1. 首先学会做人，然后学会做学问。

2.10. 做学问是目的不是手段。

3.38. 老先生能在经济大潮的冲击下安心做学问,黄花晚节,令我敬佩。

4.49. 堂堂正正地做人，踏踏实实地做学问。

5. 艰难困苦,玉汝于成,也正是受益于钱先生这种乐天达观的态度,使萧耘春潜心做学问、习章草,在人生的苦味中升华出哲学的寂境,净然凝虑,不求闻达。

6.81. 不过,他的这副铁嘴铜牙可不是轻易得来的,“所坐之处,典籍环绕如獭祭”,做学问可是要人坐得住的。

7. 做学问要遵循登高必自卑的规律,不要希望一蹴而就。

8.触类旁通,做人八面圆通,经商财运亨通,做官安如泰山。

9. 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

10.53. 许多学者做学问时都博览群书,广采了众家之长。

11. 做学问不能一蹴而就，只有积少成多，才能厚积而薄发。

12. 做学问来不得半点骄傲。

13.13. 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，才好消化。才会对人体有益。

14. 但西安光机所人事部门的同志清晰记得,李学龙是自己找上门来的,他直接表明在寻找一个适宜做学问的平台,10多分钟简单会面后他就决定留下工作。

15. 老先生能在经济大潮的冲击下安心做学问,黄花晚节,令我敬佩。

16. 做学问的方法没有什么窍门，知道错误，赶紧改正错误罢了。

17.5. 做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。

18.4. 搞科学做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。华罗庚

19.9. 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。陶铸

20. 做学问应该反覆熟读，才能温故知新，日益精进。

21. 做学问一定有严谨求实的科学态度，即对每个问题都追根究底吹毛求疵。

22.46. 做学问需要有科学的方法和踏踏实实的工作态度，急于求成是不行的。

23. 与其强迫他们接受这种装模作样的做学问的读法，不如鼓励他们一次读完全剧，然后讨论他们在第一次快速阅读中所获得的东西。莫提默·J· 艾德勒 

24. 做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！

25.22. 做学问一定有严谨求实的科学态度，即对每个问题都追根究底吹毛求疵。

26. 邵教授到底是历史大拿,将东省这些名人又正好s他的研究范围,做学问的人最较真,他毫不客气的予以揭穿刘小飞的故事,搞的现场人都有些尴尬。

27. 做学问要耐得住寂寞要勇于面对黄粱一梦。

28.12. 首先学会做人，然后学会做学问。

29. 王博告诉中新社记者,先生本质上就是一介书生,书生本色是求知、思考,先生这一辈子都在读书、教书、写书、做学问、带学生,心忧天下,提携后辈。

30.7. 圣贤做学问，都是经过艰苦磨炼，才得以成功的。

31. 搞科学做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。华罗庚 

32. 做学问，乃至成就一切事业皆在厚积而薄发，学书更是如此，惟能遍临诸帖，博采众长，方可自出机杼。若独学一家，即致乱真，亦只能永步其后，断难自成面目。

33. 做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。胡适 

34.34. 做学问就要扎扎实实下功夫，投机取巧决不可能有成就的。

35.习章草,在人生的苦味中升华出哲学的寂境,净然凝虑,不求闻达。

36.17. 做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。

37. 至于蛋鸡喂食髙棉酚含量的棉粕导致鸡蛋变成“跳跳蛋”的讲法,这不是做学问的人应该的做法,如有具体数据,应先把数据拿出来。

38.1. 做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。吴玉章

39.19. 做学问要静下心来深入研究钻研,蜻蜓点水是不会有所收获的。

40.3. 做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。胡适

41. 既然下定决心做学问，就应该进德修业。

42. 做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。

43. 读书、做学问,既要有持之以恒的“愚”的精神,更要有不计得失的“愚”的品德。

44.30. 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

45. 做学问的人要先学会怀疑。

46.不唯书、但唯实”;做人最简单的道理就是“爱祖国、爱人民、爱亲人,贡献一切,牺牲自我。

47. 堂堂正正地做人，踏踏实实地做学问。

48. 我们在做学问上一定不能掩耳盗铃，要的是实事求是。

49.62. 与其强迫他们接受这种装模作样的做学问的读法，不如鼓励他们一次读完全剧，然后讨论他们在第一次快速阅读中所获得的东西。莫提默·J· 艾德勒

50.83. 李健吾晚年回忆,看到小说部分书稿时他们“又惊又喜,又是发愣,这个做学问的书虫子怎么写起小说来了呢,而且是部讽世之作,一部新儒林外史”。