1.东亚病夫耻辱深，当年政腐庶民贫；亿万人民大解放，全民健身万家春；改革潮涌鱼得水，世界体坛屡夺金；宿老迎来夕阳红，中华伟业有强人。

2.这叫什么话,王子犯法庶民同罪!他老莫家的孽种做了这等错事,你们这群维护公义的难道还打算想法设法帮他隐瞒吗?

3.英雄者，国之干，庶民者，国之本。

4.好,江山社稷幸甚,庶民百姓幸甚!

5.当时,东夷常常入侵殷商之地,搔扰掳掠庶民百姓,自武丁至帝乙等虽然多次讨伐,均未彻底制服。

6.女王命令她的庶民们纳税。

7.魏晋、南北朝时,普遍流行木履和丝履,上至天子,下至文人、庶民都穿木履,木底下前后有两齿,便于在雨水泥地中行走。

8.大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。

9.宋太祖三年(乾德年间)规定宫内妇女的服色要随大夫变化,还规定庶民百姓不得采用绫缣五色华衣。

10.实则因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故历朝王公帝侯,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。

11.……各界投赠,琳琅满目,上自国民政府*席,下至庶民,无不备礼申贺,登门晋谒者,更不止珠履三千之数。

12.日本民俗学家后藤兴善先生说："在民俗学上，决不否定文献记录作为资料的价值，但是要把文化较低的，落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料，要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动，从这里可以看到民俗学的本来面目。"。

13.而今，庶民得智而失敬喊着“人定胜天”的口号聊以*慰，无敬自然以致天道失衡，终反诸己。

14.呵呵!天子犯法,与庶民同罪,更无论只是一个皇子了,而且刚刚九皇子也说过任由岚儿小姐处置,什么时候又轮到你干碍皇子的决定了?

15.人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。

16.其实也不能怪焦土傻13,实在是整个北冥家族中不姓北冥的都是庶民,这是整个北冥家族默认的规矩。

17.……各界投赠,琳琅满目,上自国民政府*席,下至庶民,无不备礼申贺,登门晋谒者,更不止珠履三千之数。

18.自此以后,帝舜朝大兴教化,庶民百姓的品行不断提高。

19.最后，对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。

20.女王命令她的庶民们纳税。

21.英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。

22.人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。

23.把你这大胆的奴才!王子犯法,庶民同罪。

24.慕容博微微一笑，说道：“庶民如尘土，帝王亦如尘土。大燕不复国是空，复国亦空。”。金庸 

25.但是这样的一个耶稣与新约上的那个千百年来让艺术家和庶民着迷的基督形象是如此不同,他能感动世人吗?

26.自即日起,但凡市井庶民,未得官府文书不得私自乘坐马匹,有违令者,严惩不怠。

27.传承中国文化也不一定靠公侯将相,也可以更有庶民色彩及人文精神。

28.值得一提的是,古代并不准庶民私自立庙,一直到了明世宗采纳大学士夏言的建议,正式允许民间皆得联宗立庙,祭拜先祖。

29.于浩有些悲凉的看着眼前的众人,特别是那些同自己一样的庶民,他们之前还在愤恨的咒骂为富不仁,此时却与贵族子弟“同仇敌忾”。

30.我想先问一下,王子犯法,是不是应该与庶民同罪?

31.但赵德未能顺利通过此考试,所以韩愈刺潮时,他还是一个“婆娑海水南,簸弄明月珠”的庶民。

32.太平教并无多少军略人才,所使唤人员,俱来自民间庶民,他们并无军伍经验,一团散沙。

33.而对于庶民,虽然不至于被买来买去,可面对繁重的兵役,沉重的赋税,年成好或许还能混个温饱,遇到战争年灾荒年,只有流离失所到处乞讨。

34.同时西方世界的先进思想也与千年古国的传统开始了种种的冲突,红颜白发,智者侠士,天子庶民无不屈服于这个冲突的时代。

35.内容简介：本片是山中贞雄的遗作，也是他的“时代剧的庶民电影”的代表作之一。

36.有病的皇上，不如健康的庶民。

37.被‘奸猾之徒’妄称己业或‘无主闲田’奉献给权豪势要;则是指庶民、甚至中小地主,将自家的田地无偿地奉献给官豪势家。

38.要知道,春秋战国时期,等级划分十分明确,一般贵族与庶民结交是要受耻笑的,但这位陵阳君却因结交贩夫走卒在史书中留下了礼贤下士的美名。

39.庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。

40.来渭风古寓的客人都不是等闲庶民,人人都是高车驷马,每辆车又都各不相同,这停车场便成了天下名车骏马汇集的大场院。

41.内容简介：本片是山中贞雄的遗作，也是他的“时代剧的庶民电影”的代表作之一。

42.同时,在省减刑罚的诏令中,还多次宣布释放刑徒,即“见徒免为庶民”。

43.上至皇帝下至庶民、舞乐人员乃至僧侣，服制齐备，服装佩饰式样繁多，工艺讲究。

44.君王者,舟也,庶民者,水也,水可载舟亦可覆舟,为上之道,在于赏罚分明,恩威并施,从谏如流,海纳百川。

45.刘宇亮先是又当众宣读了一番李信的罪状,然后直接将处理意见说了出来,处置还算是很轻的,仅仅是罢官夺职废为庶民,永不录用。

46.而对于庶民,虽然不至于被买来买去,可面对繁重的兵役,沉重的赋税,年成好或许还能混个温饱,遇到战争年灾荒年,只有流离失所到处乞讨。

47.最后，对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。

48.大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。

49.而今，庶民得智而失敬喊着“人定胜天”的口号聊以*慰，无敬自然以致天道失衡，终反诸己。

50.在死者口中放置明珠本是当时的风俗,称为含殓,本来只有皇帝死亡,口中才可放珠,诸候显贵放玉,无官无势的庶民只可放些铜钱。