1.其次,龚自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首穷经的小圈子,把视野与精力,大量放到与国计民生密切相关的问题上。

2.孔子说：志士仁人，无求生而害仁，有杀身而成仁。

3.我爱祖国不仅爱祖国悠久灿烂的历史文化，更爱爱国的志士仁人，英雄豪杰。

4.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

5.许多志士仁人立志寻求一条民族独立、富国安民的救国之路。

6.许多志士仁人为维护先哲们倡导的和平、平等等国际关系准则，贡献了极大力量、智慧甚至生命，使两国关系出现了今天的较好局面。

7.所有被压抑、被监禁、被流放的民主志士仁人们可以放心：美国看到了你们的领袖气质。你们是你们未来的自由国家的领袖。

8.与此相反,京师沦陷以后的江南各地,涌现出不少精忠报国、救亡图存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收复失地*弯的郑成功。

9.志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

10.志士仁人心系百姓，牢记初心使命，始终站在人民的立场，为他们尽心尽力，谱写了一曲曲感天动地的人间之歌。

11.所以，扬弃"革命史"的叙述框架，以现代化作为叙述主线考察历代志士仁人关于现代化的认识和反思，对于重新审视和研究这一段历史是很有益的。

12.所有被压抑、被监禁、被流放的民主志士仁人们可以放心：美国看到了你们的领袖气质。你们是你们未来的自由国家的领袖。

13.旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。

14.他被誉为民族英雄，是一位具有卓越才华和高尚品德的志士仁人，为祖国的繁荣和人民的幸福奋斗终生。

15.外此则对牡丹如对轩冕,对海棠如对闺艳,对桃李如对门人小子,对松柏如对志士仁人。

16.我们的革命事业还需要一批党外的志士仁人。

17.孔子认为,“君子怀德,小人怀土”,一个志士仁人,必须关注德行,“行己有耻”,即对自己的行为有羞耻之心,有道德感、荣誉感。

18.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

19.旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。

20.菊花向以“花中君子”而名扬天下。“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。

21.为发展市场经济，博奕愿与各界志士仁人竭诚合作，共创美好未来。

22.难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼，触景生情了。

23.为发展市场经济，博奕愿与各界志士仁人竭诚合作，共创美好未来。

24.难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼，触景生情了。

25.志士仁人是一道闪亮的风景线，他们默默奉献，用自己的爱心温暖了社会的每一个角落。

26.二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

27.被流放的民主志士仁人们可以放心：美国看到了你们的领袖气质。你们是你们未来的自由国家的领袖。

28.志士仁人心系百姓，牢记初心使命，始终站在人民的立场，为他们尽心尽力，谱写了一曲曲感天动地的人间之歌。

29.也希望志士仁人加入我们的行列，携手共渡创业之艰辛，举杯同庆成功之欢乐！

30.以志士仁人,当国家颠连之际,必抒其忠诚,以遏寇虐,正气所播,必能拨乱世,反诸正,然后万方蒸民,复得安堵,则地维复长,故曰赖以立也。

31.面对困境，他始终坚守信仰，以一颗坚定的志愿者之心，投身于服务社会，打造一个更美好的世界。

32.难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼，触景生情了。

33.志士仁人是社会的守护者，他们以自己的实际行动践行着公正、平等、善良的价值观念，为社会带来了积极的变革。

34.居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。

35.近义词是牛鬼蛇神、为鬼为蜮,反义词为志士仁人,可见网友取名“魑魅魍魉2009”别有一番深意。

36.许多志士仁人立志寻求一条民族独立、富国安民的救国之路。

37.为发展市场经济，博奕愿与各界志士仁人竭诚合作，共创美好未来。

38.志士仁人，无私奉献，为社会进步默默贡献着自己的力量，是我们学习的楷模。

39.志士仁人是社会的守护者，他们以自己的实际行动践行着公正、平等、善良的价值观念，为社会带来了积极的变革。

40.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

41.志士仁人用自己的智慧和勇气践行着公平正义，无私地为社会创造公平、和谐和进步的环境。

42.近义词是牛鬼蛇神、为鬼为蜮,反义词为志士仁人,可见网友取名“魑魅魍魉2009”别有一番深意。

43.我们的革命事业还需要一批党外的志士仁人。

44.古往今来,“慎独”始终是志士仁人道德修养的重要门径,东汉时期的“杨震四知”便是“慎独”的典范,不因“暮夜无知者”而收受礼金,时刻自省自律。

45.志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

46.在中国近代史上，志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

47.世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰："用之则行，舍之则藏。"。

48.其次龚自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首穷经的小圈子,把视野与精力,大量放到与国计民生密切相关的问题上。

49.但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。

50.以志士仁人,当国家颠连之际,必抒其忠诚,以遏寇虐,正气所播,必能拨乱世,反诸正,然后万方蒸民,复得安堵,则地维复长,故曰赖以立也。