1.旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。

2.我们的革命事业还需要一批党外的志士仁人。

3.世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰："用之则行，舍之则藏。"。

4.志士仁人用自己的智慧和勇气践行着公平正义，无私地为社会创造公平、和谐和进步的环境。

5.世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰："用之则行，舍之则藏。"。

6.志士仁人以他们的光辉事迹，点燃了社会的希望之火，让人们相信无论遇到多少困难，都能战胜。

7.许多志士仁人为维护先哲们倡导的和平、平等等国际关系准则，贡献了极大力量、智慧甚至生命，使两国关系出现了今天的较好局面。

8.古往今来，许多志士仁人进行过实践和研究。

9.志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

10.志士仁人以他们的光辉事迹，点燃了社会的希望之火，让人们相信无论遇到多少困难，都能战胜。

11.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

12.孔子认为，“君子怀德，小人怀土”，一个志士仁人，必须关注德行，“行己有耻”，即对自己的行为有羞耻之心，有道德感、荣誉感。

13.所以，扬弃"革命史"的叙述框架，以现代化作为叙述主线考察历代志士仁人关于现代化的认识和反思，对于重新审视和研究这一段历史是很有益的。

14.但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。

15.志士仁人用自己的努力和行动，点燃了人们内心的希望之火，让他们相信美好的事情即将到来。

16.志士仁人用他们的善待他人和慷慨助人，让世界变得更加美好和充满希望。

17.被流放的民主志士仁人们可以放心：美国看到了你们的领袖气质。你们是你们未来的自由国家的领袖。

18.我爱祖国不仅爱祖国悠久灿烂的历史文化，更爱爱国的志士仁人，英雄豪杰。

19.也希望志士仁人加入我们的行列，携手共渡创业之艰辛，举杯同庆成功之欢乐！

20.志士仁人用自己的力量点亮了社会的灯塔，带给人们温暖和力量，成为大家学习的楷模。

21.与此相反,京师沦陷以后的江南各地,涌现出不少精忠报国、救亡图存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收复失地*弯的郑成功。

22.外此,则对牡丹如对轩冕,对海棠如对闺艳,对桃李如对门人小子,对松柏如对志士仁人。

23.志士仁人是一道闪亮的风景线，他们默默奉献，用自己的爱心温暖了社会的每一个角落。

24.志士仁人是社会的脊梁，他们用自己的无私奉献和付出，推动着社会的进步和发展。

25.志士仁人用自己的努力和行动，点燃了人们内心的希望之火，让他们相信美好的事情即将到来。

26.志士仁人用自己的力量点亮了社会的灯塔，带给人们温暖和力量，成为大家学习的楷模。

27.志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

28.志士仁人，无私奉献，为社会进步默默贡献着自己的力量，是我们学习的楷模。

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30.其次龚自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首穷经的小圈子,把视野与精力,大量放到与国计民生密切相关的问题上。

31.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

32.近义词是牛鬼蛇神、为鬼为蜮,反义词为志士仁人,可见网友取名“魑魅魍魉2009”别有一番深意。

33.以与敌作殊死战,内则加笔伐于魑魅魍魉,表同情于志士仁人。

34.二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

35.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

36.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

37.居不幽,志不广,思不深,志不远,众人不忧而圣人忧之,有圣人之忧而火尽薪传,得多数之志士仁人以分其忧,而因以导众人之忧,令国危而不亡。

38.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

39.二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

40.志士仁人莫怨嗟,古来材大难为用。

41.以志士仁人，当国家颠连之际，必抒其忠诚，以遏寇虐，正气所播，必能拨乱世，反诸正，然后万方蒸民，复得安堵，则地维复长，故曰赖以立也。

42.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

43.也希望志士仁人加入我们的行列，携手共渡创业之艰辛，举杯同庆成功之欢乐！

44.灾难奋争的人生，志士仁人的引导，湖湘文化和中外文学作品的作用是这种新闻观产生的要素。

45.以与敌作殊死战,内则加笔伐于魑魅魍魉,表同情于志士仁人。

46.志士仁人是社会的守护者，他们以自己的实际行动践行着公正、平等、善良的价值观念，为社会带来了积极的变革。

47.自1840年**战争以来,“救亡图存”成为贯穿中国近现代史的一条主线,“振兴中华”成为全体志士仁人发自心底的激壮呐喊和艰辛探索的时代主题。

48.二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

49.以志士仁人,当国家颠连之际,必抒其忠诚,以遏寇虐,正气所播,必能拨乱世,反诸正,然后万方蒸民,复得安堵,则地维复长,故曰赖以立也。

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