1.行者若常以白净之信心,自住金刚萨埵三昧,修五相成身等妙行,即现得契证佛智,圆满佛身,成就利他事业。

2. 《春秋》之中,微言大义,其实大皇子已经深得其中三昧了。

3. 以诗艺论，任兄雅好凝炼，不拘字义文法之桎梏，不落赘词冗句之窠臼，真知诗之三昧者。

4. 若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。

5.究竟还有多少,那都无关紧要了,关键是这里清新的气场,这里松声竹韵的禅味,都让我悟到了出家人藏身深山而不感寂寞的三昧。

6. 他虽年过花甲,却如此容光焕发,这个中三昧,连他自己一下也说不清。

7. 而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。

8. 王文韶深得为官三昧,以圆滑著称,人送绰号“琉璃球”。

9.边滴溜溜张望,边嘁嘁喳喳商量对策,以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。

10.下手端的,炼魔见性,片晌工夫,发起三昧真火,返本还元,一体同观,大地成宝,霞光万道,正眼六通,炼金刚不坏之身,了鬼神不测之妙也。

11. 贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火,而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子,此火正是三昧真火!

12.能完美地进入三昧,并与万物相应者,得以称之为德性完备之人.

13. 若借佛语，可称之为“妙胜义”、“三昧”、“究竟”、“无上上等慧”，是天人合一的一种高级精神境界。

14. 在金刚界曼荼罗之中,普贤为贤劫十六尊之一,安于北方四菩萨中最下位,密号普摄金刚,三昧耶形为剑形。

15. 看来,铁岭的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。

16. 玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会汉人的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。

17. 黄君成文兄,于书画之道,心境高远,精书法,通绘事,深识书画三昧。

18.贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火,而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子,此火正是三昧真火!

19. 为了城市建高楼而把古建筑拆掉,无异游戏三昧。

20. 自命“毕竟是书生”的孙淑彦先生就是深谙此中三昧的读书人,他的淘是从揭阳淘到汕头,随着屐踪所及,更淘到广州等地。

21. 弥勒又称为慈氏，因其常修慈心，而得此三昧故。

22. 相对于此,北陆光临门则黯然许多,且不说原本三昧火使原本就只有楚秀生一人降临,而楚秀生西陆一行,更是闭关潜修,整个光临门上下更是蹈光养晦。

23. 边滴溜溜张望,边嘁嘁喳喳商量对策,以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。

24. 38在世俗状态下他们是力量,但对于三昧它们是障碍.

25.他虽年过花甲,却如此容光焕发,这个中三昧,连他自己一下也说不清。

26. 有论者认为,钟国康之书法、篆刻师法吴昌硕,心慕手追,得其三昧,几可乱真。

27.三昧神火更旺,不停地喷涌而下,九龙口冒仙烟,想来已是疲累,怎奈哪吒号令不可忤逆,只好言听计从,豁出了老命攻伐。

28.两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。

29.为了城市建高楼而把古建筑拆掉,无异游戏三昧。

30. 姜子牙制住了猫精,用三昧真火逼她现出原形。

31. 能完美地进入三昧,并与万物相应者,得以称之为德性完备之人.

32.王文韶深得为官三昧,以圆滑著称,人送绰号“琉璃球”。

33.得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。

34.38在世俗状态下他们是力量,但对于三昧它们是障碍.

35. 修行一相三昧或一行三昧,能够了达迷悟不二、凡圣一如的境界。

36.虽然依样葫芦,而实际未得此中三昧,一经考究,其方向动作,上下内外,皆未合度。

37. 若不持守三昧耶,受灌顶也徒劳.

38. 能文，尤工尺牍，词以小令见长，苏轼称其“入刀笔三昧”。

39. 但玉帝面上虽然声色不动,心里却已经三花聚顶五气朝元怒气值全满,从未修炼过三昧真火居然有自动生成的可能。

40.说真的,因为电视剧里展示得清晰,我还真有点“浅得此中三昧”。

41. 两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。

42.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

43. 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师 

44.它被认为是宇宙的，永恒的存在振动原始自然的声音，是一种叫做冥想深州听到'三昧。'。

45. 虽然依样葫芦,而实际未得此中三昧,一经考究,其方向动作,上下内外,皆未合度。

46.在金刚界曼荼罗之中,普贤为贤劫十六尊之一,安于北方四菩萨中最下位,密号普摄金刚,三昧耶形为剑形。

47. 高人者,出乎其类,拔乎其萃,岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方,善识人之高低身份。

48.但玉帝面上虽然声色不动,心里却已经三花聚顶五气朝元怒气值全满,从未修炼过三昧真火居然有自动生成的可能。

49. 当年*席作“长夜难明赤县天”句,而柳亚子先生一晚数和之,不能得其三昧,那也并不主要基于两人才华高下,而在气度胸襟之分。

50.玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会汉人的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。