俗话又说：人不为己，天诛地灭。这到底该为自己想还是为别人想呢？其实只要问心无愧就行了.

4.及时行乐的人生观是不可取的。己所不欲,勿施于人。

5.19. 能近取譬,可谓仁之方也巳”(《壅也》),“己所不欲,勿施于人。

6. 修身养气以德服人，身体力行以正服人，严行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人人学之。

7.“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。

8. “和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。

9. “己所不欲,勿施于人”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”、“礼之用,和为贵”。

10. 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人"。

11.11. 俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！人生充满无奈，懂得选择与拒绝也是一种智慧，愿笑口常开，春风伊面！

12. 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

13.26. 修身养德以德服人，身体力行以义服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人必学之。

14. “己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。

15. 己所不欲，勿施于人；友好和谦，道德为先；养性修身，践行文明；环保低碳，善莫大焉！

16. 己所不欲勿施于人，已之所欲亦勿施与人，每个人都有自己的选择。许嵩 

17.12. 己所不欲，勿施于人；友好和谦，道德为先；养性修身，践行文明；环保低碳，善莫大焉！

18.人之饥溺犹我之饥溺,则又何远人之有,故仲尼无隐晦之言、荒远之说。

19. 俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！人生充满无奈，懂得选择与拒绝也是一种智慧，愿笑口常开，春风伊面！

20.23. 君子不为已甚,己所不欲勿施于人,况且人命关天,小居士不可轻视人命!

21. 小姑父要是在街上多看一眼美女,都会被你抓破脸回家,小姑姑,这做人啊,要己所不欲,勿施于人!

22.24. 修身养气以德服人，身体力行以正服人，严行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人人学之。

23. 能近取譬,可谓仁之方也巳”(《壅也》),“己所不欲,勿施于人。

24.16. 己所不欲，勿施于人；己所欲，勿施于人。周国平

25.2. 子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

26. 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。

27.4. 己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

28.“闻过则喜”是明智的并值得我们遵循。

29.13. 俗话说：己所不欲，勿施于人。可俗话又说：人不为己，天诛地灭。这到底该为自己想还是为别人想呢？其实只要问心无愧就行了.

30.9. 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。

31.10. 经常设身处地为他人着想。己所不欲，勿施于人。

32.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”、“礼之用,和为贵”。

33.3. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

34. 那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的。己所不欲,勿施于人。

35. “己所不欲,勿施于人”也是做人的基本要求,损人利己、损公利私的行为为社会所不容。

36. 孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并值得我们遵循。

37. 有朋自远方来,不亦乐乎;四海之内皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有邻;礼之用,和为贵。

38. 子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

39.损公利私的行为为社会所不容。

40. 在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。

41. 己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

42.14. 己所不欲勿施于人，已之所欲亦勿施与人，每个人都有自己的选择。许嵩

43. 修身养德以德服人，身体力行以义服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人必学之。

44. 古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。

45.6. 古语说“己所不欲,勿施于人”,所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。

46. 君子不为已甚,己所不欲勿施于人,况且人命关天,小居士不可轻视人命!

47. 百善孝为先;积善之家必有余庆;但行好事,莫问前程;己所不欲,勿施于人。

48.5. “己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。

49. 倘能推己以及人,“己所不欲,勿施于人”,则人之性情犹我之性情、人之饥溺犹我之饥溺,则又何远人之有,故仲尼无隐晦之言、荒远之说。

50.1. 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。