1.利福平和乙胺丁醇等抗结核药物,以早晨一次服用为佳,医学上谓之冲击疗法。

2. 胁肩谄笑,阿世取容,卖身投靠,扶摇直上者,谓之正取;危言耸听,哗众取宠,比周谩侮,希图幸进者,谓之逆取。

3.雨极小，可谓之烟雨，轻轻抚着人的脸颊，温柔而恬静。

4.过去,还有以遗发招魂葬人的,谓之“发冢”。

5.《易经》曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

6.他说：情若能自控，便不能谓之为情了。当你能够喊出痛的时候，那痛便不算是痛。有一种痛，能让你痛得连喊都喊不出声来；当你能够哭的时候，那也不算是伤心，有一种伤心，会让你连哭都哭出来……梦三生

7. 皇者，古为上天，光明之意，因给予万物生机谓之皇。帝者，生物之主，兴益之宗，因其有生育之功谓之帝。皇为上，帝为下，古人的皇帝意为天地，而皇帝一词则是告诉人们，天地是万物之主，而皇帝则是天地在人间的代表。玄色 

8.虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。

9.率性则谓之道，修道则谓之教。

10. 只有书本知识，没有实际斗争经验，谓之半和；既有书本知识，又有实际斗争经验，知行合一，谓之全知。徐特立 

11. 史书或谓之“半官半隐”,我以为既然还在做官,那就难称“隐居”,还是他自谓的“闲居”较妥切。

12.或曰：游氏书辈也，或曰：文武双全也，名之以其能，故谓之游书斌。

13.论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。木心

14.这个所谓之情啊，真的说不清道不明。

15. “腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。

16. “黄帝时,仓颉比类象形谓之文,形声相益谓之字,著于竹帛谓之书。

17. 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。荀子 

18. 淅淅沥沥雨水情，听雨一夜到天明。可以润物细无声，敢用雨点湿苍穹。柔若无物雨蒙蒙，排山倒海风雨兴。滴水穿石谓之恒，坚持不懈定成功。雨水时节，祝您成功！

19. 故王者之于天下，犹一室之中也，有一人不得其所，则谓之不乐。

20. 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

21.“九年知类通达,强立而不反,谓之大成;夫然后足以化民易俗,近者悦服,而远者怀之,此大学之道也”。

22.形而上者谓之道；形而下者谓之器。

23.‘博文强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

24. 邓布利多决定传授给哈利，他所知道的有关伏地魔的所有事情，谓之知己知彼。

25.我们谓之好坏,常从既有世界观和自身损益出发。

26. 史官由于某种原因，不据事直书，有意掩盖事情真相，谓之曲笔。

27.这儿的人把这种状态谓之quot迷quot。

28. “不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴”。

29.能之与否，视才不视年齿，老而无才，不得谓之能，少而有才，不得谓之无能。

30.儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。

31.我幼时父母每日要参加所谓的劳动以挣些养家糊口的、谓之工分的东西，无暇顾及我。

32.除了我们相互奇怪的称谓之外，我们与其他的孪生兄弟没有什么两样。

33.时人谓之“三旨相公”,以讥讽其“不求有功,但求无过”的工作态度。

34.此等社会政策之下，xx有了全世界独一无二的一个奇特阶层，谓之读书人。

35. 三穿既决,水流疏分,指状表目,亦谓之三门.

36. 为此,***与到会者皆谓之曰“神仙会”。

37. 今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？

38.许愿初用口许，继请苗觋俗称莆老司用黄牛许，谓之‘押彩’。

39. 到了宋代,在南宋吴自牧的《梦梁录》中正式出现“中秋节”的提法,“八月十五日中秋节,此日三秋恰半,故谓之‘中秋’。

40. 虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。

41.如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。汤显祖

42. 帛色之赤黑者亦然，故谓之熏，或加“系”与“衣”焉。

43.小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石。

44.良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。王阳明

45. 学不至于乐，不可谓之学。黄宗羲 

46. 女人面好而命不济,谓之桃花薄命。

47. 贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

48. 往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。古往今来的出处。刘安 

49. 事物属于性，君子不谓之性也，必有心焉，而后能治。裁制属诸心，君子不谓之心也，必有性焉，然后能存。胡宏 

50.本就多病孱弱的他,经不起此番折腾,没几天便成病而死,时人谓之“看杀卫玠”。