1.上编主要考察鲍照在南北朝的接受状况，分为三章。

2.第一部分分析魏晋南北朝志怪小说中的怪诞。

3.经历了两晋南北朝三百年的争战,到隋唐时期,滁州的建置和城池基本成形.

4.到了南北朝时,陶弘景把酆都北阴大帝排在神仙座次的第七排中位,并称其前身是“炎帝大庭氏,讳庆甲,天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替”。

5.曹魏代汉和晋代魏都是魏晋南北朝时期重大的政治事件，影响深远。

6.元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代，相似的社会背景，使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。

7.投诚预测对南北朝鲜的挑衅将继续下去。

8.魏晋南北朝时期是中国古代疾疫的高发阶段，一些学者们对这方面的研究颇为重视。

9.八声甘州三国魏晋南北朝时期的甘肃。

10.10月25日,第1届“南北朝鲜电影展”在首尔汝矣岛CGV举行了开幕式,导演林权泽、演员艺智媛和黄雨瑟惠,以及韩国政府相关领导出席。

11.他又记得一首,名曰行行重行行,关于吃饭的诗词,奈何却是南北朝时期梁昭明太子萧统编《文选》中的诗词,又是不行。

12.集部的形成与发展，是魏晋南北朝文学中最重要的问题之一，但由于文献的缺乏，此问题一直处于模糊认识之中。

13.南北朝时期出现了胡姓的汉化与汉姓的胡化现象。

14.到南北朝时的梁朝,广阳县更名为石埭县,广阳城作为县治所在地仍名广阳。

15.观音的真身原为男相，南北朝时起，特别是唐代以后，中国的寺院中多为女相。

16.她一心为国、赤诚爱民的崇高精神，使动乱的南北朝时期的岭南一隅得以偏安，经济发展、人民安家乐业、文化普遍提高。

17.孟二冬学科专长为中国文学史及中国文学批评史,研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文化,是我国当代高校教师的典范。

18.魏晋、南北朝时,普遍流行木履和丝履,上至天子,下至文人、庶民都穿木履,木底下前后有两齿,便于在雨水泥地中行走。

19.魏晋南北朝时期,侍从官权力日益强大,甚至超过宰相,作为侍从官身份标识的“蝉冠”也日渐成为*贵的象征,为一般官员所追捧,以致“每朝会,貂蝉盈坐”。

20.转眼到了南北朝时期,南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的嗜好。

21.沿着以灯市口大街为中心的东西长安街,两边尽见彩楼,南北朝向,宋门绣户,雕栏玉砌。

22.西元6世纪,是魏晋南北朝的末期,此时曾经强盛一百余年的北魏王朝逐步走向了没落,盗贼蜂起,藩镇割据,恶霸横行,官吏腐败,朝廷无能。

23.观音的真身原为男相，南北朝时起，特别是唐代以后，中国的寺院中多为女相。

24.隋结束南北朝的混乱局面,统一中国,和之后的唐都是较为安定的时期,南帖北碑之发展至隋而混合同流,正式完成楷书之形式,居书史承先启后之地位。

25.唐室出身关陇集团,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一,封为唐国公。

26.上编主要考察鲍照在南北朝的接受状况，分为三章。

27.孟二冬学科专长为中国文学史及中国文学批评史,研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文化,是我国当代高校教师的典范。

28.中国一直到南北朝,大概公元500年左右吧,祖冲之的大明历也难说精确。

29.这里也是外地人常来游玩的一个景观,自汉朝之后的南北朝时期到现在,洛阳的拜佛之风就不断,所以就在伊河边上的石壁上雕刻了很多塑像,精美绝伦。

30.至今生活在西北的不少张姓人,其先祖大多是魏晋南北朝时期迁过去的。

31.禅让是魏晋南北朝时期政权的主要转移方式，劝禅文则是这一方式衍生的文体之一。

32.南北朝时期，一些南朝文人模拟公文形式创作了许多俳谐文。

33.南北朝民歌也是人民的口头创作，是汉乐府民歌之后出现的又一批民歌。

34.她一心为国、赤诚爱民的崇高精神，使动乱的南北朝时期的岭南一隅得以偏安，经济发展、人民安家乐业、文化普遍提高。

35.在村口我看到田垅上一段灰沙横基,据说是南北朝南齐永明年至唐初时期的城墙,披着暗绿的苔衣,裸露出的小卵石,堤一样歪斜于杂草丛中。

36.南北朝时期梁朝的萧颖达,本是开国元勋,功绩显赫,身体也非常好。

37.南北朝时传入中国,称袄教、火袄教或拜火教。

38.最早见于南北朝的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间使用已相当普遍,其时被称作“俗体字”。

39.南北朝时,南朝梁的贵族子弟都削发剃面,“理发”一词,最早出现在宋代的文献中。

40.第一部分分析魏晋南北朝志怪小说中的怪诞。

41.以上是五胡十六国及南北朝时期,匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。

42.敕勒人是魏晋南北朝时期活跃在北方草原的游牧民族,迁徒不定,行居多乘高轮车,也被人们称为“高车族”。

43.南北朝时期,来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法,奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。

44.恩!汉朝时三韩乃中原之地,南北朝时游牧民族高丽崛起,他们吸中原武学自主创新,只因百罗,新济的同时崛起高丽才逐渐渗透中原向东迁移,中间就包括月族教派的分支。

45.南北朝至隋唐大略沿袭并整理,孔颖达笺注群经,为当时经学南北融合作出贡献。

46.南北朝时期，顾野王舍宅为寺，因“洞天福地、湖光山色”而得名光福，沿用至今。

47.中新网西安2月10日电记者10日从陕西省文物局获悉,该省平利县境内发现5座汉代及南北朝墓葬,佐证了当时文化繁荣、民众繁衍生息的社会形态。

48.南北朝时,毕览随燕主慕容垂北征,被敌围困,逃入深山,迷失道路。

49.自南北朝以后，”妖道”也成为另类道士的代名词，与道教发展如影随形，至今仍然存在于很多国人的心目中。

50.祖逖刘琨双陨命可以视为整个东晋到南北朝时期,立志北伐,恢复中原的代表人物,在他们两个人的身上,本身就有着太多的传奇故事,如闻鸡起舞,中流击楫。