1.从深层的文化心理到表层的器物制度，从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。

2.人们从这个英姿飒爽的革命女战士身上；根本看不出她曾是钟鸣鼎食之家的娇小姐。

3.他一直过着钟鸣鼎食的生活。

4.,它是通过这个钟鸣鼎食,世代簪缨的“金粉世家”。

5.过去是钟鸣鼎食之家的少爷，如今竟然流落在街头，真是令人不胜唏嘘。

6.他出身于钟鸣鼎食之家，早已习惯丰衣足食的生活，吃不了一点点苦。

7.大唐王朝虽以武力立国,却最重诗书礼乐,朝中权贵钟鸣鼎食下喜好诗酒自娱,常把当时流传于世的名句配以弦乐传唱。

8.李府和张府上个礼拜举行婚宴，钟鸣鼎食，极尽奢华。

9.他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。

10.一路上前呼后拥,歌台舞榭,钟鸣鼎食,令杜月笙风光无限。

11.他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。

12.谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。

13.膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门*贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。

14.马园巷是常州有代表性的民居建筑群之一,这里幽静整洁,多石库门第,多诗礼簪缨之族和钟鸣鼎食之家。

15.听着寨中传出的悠扬鼓乐之声,忽然想起王勃《滕王阁序》中的句子“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”,用在这里,也再贴切不过了。

16.“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”是王勃《滕王阁序》中对“洪都故郡”百姓生活的生动描述。

17.别人希求女儿找个富家公子,但我女儿却不稀罕这种钟鸣鼎食之家。

18.夫人，你是大清重臣之后，生长在钟鸣鼎食之家，你外祖父曾国潘为挽救大清危局，殚精竭虑，惨淡经营，鞠躬尽瘁，为国尽忠，真可谓挽狂澜于既倒，做砥柱立中流。

19.“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”是王勃《滕王阁序》中对“洪都故郡”百姓生活的生动描述。

20.在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。

21.诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。

22.一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活，也可能朴素如僧人。

23.中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

24.金陵雨花石，质佳量丰，设在这里的曹家江宁织造署，钟鸣鼎食，诗礼簪缨，是不可没有珍藏的雨花石佳品作为厅堂摆设的。

25.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。

26.中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

27.膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门权贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。

28.他一直过着钟鸣鼎食的生活。

29.隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。

30.汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。

31.在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。

32.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。

33.钟鸣鼎食之家，天生一段贵族风度，方诸四大奇书犹如二王之于宋四家。

34.谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。

35.几千年来，雍容华贵的象牙雕是帝王贵戚、钟鸣鼎食之家争相收藏的对象。

36.,它是通过这个钟鸣鼎食,世代簪缨的“金粉世家”。

37.曾祖是明朝宰辅，是个钟鸣鼎食的相府人家。

38.别人希求女儿找个富家公子,但我女儿却不稀罕这种钟鸣鼎食之家。

39.钟鸣鼎食的贵族生活。

40.当从那么一个钟鸣鼎食之家出走后，最有可能的就是经受不住现实的残酷的打击，变成一个非常自私的而且对社会充满了仇视的人，也就是顾城的选择。

41.李府和张府上个礼拜举行婚宴，钟鸣鼎食，极尽奢华。

42.中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

43.他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。

44.几千年来，雍容华贵的象牙雕是帝王贵戚、钟鸣鼎食之豪争相收藏的对象。

45.膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门权贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。

46.钟鸣鼎食之豪争相收藏的对象。

47.他出身于钟鸣鼎食之家，早已习惯丰衣足食的生活，吃不了一点点苦。

48.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。

49.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。

50.这位出身钟鸣鼎食之家的少年，丝毫没有骄贵之气，和他人相处融洽，打成一片。