1.世外散仙，心念名利;斗筲之徒，难兴大风浪。

2.稽古之业，虽则难知，斗筲之材，何其易进?其杂色应入流人，望令曹司试判讫，简为四等奏闻。

3.自己不能干，又不愿别人干，这种斗筲之人是很难与之共事的。也作“斗筲之材”、“斗筲之器”。

4.，即圣人之性、斗筲之性、中民之性;佛教的“佛性说”。

5.但他从不在人前提及此好，赴外地巡视更是三缄其口，不吐露丝毫嗜好心迹，以防斗筲之人投其所好。

6.（2）有些心胸狭隘,见识短浅的斗筲之人,实难与之相处,更难与之共事。

7.（7）但他从不在人前提及此好,赴外地巡视更是三缄其口,不吐露丝毫嗜好心迹,以防斗筲之人投其所好。

8.但斗筲之人，藻棁之子，既得伏奏帷扆，便欲诡竞求进，不说国之大体。

9.殿下钧鉴:微臣以斗筲之才，承蒙君侯并殿下之命，镇守我大魏西河边关重地。

10.自己不能干，又不愿别人干，这种斗筲之人最令人讨厌。

11.（3）自己不能干,又不愿别人干,这种斗筲之人最令人讨厌。

12.斗筲之人，也就是度量狭小见识短浅的人。

13.（5）斗筲之人,也就是度量狭小见识短浅的人。

14.“斗筲之器”。

15.（6）噫!斗筲之人,何足算也!上面曾经讲过“士”的观念,从一般的习惯,认为古代所讲的“士”就是知识分子,这个话实际上很笼统。

16.有些心胸狭隘，见识短浅的斗筲之人，实难与之相处，更难与之共事。

17.（4）但斗筲之人,藻棁之子,既得伏奏帷扆,便欲诡竞求进,不说国之大体。

18.噫!斗筲之人，何足算也!上面曾经讲过“士”的观念，从一般的习惯，认为古代所讲的“士”就是知识分子，这个话实际上很笼统。