1.什么是黑格尔的理性的狡计?怎么回答这一问题?

2.但在不少现代西方哲学家眼中，黑格尔对辨证法所作的种种理性说明基本上是无效的，黑格尔的思辨理性因此而难逃非理性主义曲解的命运。

3.当然，马克思接管了被黑格尔历史化了的斯宾诺莎的形象。

4.在黑格尔那里他找到了观念论辩证法的概念来作为一种理解历史变化的手段，但他借助了费尔巴哈的唯物主义作为正确理解它的工具。

5.黑格尔主义者克罗齐的思想和马克思、列宁的思想都具有一定的思想渊源关系，同时也是他个人政治斗争经验的概括。

6.1 每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个”。恩格斯

7.怀特海和黑格尔都在批判形而上学基础理论上建构自己的哲学体系，他们的体系都以具有整体性的概念为中心。

8.13 从某种程度上说，借对青年黑格尔派的解读还可以深化我们对马克思哲学革命的理解。

9.马克思批判了黑格尔的辩证逻辑的体系，创立了唯物辩证法。

10.47 黑格尔的观念论与费尔巴哈的唯物主义有一个共同点，那就是他们都抽象于真实情境之外。

11.31 马克思不赞同黑格尔脱离现实生活的唯心论的“运动的抽象”，但并不反对哲学本体论上的辩证方法的“抽象”。

12.57 在二年前黑格尔的兴趣便落在了六行六纵的高级魔方上,一年前开始挑战九行九纵的超级魔方。

13.以其天分绝高,性情极专,每作书,解衣盘礴而出,抵于西哲黑格尔所谓生气贯注状态,而尽得王观堂所言不隔之境界。

14.将小说家跟谁比较？跟抒情诗人比较。黑格尔说，抒情诗的内容，就是诗人本人；诗人为它的内在世界提供话语，以在听众当中唤起它所感受到的感觉、情绪。米兰·昆德拉 

15.36 在这只耗子的目光里此刻我看到了比我头上的星空或我内心的道德法则更多的东西。像一道闪电叔本华出现在我的面前说最高法则是爱，这爱便是同情，我明白了叔本华何以那样憎恨巨人黑格尔……赫拉巴尔

16.15 费尔巴哈并没有抛弃黑格尔的辩证法，而是在批判黑格尔唯心辩证法的基础上提出了对话辩证法。

17.38 黑格尔可谓自亚理斯多德以来最伟大的悲剧理论家之一。

18.33 怀特海和黑格尔都在批判形而上学基础理论上建构自己的哲学体系，他们的体系都以具有整体性的概念为中心。

19.正是在黑格尔那里,哲学成了一个无所不包的体系.

20.黑格尔的确掷地有声地说出了这句话，留给后人去揣摩争论，也为自己的国家学说和权利哲学带来了很多的非难。

21.黑格尔的观念论与费尔巴哈的唯物主义有一个共同点，那就是他们都抽象于真实情境之外。

22.比如著名学者康德、黑格尔、胡塞尔、杰姆逊等的著作,普通百姓恐怕很难问津,国内对它们的翻译与传播,也多只限于研究层面。

23.莱布尼茨、费希特和黑格尔是近代精神本体论的主要代表。

24.李嘉图和法国激进派的影响。

25.20 但在不少现代西方哲学家眼中，黑格尔对辨证法所作的种种理性说明基本上是无效的，黑格尔的思辨理性因此而难逃非理性主义曲解的命运。

26.51 费尔巴哈超越了“实体”与“自我意识”的争论，在黑格尔哲学中发现了“人”的秘密，把黑格尔哲学从宗教批判的角度还原为“人的本质的异化”形式，这是马克思后来思想发展的重要起点。李零

27.55 不过美军仓促离开伊拉克,白宫不愿援助叙利亚温和派反抗军,结果造成“伊斯兰国”快速扩张,黑格尔成了政策的代罪羔羊。

28.24 叔本华直率地说"不是智慧创造了自然，而是自然创造了智慧"，在黑格尔和谢林时代这可能会被当作异端学说，而在后达尔文时代，这就是妇孺皆知的常识了。

29.46 马克思批判了黑格尔的辩证逻辑的体系，创立了唯物辩证法。

30.市民社会。这也是一个双重含义的术语，既指资产阶级社会，也指社会的“经济基础”。它是从黑格尔的。李零 

31.黑格尔将埃及艺术视之为一种真正的象征，尽管它依然是不自觉的。

32.30 尽管理解与行动在马克思那里是紧密联系着的，我们仍然可以通过两位较早的德国哲学家，黑格尔与费尔巴哈，来分别回溯他的理解。

33.黑格尔在“资本论”中充分阐述了本质与现象的辩证法，并且着重论述了对立面相互渗透的规律。

34.4 什么是黑格尔的理性的狡计?怎么回答这一问题?

35.42 让马克思主义不复存在的不是它的世俗主义，恰恰相反，是它从斯宾诺莎到黑格尔那里继承下来的泛神论。

36.当霍乱席卷柏林的时候，那位奉行乐观主义并相信世界按照某种逻辑运行的黑格尔挂掉了，而叔本华这位悲观主义、非理性主义者活了下来。

37.每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个”。恩格斯 

38.黑格尔哲学中的绝对真理;完整的和最终的理性产物.

39.27 市民社会。这也是一个双重含义的术语，既指资产阶级社会，也指社会的“经济基础”。它是从黑格尔的。李零

40.6 黑格尔在“资本论”中充分阐述了本质与现象的辩证法，并且着重论述了对立面相互渗透的规律。

41.11 没有提到黑格尔也没有提到笛卡尔，也没有学习唯我论，三段论。

42.比起那些苍白的思想者，行动的海明威更体现了黑格尔的论断：“人的真正存在是他的行为……它的存在不仅仅是个符号，而是事情自身。行为就是这个行为，有什么样的行为就有什么样的人。”。许知远 

43.笛卡尔、莱布尼茨、费希特和黑格尔是近代精神本体论的主要代表。

44.35 把马克思的辩证法和历史看作是对黑格尔的简单颠倒，这种认识论上的懒惰很容易滑向经济主义，产生经济人的幻象。

45.情绪。米兰·昆德拉

46.17 在黑格尔那里他找到了观念论辩证法的概念来作为一种理解历史变化的手段，但他借助了费尔巴哈的唯物主义作为正确理解它的工具。

47.客观精神、绝对精神的辩证发展过程具有相似性。

48.2 黑格尔的确掷地有声地说出了这句话，留给后人去揣摩争论，也为自己的国家学说和权利哲学带来了很多的非难。

49.费尔巴哈并没有抛弃黑格尔的辩证法，而是在批判黑格尔唯心辩证法的基础上提出了对话辩证法。

50.猎人的陷阱术、刺客的潜行术、佣兵的格斗术等等,黑格尔几乎是无一不知,无一不精。