1.到了四祖道信,有“分头并弘”的倾向,凡修持得悟的都可说有过付嘱;但是大家都争着继承祖位,终于选定了弘忍,这是一代一人的付嘱制。

2.承虚云老和尚之殷勤付嘱,以一身而兼承禅宗五家法脉。

3.如无暇,应作方便,或付嘱已,然后可去。

4.如无暇,应作方便,或付嘱已,然后可去。

5.吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。

6.此二句,乃护念付嘱之要旨也。

7.‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。

8.将其命断还当付嘱告病人言。

9.所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。

10.我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。

11.所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。

12.吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。

13.我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。

14.所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。！

15.承虚云老和尚之殷勤付嘱,以一身而兼承禅宗五家法脉。

16.受先皇之付嘱,为大国之栋梁,既不输忠,又不知退,恣一门之豪奢,任数力之骄矜,徒为贪饕之人,实非社稷之器。

17.到浦口医院后,医院立即启动应急预案,每名受伤学生均安排指定医生护士进行救治,经医师体格检查,并行CT等付嘱检查。

18.所以我们要把对母亲的爱,付嘱到行动当中,不要只是口头说。

19.般若品;三、疑问品;四、定慧品;五、坐禅品;六、忏悔品;七、机缘品;八、顿渐品;九、宣诏品;十、付嘱品。

20.希有,世尊,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。

21.到了四祖道信,有“分头并弘”的倾向,凡修持得悟的都可说有过付嘱;但是大家都争着继承祖位,终于选定了弘忍,这是一代一人的付嘱制。

22.受先皇之付嘱,为大国之栋梁,既不输忠,又不知退,恣一门之豪奢,任数力之骄矜,徒为贪饕之人,实非社稷之器。

23.此二句,乃护念付嘱之要旨也。

24.吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。

25.到浦口医院后,医院立即启动应急预案,每名受伤学生均安排指定医生护士进行救治,经医师体格检查,并行CT等付嘱检查。

26.所以我们要把对母亲的爱,付嘱到行动当中,不要只是口头说。

27.吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。

28.承虚云老和尚之殷勤付嘱,以一身而兼承禅宗五家法脉。

29.将其命断还当付嘱告病人言。

30.行由品;二、般若品;三、疑问品;四、定慧品;五、坐禅品;六、忏悔品;七、机缘品;八、顿渐品;九、宣诏品;十、付嘱品。

31.希有,世尊,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。

32.如无暇,应作方便,或付嘱已,然后可去。

33.须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。

34.所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。

35.‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。

36.须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。