1.山西队第一个上场的,书写的是“开斛”,但遗憾写成了“开糊”,第二人出场写的是“币重言甘”,上场的队员也遗憾写成了“璧重言甘”。

2.论文对泛逻辑的广义重言式理论进行研究,给出了泛逻辑的中极形式系统中的广义重言式的一系列性质.

3.重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。

4.应用于重言式和矛盾式。

5.命题显示它们所说的东西，重言式和矛盾式则显示它们什么也役有说。

6.在此基础上给出一机器能行算法，把排中律等值置换成任一重言式，证明任一命题逻辑内定理。

7.重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。

8.人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。葛洪

9.重言式和矛盾式不是实在的图像。

10.后上场的张皓冬与裴炳森接连写错“开斛”“币重言甘”,也站上待定位置。

11.每个重言式本身表明它是一个重言式。

12.后上场的张皓冬与裴炳森接连写错“开斛”“币重言甘”,也站上待定位置。

13.他的文章中经常出现重言,读来朗朗上口.

14.重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。

15.在此基础上给出局部赋值的广义拟重言式定义，并在其中建立了升级算法。

16.对泛逻辑的广义重言式理论进行了研究，给出了基于零级泛与运算的广义重言式的一系列性质。

17.某些命题对于变元后的任何一种真值状况,它均为真,这样的命题称为重言式.

18.对泛逻辑的广义重言式理论进行了研究，给出了基于零级泛与运算的广义重言式的一系列性质。

19.最后本文在完成等价式、重言式、矛盾式等问题时，为防止频仍地输入和输入对主函数地局部停止啦改良。

20.每个重言式本身表明它是一个重言式。

21.不矛盾律和排中律是传统形式逻辑中的基本规律,在正统数理逻辑中体现为重言式.

22.论文对泛逻辑的广义重言式理论进行研究,给出了泛逻辑的中极形式系统中的广义重言式的一系列性质.

23.在此基础上给出局部赋值的广义拟重言式定义，并在其中建立了升级算法。

24.赤木闻言疑惑问道杨再兴说了什么,松木将杨再兴的原话添加了一些色彩,赤木一听心中也忍不住大怒,立下重言一定要让杨再兴知道祸从口出患从口入的道理。

25.如果能证明该蕴涵式为重言式，那么其数学命题的证明推理形式就是正确的。

26.本文首次对泛逻辑的广义重言式理论进行研究.

27.人们通常认为，闭合论是重言式。

28.人们通常认为，闭合论是重言式。

29.如果能证明该蕴涵式为重言式，那么其数学命题的证明推理形式就是正确的。

30.同一律、不矛盾律和排中律是传统形式逻辑中的基本规律,在正统数理逻辑中体现为重言式.

31.原来这联不仅将重言叠字,回环顶真,拆字象形据为一体,而且意境高雅,环环相扣,加之前两字为地名,后一风字繁体乃是凡鸟二字象形,所以难度极大。

32.他的文章中经常出现重言,读来朗朗上口.

33.论文对泛逻辑的广义重言式理论进行研究,给出了泛逻辑的中极形式系统中的广义重言式的一系列性质.

34.如果能证明该蕴涵式为重言式，那么其数学命题的证明推理形式就是正确的。

35.同一律、不矛盾律和排中律是传统形式逻辑中的基本规律,在正统数理逻辑中体现为重言式.

36.常修身，守望相助邻里亲；摒陋习，举止文明风气新；重言行，一点一滴总关情；看你我，携手美德永不停。文明风拂文明人，和谐花开和谐城。

37.人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。葛洪

38.庄子“寓言十九重言十七”的思想，对于“05新方案”的思想政治理论课教学具有重要启示。

39.在此基础上给出一机器能行算法，把排中律等值置换成任一重言式，证明任一命题逻辑内定理。

40.某些命题对于变元后的任何一种真值状况,它均为真,这样的命题称为重言式.

41.首先以蕴涵算子为基础从有限扰动模糊命题逻辑出发，讨论其逻辑代数及广义重言式的性质。

42.借鉴历史，更重言情，心中所想，下笔成文，愿与大家分享其中乐趣。

43.在第一种情况下，我们称这命题为重言式，在第二种情况下，称这命题为矛盾式。

44.首先以蕴涵算子为基础从有限扰动模糊命题逻辑出发，讨论其逻辑代数及广义重言式的性质。

45.“证明这个定理”就是要证明这个蕴涵式是一个重言式。

46.重言式和矛盾式不是实在的图像。

47.原来这联不仅将重言叠字,回环顶真,拆字象形据为一体,而且意境高雅,环环相扣,加之前两字为地名,后一风字繁体乃是凡鸟二字象形,所以难度极大。

48.为了出国,他父亲币重言甘到处求人。

49.赤木闻言疑惑问道杨再兴说了什么,松木将杨再兴的原话添加了一些色彩,赤木一听心中也忍不住大怒,立下重言一定要让杨再兴知道祸从口出患从口入的道理。

50.重言式和矛盾式不是实在的图像。