1.嗯，问题是这个电视连续剧叫做父与子，所以我想他们是想要个男人！

2.在表面的故事情节之下，有一个与之平行发展并不断强化的“父与子”主题的情节结构。

3.其中反复提到父与子的关系，在约翰福音中，主是耶稣的父。

4.人们经常发现在同一剧中同一演员兼演父与子。

5.在表面的故事情节之下，有一个与之平行发展并不断强化的“父与子”主题的情节结构。

6.谁是说谎话的呢。不是那不认耶稣为基督的麽。不认父与子的，这就是敌基督的。

7.塞浦路斯，普它肋斯：父与子沿着码头散步。

8.耶和华说，我要使他们彼此相碰，就是父与子彼此相碰。我必不可怜，不顾惜，不怜悯，以致灭绝他们。

9. 在表面的故事情节之下，有一个与之平行发展并不断强化的“父与子”主题的情节结构。

10.不认父与子的，这就是敌基督的。

11.天与人，无厚也。君与民，无厚也。父与子，无厚也。兄与弟，无厚也。邓析子

12.问题是这个电视连续剧叫作父与子，所以我想他们是想要个男人。

13.问题是这个电视连续剧叫作父与子，所以我想他们是想要个男人。

14.谁是说谎话的呢。不是那不认耶稣为基督的麽。不认父与子的，这就是敌基督的。

15.在罗伯特高伯混沌的世界中，上下颠倒，明暗不分，善与恶，父与子，父与母，一切都是混淆的。

16.嗯，问题是这个电视连续剧叫做父与子，所以我想他们是想要个男人！

17. 耶和华说，我要使他们彼此相碰，就是父与子彼此相碰。

18.下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。

19.他将隐喻的“父与子”主题与美国文化相结合，从中生发出关于整个人类的文化哲学思考。

20.天与人，无厚也。君与民，无厚也。父与子，无厚也。兄与弟，无厚也。邓析子

21. 不认父与子的，这就是敌基督的。

22. 其中反复提到父与子的关系，在约翰福音中，主是耶稣的父。

23. 谁是说谎话的呢。不是那不认耶稣为基督的麽。不认父与子的，这就是敌基督的。

24.他将隐喻的“父与子”主题与美国文化相结合，从中生发出关于整个人类的文化哲学思考。

25.嗯，问题是这个电视连续剧叫做父与子，所以我想他们是想要个男人！

26.下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。

27.在罗伯特高伯混沌的世界中，上下颠倒，明暗不分，善与恶，父与子，父与母，一切都是混淆的。

28.耶和华说，我要使他们彼此相碰，就是父与子彼此相碰。我必不可怜，不顾惜，不怜悯，以致灭绝他们。

29.父与子都站在那里，新郎面前，站着那位眼科专家，正在割断最后一条绷带。

30.基本上，由于Rails重载由父记录生成的子记录，所以需要立即加载这些父记录，就如同父与子记录之间是完全分开的关系一样。

31.塞浦路斯，普它肋斯：父与子沿着码头散步。

32.耶和华说，我要使他们彼此相碰，就是父与子彼此相碰。

33. 基本上，由于Rails重载由父记录生成的子记录，所以需要立即加载这些父记录，就如同父与子记录之间是完全分开的关系一样。

34. 他将隐喻的“父与子”主题与美国文化相结合，从中生发出关于整个人类的文化哲学思考。

35. 问题是这个电视连续剧叫作父与子，所以我想他们是想要个男人。

36.人们经常发现在同一剧中同一演员兼演父与子。

37. 天与人，无厚也。君与民，无厚也。父与子，无厚也。兄与弟，无厚也。邓析子 

38. 、下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。

39. 父与子都站在那里，新郎面前，站着那位眼科专家，正在割断最后一条绷带。

40. 在对“父与子”的主题的阐释中更加强调了文化在自身的生命过程中所具有的旧与新，保守与断裂等对立要素的纠葛与联系。

41.在对“父与子”的主题的阐释中更加强调了文化在自身的生命过程中所具有的旧与新，保守与断裂等对立要素的纠葛与联系。

42.不认父与子的，这就是敌基督的。

43. 耶和华说，我要使他们彼此相碰，就是父与子彼此相碰。我必不可怜，不顾惜，不怜悯，以致灭绝他们。

44.父与子都站在那里，新郎面前，站着那位眼科专家，正在割断最后一条绷带。

45.耶和华说，我要使他们彼此相碰，就是父与子彼此相碰。

46. 嗯，问题是这个电视连续剧叫做父与子，所以我想他们是想要个男人！

47.在对“父与子”的主题的阐释中更加强调了文化在自身的生命过程中所具有的旧与新，保守与断裂等对立要素的纠葛与联系。

48. 塞浦路斯，普它肋斯：父与子沿着码头散步。

49. 在罗伯特高伯混沌的世界中，上下颠倒，明暗不分，善与恶，父与子，父与母，一切都是混淆的。

50.不是，“不认父与子的，这就是敌基督的“,他说有些人离开了团体,因为他们的基督论觉悟还不够高。