1.法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2.夫道之本，仁义而已矣。

3.“降志辱身,言中伦,行中虑,斯已矣。

4.规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。

5.（63）当然，对于恐怖袭击的受害者家庭来说，逝者已矣。

6.存者且偷生，死者长已矣。

7.（87）“闻君欠安,其症凶险,诚惶诚恐,顿首顿首……逝者已矣,於乎哀哉,伏惟尚飨。

8.乐观，如同李白的“举杯邀明月，对影成三人”，是欢畅的；乐观，如同曾子的“夫子之道，忠恕而已矣”，是豁达的！乐观，就是快乐的！

9.求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。曾国藩 

10.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

11.（98）躬耕,吾所不能,学灌园而已矣;樵薪,吾所不能,学?草而已矣。

12.已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。苏轼 

13.（112）不错,往者已矣!我还尽想这事做甚?

14.（80）这才是历尽尘劫,百苦回甘,往者已矣,得来全不费工夫,大道几近在触手可及的地方,不在是飘渺了!

15.当事者高见远识,一转移间而已矣。

16.吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止，如是而已矣。苏轼 

17.是故奇者，举非奇也。用兵者，正而已矣。

18.（68）止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。扬雄

19.（7）仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

20.逝者已矣，他们的声音，他们的笑容，他们温暖的气息，他们的肉体渐渐消失，最终，他们的骨骼也会归于尘土。

21.已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。孔子 

22.（110）吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。

23.苟不自其本页图之，则亦仅能补偏救弊，偷为一时之治而已矣。

24.如之何’者,吾末如之何也已矣。

25.孟子对曰:王!何必曰利?亦有仁义而已矣。

26.死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？

27.祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。张景岳 

28.（6）王何必曰利，亦有仁义而已矣。

29.（21）圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

30.这才是历尽尘劫,百苦回甘,往者已矣,得来全不费工夫,大道几近在触手可及的地方,不在是飘渺了!

31.（22）学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。

32.（59）逝者已矣，他们的声音，他们的笑容，他们温暖的气息，他们的肉体渐渐消失，最终，他们的骨骼也会归于尘土。

33.（48）教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

34.吹嘘呼吸，吐故呐新，熊经鸟伸，为寿而已矣。

35.（31）规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。

36.（91）吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。

37.庄子呼吸吐纳,熊经鸟伸为寿而已矣。

38.上帝擦去他们所有的眼泪，死亡不再有，也不再有悲伤和生死别离，不再有痛苦，因往事已矣。

39.（18）要道之本，正己而已矣。平直真实者，正之主也。

40.（84）若夫雕琢辞章,缀辑故学,或高谈而不根,或剿说而无常,浅深不同,同为俗学而已矣!

41.王何必曰利，亦有仁义而已矣。

42.当然，对于恐怖袭击的受害者家庭来说，逝者已矣。

43.吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。

44.昌言驾说,犯天下之所不喜,被讥弹,蒙谤议,甚且危身亡躯,是亦可以已矣。

45.虽说不是绝顶坚强,但我绝不是一个软弱的人,路上这几天下来我也想通了,死者已矣,母亲若在泉下得知儿子精神颓萎,一蹶不振,想必心中也会不安吧。

46.（70）英雄割据虽已矣!文采风流今尚存.

47.（73）横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。

48.（61）人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。曾国藩

49.（105）唉,算了,逝者已矣,来者可追!哎,这句词好像不是这么说的,逝者,好像就是我自己。

50.（90）象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然。