1.培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。

2.26. 典雅的音乐具有移风易俗的功效，当然值得大力推广。

3.移风易俗是一个永恒的课题，需要我们保持持之以恒的努力，每一代人都要以自己的奉献和努力去推动社会的变革，不断促进社会文明的进步。

4.典雅的音乐具有移风易俗的功效，当然值得大力推广。

5.典雅的音乐具有移风易俗的功效，当然值得大力推广。

6.13. 这一移风易俗的变革是近代英国文明化的表现，这说明加强会共空间的革新是能推进社会的深层变革的。

7.最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

8.由于观念改变、移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。

9.移风易俗虽然很困难，却是**责无旁贷的任务。。

10.43. 加群才并轨,九官咸事,若能人务退食,竞存约己,移风易俗,庶期月有成。

11.几十年来提倡移风易俗，反对铺张浪费，但无论在日常生活或婚丧喜事中，都被默认为在宴请吃喝上的开销。

12.移风易俗是社会进步的必然要求，我们应当从小事做起，如礼貌待人、尊老爱幼、不随地吐痰等等，用自己的行动引领他人，为社会带来积极的改变。

13.2. 乐以移风易俗，礼以安上化人。吴兢

14.19. 移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。

15.改土葬为火葬，是一件利国利民，移风易俗的大事。

16.关于丧葬，农村该移风易俗了。

17.最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

18.3. 用太阳的温暖去移风易俗，要比用暴风骤雨好。

19.几十年来提倡移风易俗,反对铺张浪费,但无论在日常生活或婚丧喜事中,都被默认为在宴请吃喝上的开销。

20.几十年来提倡移风易俗,反对铺张浪费,但无论在日常生活或婚丧喜事中,都被默认为在宴请吃喝上的开销。

21.移风易俗的道路上，我们要勇敢地站出来，大声地说出我们的观点。只有当我们不再容忍陋习和不良行为，才能打破现状，创造一个更加文明和谐的社会。

22.这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗，深受好评。

23.移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。

24.提倡晚婚晚育,这是移风易俗的重要内容。

25.移风易俗,婚丧喜事节俭办理,只要领导干部带头才能形成好的社会风气。

26.关于丧葬,农村该移风易俗了。

27.30. 文章尝试运用文化人类学功能学派理论分析这一文化现象，这对当代的移风易俗也具现实意义。

28.大风起兮云飞扬,移风易俗见事生风。

29.改土葬为火葬,是一件利国利民,移风易俗的大事。

30.该是移风易俗，禁放鞭炮的时候了。

31.李鸣:“高台教化”,能够“移风易俗”。

32.“电子鞭炮”能营造出喜庆的年味儿,却没有一点残屑和烟雾,是移风易俗的一个载体。

33.7. 音乐欣赏的功能在于以"无声之乐"标识自由人格及移风易俗。

34.最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

35.移风易俗,婚丧喜事节俭办理,只要领导干部带头才能形成好的社会风气。

36.移风易俗虽然很困难，却是**责无旁贷的任务。

37.移风易俗不仅仅是改变我们的行为方式，更是改变我们的心态，让我们从内心深处理解并认同这种改变，从而使之成为我们的内在需求和追求。

38.随着社会的发展,移风易俗,人们便将这一仪式简化为抬着神明轿椅从烧红的火堆上冲过去知之小工具。

39.移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。

40.移风易俗不仅仅是改变我们的行为方式，更是改变我们的心态，让我们从内心深处理解并认同这种改变，从而使之成为我们的内在需求和追求。

41.我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。

42.我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。

43.道德规范、文化舆论和社会风尚。

44.移风易俗虽然很困难，却是**责无旁贷的任务。

45.移风易俗虽然很困难，却是**责无旁贷的任务。。

46.他们的信任,也很让工作人员感动,看来在新人眼里,集体婚典不仅仅是移风易俗的婚事新办,也是一场直达心底的庄严、永恒的爱情记忆。

47.35. 几十年来提倡移风易俗,反对铺张浪费,但无论在日常生活或婚丧喜事中,都被默认为在宴请吃喝上的开销。

48.这是人类历史上空前未有的移风易俗的伟大事业.

49.移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。

50.移风易俗是一项综合性而复杂的工程，需要**、社会组织以及广大市民的共同努力。只有齐心协力，才能实现我们心中理想的社会。