1.化,敎行也;躬行于上,风动于下,谓之化;化民成俗。

2.更好奇顾城的死居然还令一陈姓着出了本谓之《诗人之死》的书。

3.《易经》曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

4. 情若能自控，便不能谓之情了。苏寞 

5.文字背里的思想激情，更如惊涛拍岸，汹涌澎湃，可谓之呼喊。

6.时人新改者，俗谓之勋格，卿士称户籍，庶民称户版。

7. 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

8.无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。

9.窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎？

10.他说：情若能自控，便不能谓之为情了。当你能够喊出痛的时候，那痛便不算是痛。有一种痛，能让你痛得连喊都喊不出声来；当你能够哭的时候，那也不算是伤心，有一种伤心，会让你连哭都哭出来……梦三生

11.许愿初用口许，继请苗觋俗称莆老司用黄牛许，谓之‘押彩’。

12. 凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，夫水本主财，门开则财来，户闭财不竭。

13.就天地而言，谓之云雨;就人身而言，谓之精气，人身一小天地，迈不信然。李中梓

14.阖户谓之坤;辟户谓之乾;一阖一辟谓之变;往来不穷谓之通;见乃谓之象;形乃谓之器;制而用之,谓之法;利用出入,民咸用之,谓之神。

15. 珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。富兰克林 

16. 这情若能自控，便不能谓之为情了。梦三生 

17. 是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也，谓之倒逆，倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬，则臣皆事事矣。是君臣之顺，治乱之分，不可不察也。

18.循天道物理，心得所宜，境顺而欣然从之行之，谓之曰正；境逆而勇于求之卫之，谓之曰义。

19. 阮亭之意,必欲其描头画角若明七子,而后谓之窥盛唐乎?要知唐之李、杜、韩、白,俱非阮亭所喜,因其名太高,未便诋毁;于少陵亦时有微辞,况元、白乎?

20. 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

21. 虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。

22. “腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。

23. 仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

24.知我者谓我心忧，不知我者谓之所求。

25. 何谓德？一物之所以为一物谓之德，用今天的话说，就是事物的本质属性，特殊属性；何为道？万物运行之规律谓之道。所以，老子研究的，感兴趣的，是较为纯粹的哲学问题，是对客观具象事物的抽象。鲍鹏山 

26.只有整齐的把每一件物品放到固定的位置上，同时干净，才可以谓之以整洁。

27.於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

28. 保存日久者,谓之“陈羊毫,它柔中有刚;”。

29.旧称才德过万人谓之英；过千人谓之俊；过百人谓之乂。

30.我叫她妖女，她不以为忤，反沾沾自喜，谓之妖精乃是做女人最高境界。

31.又说此草蔓至春生双虫，……虫老不食，而生双蝶，赤黄色，妇女收而带之，谓之媚蝶。

32.王小小这招不可不谓之老谋深算一箭双雕。

33.这所谓之宁可短而精，不可长而空。

34.由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？张载

35.《中庸》云：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。

36. 是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。

37. 此不知为何神?不曲庇其私昵,谓之正直可矣;先听肤受之诉,使妇几受刑,谓之聪明则未也。

38.我谓之后者在挤校园爱情的末班车。

39. 化,敎行也;躬行于上,风动于下,谓之化;化民成俗。

40.在诗坛，首创谓之作，脱胎谓之述。

41.据媒体统计，东北人在全国各地分配之广，可谓之最，而且人们评价东北人用了一个字：闯。

42. 婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

43.利福平和乙胺丁醇等抗结核药物,以早晨一次服用为佳,医学上谓之冲击疗法。

44.功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。曾国藩

45.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

46. 意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。

47.虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚则过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故则别谓之谴责小说。

48. 古人说,“富贵寿考等齐备为福”;而幸,“非分而得谓之幸”。

49.是多么惊人地相似啊于是古人见了那形状略像人的动物，便谓之猴。

50.本就多病孱弱的他,经不起此番折腾,没几天便成病而死,时人谓之“看杀卫玠”。