1.26. 如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。

2. 第三，曹雪芹笔下的众多，青年男女的爱情，没有一例是白头偕老的，有的只是没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情。

3.28. 凭实而论，探春不仅是一名脱去脂粉气的巾帼女子，更是体现曹雪芹治国方略的代言人。

4. 原红学会副会长、现红学会顾问胡文彬亦对《红楼梦》后40回为高鹗所作的说法持怀疑态度,他表示,《红楼梦》后四十回为曹雪芹所作。

5. 她让我屏声息气、小心翼翼!如曹雪芹形容的,怕呵气大了,她就会化了,会飘走了。

6. 昨日下午,曹雪芹纪念馆的工作人员称,他们馆内现保存的题壁诗为“远富近贫以礼相交天下少;疏亲慢友因财而散世间多”。

7. 曹雪芹一生穷困潦倒,从未有过一官半职,死后即使有墓碑或墓石,上面也绝无可能刻上“曹公”二字,按法律规定最多也就是“庶士曹讳霑雪芹之墓”。

8. 大文豪曹雪芹有此金石良言:“世事洞明皆学问,人生练达即文章”。

9. 这有点像曹雪芹,出生于豪门的曹雪芹一生吃过多少美酒佳肴呀,只有到了绳床瓦灶举家食粥时,他才写出了洞察人世名垂千古的《红楼梦》。

10.84. 曹雪芹非常爱她,但他写这个人物时,恰恰不往好的方向写,他写凤姐,写宝钗,都是往上托,宝钗这孩子懂事,大方;一比较,黛玉小心眼,小鸡肚肠。

11.65. 父亲为了曹雪芹而努力写作,不知休息,不计假日;又为了宁静,常常与冬夜寒宵结缘,夜深忍冻,独自走笔,习以为常,是苦是乐,也觉难分。

12. 在雪意象的营构过程中，我们还可以窥见曹雪芹对中国传统咏雪文化的继承。

13.鹿尾和鹿肉条。

14.13. 曹雪芹以生花妙笔，通过展示林黛玉的梦象悲剧，向人类提出了一个重大问题：当自我主权意志遭到否决时，我们向谁求助才能更有效呢？

15.42. 周日,我们七个花甲翁妪拜谒了位于北京西郊香山脚下黄叶村的曹雪芹纪念馆。

16.11. 清.曹雪芹:“妙玉叹道:‘何必为人作嫁?但是我进京以来；素无人知；今**来破例；恐将来缠绕不休。’”。

17. 有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才。

18. 曹雪芹一阵惊喜,倍感亲切,急忙拉来者坐下叙话。

19. 对高鹗后40回中“兰桂齐芳,家道中兴”,宝玉中举、得子的结局,在改编中我们认为这是不符合曹雪芹原意的,坚决舍弃了。

20. 这些笔墨,最是曹雪芹惨澹经营之处。

21.学者。

22. 大学中文系教授骆玉明日前在上海图书馆公益讲座上妙评红楼,解读大观园里“怀金悼玉、风月情浓”的人情俗事,看复杂的人物背后,作者曹雪芹的巧心妙思。

23. 曹雪芹的童年和少年时期,正赶上曹家“如火烹油”的“盛世”的末期,过着“天恩祖德”、“锦衣纨裤”、“饫甘餍肥”的绛阙蜃楼生活。

24.9. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不变的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。

25.62. 红学界的普遍观点是,脂砚斋乃曹雪芹的平生挚友或曹氏家族里熟悉曹雪芹的人。

26. 这里所称织造部堂曹大人,据吴新雷先生考证乃曹雪芹祖父、时任江宁织造的曹寅。

27.17. 曹雪芹采用“用俗笔，写俗人”的手法，十分清晰地表明了他的性*观。

28.8. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不渝的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。

29. 曹雪芹先祖曹鼎望官至翰林院庶士,后又在陕西风翔府、安徽徽州府、江西广信府任知府。

30. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不变的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。

31. 说实话,自读《红楼梦》以来,我一直牵心着黛、湘、妙的这次联句作诗;因为曹雪芹不可能在最后的时刻就草草敷衍了事随便来结尾,读罢思罢果然有感。

32.68. 曹雪芹比较偏爱秦可卿,在她身上用了许多溢美之词。

33. 读曹雪芹的红楼原著,附识柴奇彤的《红楼梦中茶》,对茶文化的认知更加立体和人性。

34. 中国，河北，唐山市，丰润区曹雪芹西道436号。

35.29. 此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱,若施耐庵,若曹雪芹诸人之姓名,儿不为国人所识。

36.79. 曹雪芹是自古到今中国文明史上第一个以审美代宗教的伟大发明者,他的卓绝千古的文学实践导致了蔡元培提出“以美育代宗教”的理念。

37. 曹雪芹之所以要将林黛玉写成多愁多病身,是曹雪芹的慎密构思与深刻认识。

38.23. 曹雪芹先生,有人要给您造15亿元的豪宅,您能解个中三味吗?

39. 1000多年后的曹雪芹,也是“半生潦倒”,所处又是“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”,一部80回本《红楼梦》,耗尽了他的毕生之力才告完成。

40. 正不容邪，邪复妒正。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。曹雪芹 

41. 曹雪芹下笔的时候就反复地写了这样一些句子,比如“花落流水红”、“水流花落两无情”、“流水落花春去也”。

42. 否则作者你最好祈祷你有曹雪芹的本事,能够把十二金钗写得各个经典。

43.77. 黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”四个字,并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。

44. 故事情节幽默,搞笑,唯美,读来让人舒心愉快,几乎所有的情节都是作者自创,似乎是大观园里确实发生过的而曹雪芹未记录的一段家塾故事。

45.45. “兰桂齐芳”虽然值得怀疑,但一兰独芳却是有根据的,贾宝玉的哥哥贾珠之子贾兰日后显贵,在曹雪芹的前文中有暗喻。

46. 如同曹雪芹在篷牖茅椽、绳床瓦灶的境遇中,披阅十载增删五次写就的《红楼梦》,再怎么印制低下,也比印刷精美的一些书籍艺术性高。

47. “江宁织造曹家是‘稗圣’曹雪芹的诞生地,他并且在此度过了‘锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日’的童年。

48. 蒙田冥思苦想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨着，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。

49.37. 正因有雍正帝在场,往常间长谈阔论的宝玉(弘时),便“惟有唯唯而已”;湘云(曹雪芹)也钳口禁言;黛玉也不多话;只有宝钗(弘皙)坦然自若。

50. 曹雪芹:世事洞明皆学问，人情练达即文章。意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。万两黄金容易得，知心一个也难求。“什么‘大家彼此’？他们有大家彼此，我是赤条条来去无牵挂。”。曹雪芹