wèi

谓之

拼音hū,wèi 谓之怎么读

词性

谓之的造句

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1. 古往今来以勤奋精神立学、立志、立德和立业者如恒河沙数,悬梁刺股,韦编三绝、谓之勤学。

2.这儿的人把这种状态谓之quot迷quot。

3. 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

4.更好奇顾城的死居然还令一陈姓着出了本谓之《诗人之死》的书。

5. 并引《后汉书·祭祀志》的记载,皇家谱牒藏于石室金匮中,尚书和太常进行查验交接,题签印封谓之“表书署函”,这种活动就是“检”字的本意。

6.“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼”。

7. 昨日登高峰,今日落谷底。浮沉无定处,我生似飘萍。历经磨难劫,不甘长庸碌。即使屡碰壁,未肯学达摩。征服谓之强,顺应亦非弱。艰辛不畏惧,从容再启程。

8.独立或合股的各类型公司、行号、企业体、机关、机构,或者以上各团体的其中之一部份或组合谓之。

9. 为此,***与到会者皆谓之曰“神仙会”。

10.六、九、腊月朔为四个卯期,或存或欠,必须清结,谓之归卯。

11. 夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神!孙子 

12.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

13.我谓之后者在挤校园爱情的末班车。

14. 名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

15. 於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

16.保存日久者,谓之“陈羊毫,它柔中有刚;”。

17. “隋珠和璧,握之不逾径寸,历代宝之,与宇宙相循环,其谓之何?谓其真也。

18. 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。孔子 

19.据媒体统计,东北人在全国各地分配之广,可谓之最,而且人们评价东北人用了一个字:闯。

20. 有工夫读书谓之福,有力量济人谓之福,有学问著述谓之福,无是非到耳谓之福,有多闻直谅之友谓之福。张潮 

21.才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人。

22. 日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。

23.何谓德?一物之所以为一物谓之德,用今天的话说,就是事物的本质属性,特殊属性;何为道?万物运行之规律谓之道。所以,老子研究的,感兴趣的,是较为纯粹的哲学问题,是对客观具象事物的抽象。鲍鹏山

24. 江南将帅,才能不及中人,每当出兵,必身居数百里外,谓之持重;或督召军旅,易置将校,仅以一介之士持虚文谕之,谓之调发;制敌决胜,委之偏裨。

25.盛载遗体的空匣称作"棺材"或"寿材",做棺材的木匠,单是一行,谓之斜木行,专做所谓"轻重寿材"。

26.往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。

27.肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!顾炎武

28. 自成一家之言,谓之本色。黄庭坚 

29.贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

30. 创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着力量。高尔基 

31. 轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。

32.雨极小,可谓之烟雨,轻轻抚着人的脸颊,温柔而恬静。

33. 夫从南历时而不反谓之流,从下而不反谓之连,从兽而不归谓之荒,从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游,荒亡之行。

34. 古者以仁为本,以义治之,谓之正。

35.绕毕,叩请舅爷先击鼓,俗谓之开鼓。

36.良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。王阳明

37. 创造靠智慧,处世靠经验;有经验而无智慧,谓之平庸,有智慧而无经验,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,也是世界上唯一自觉培养、挖掘、运用的巨大力量。

38.时人新改者,俗谓之勋格,卿士称户籍,庶民称户版。

39.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

40.古者以仁为本,以义治之,谓之正。

41.学不至于乐,不可谓之学。黄宗羲

42.事物属于性,君子不谓之性也,必有心焉,而后能治。裁制属诸心,君子不谓之心也,必有性焉,然后能存。胡宏

43. 血薇,不祥之剑也,好杀、妨主,凡持此剑者,皆无善终。可谓之为魔。沧月 

44.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

45. 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

46.珍惜一切时间,用于有益之事,不搞无谓之举。富兰克林

47.人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。王宗岳

48.也正是礼的精神体现。

49.这部展示纽约上东区贵族学校生活的电视剧主题就是乱搞和八婆,以及所谓之华丽的时尚。

50. 创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙,智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着的力量。高尔基 

谓之分字组词

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