1.士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食’但眼。

2.要有准备付出代价的精神，要知道环球世界绝对没有嗟来之食！

3.凭我的这一身本领肯定能找到称心的工作，所以，我决不会接受这份嗟来之食。

4.“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”。

5.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，何况软食乎?

6.一名职务犯罪服刑人员写了一幅字“志士不饮盗泉，廉者不受嗟来之食”。

7.我饿了，有没有哪位好心人，给点嗟来之食。

8.一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。

9.不食嗟来之食的始终是贫卑，受得胯下之辱终成万人之尊。

10.廉者不食嗟来之食，志者不饮盗泉之水，我才不要你的施舍呢!来吧，还是给我办助学贷款吧!

11.“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。

12.“廉者不受嗟来之食!”、“不为五斗米折腰!”……这些品质，需付出生命方能得以彰显既便饿死，也不受嗟，既便杀头，也不折腰。

13.对于西部地区而言，长期依靠国家援助，又容易产生吃嗟来之食的感觉和等靠要的矛盾心理，援助增加了就是国家应该，援助减少了就心理不平衡甚至产生抱怨情绪。

14.我人穷志不穷，这种嗟来之食，我寧死也不肯接受。

15.我人穷志不穷，这种嗟来之食，我寧死也不肯接受。

16.偶然良心发现微感歉疚，问老公：你就不能有点骨气，不吃嗟来之食吗？

17.读一读嗟来之食有一年，齐国遭受大灾荒，饥民遍野。

18.贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水。

19.记者采访时,另外一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉,廉者不受嗟来之食”。

20.对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承……

21.明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。

22.青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时，也失去了自食其力的精神和自尊的人格，沦为社会的弃儿。

23.古人云“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”为官者要有操守，在诱惑面前要站稳脚跟。

24.我这是诚心诚意地邀宴，可不是嗟来之食。

25.这就是“嗟来之食”这个词的由来，表示带有侮辱性的施舍，而在中国文化里，也逐渐强化着“廉者不受嗟来之食”的傲骨。

26.他宁肯饿死,也不吃嗟来之食。

27.只有丧失自尊心的人，才会接受嗟来之食。

28.须知志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,劳苦大众人格与领导们是平等的。

29.贫病交加的朱自清，宁肯饿死，也决不吃嗟来之食的骨气，永远值得赞扬。

30.哼，本小姐不受嗟来之食，此处不留人，自有留人处!

31.同时，对于西部地区而言，长期依靠国家援助，又容易产生吃嗟来之食的感觉和等靠要的矛盾心理，援助增加了就是国家应该，援助减少了就心理不平衡甚至产生抱怨情绪。

32.因为这样的供养就如同嗟来之食，只会使父母在精神上受折磨。

33.须知志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，劳苦大众人格与领导们是平等的。

34.古人说‘不饮盗泉之水，不食嗟来之食’。

35.贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃嗟来之食。

36.古人说‘不饮盗泉之水,不食嗟来之食’。

37.不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

38.读一读嗟来之食有一年，齐国遭受大灾荒，饥民遍野。

39.智者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

40.“不为五斗米折腰!”……这些品质,需付出生命方能得以彰显:既便饿死,也不受嗟,既便杀头,也不折腰。

41.我记得某人曾说过‘廉者不受嗟来之食，志者不饮盗泉之水!’现在，怎么拿着这些东西，送人呢!我没有看错吧!

42.贫病交加的朱自清，宁肯饿死，也决不吃嗟来之食。

43.做人要有骨气，志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

44.因为这样的供养就如同嗟来之食，只会使父母在精神上受折磨。

45.明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。为了避免节外生枝。

46.志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食。

47.一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”。

48.但人不食嗟来之食，一个乞丐为了尊严宁肯饿死。

49.他，一名三流电台的播音主持，秋梦醒来，成了一名宁肯饿死、绝不吃嗟来之食的酸秀才。

50.哼,本小姐不受嗟来之食,此处不留人,自有留人处!