1.真理只有一个，不可以指鹿为马，（）也不可以白马指为黑马。

2.我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平,指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。

3.现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。

4.我却对这种颠倒黑白，指鹿为马等等许多可笑的事情感到厌倦，对之嗤之以鼻。

5.凶手一直指鹿为马，企图推卸刑责，最后才在目击者指证历历下俯首认罪。

6.*裁者大权在握，往往指鹿为马，胡作非为。

7.这位军事强人先是指鹿为马，移天易日，最后则是发动政变，夺取政权。

8.话说孔子五一带学生子贡、子路和子游出游，一妇人看见他们大叫：你不是人！请问她在说谁？子路，因为指鹿为马。

9.做事一定要实事求是，不可对那些指鹿为马的人和事明明心知肚明，却要随声附和，阿谀奉承。

10.他却选择了指鹿为马，故意混淆是非，欺骗众人的眼睛。

11.凶手一直指鹿为马，企图推卸刑责，最后才在目击者指证历历下俯首认罪。

12.在如今的社会中，为了保住自己的饭碗不被打破，员工们只能阿谀奉承，即使领导指鹿为马，他们也得应声附和。

13.指鹿为马是一种诡辩的手法，它在欺骗别人的同时也欺骗了自己。

14.我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平，指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。

15.指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

16.他反驳我说的每一件事，甚至坚持指鹿为马。

17.仗势弄权者，自以为位高权重，“习为倨傲”，不免“颐指当世，凌轹百僚”，甚至一手遮天，指鹿为马，擅权枉法，胡作非为。

18.愈是当大官的人，愈是应该明辨是非；如果故意"指鹿为马"混淆视听，终会让人讨厌。

19.虽然瘦猴在进腊山秘境的时候说了几句对自己讥讽的话,但是在陈正华对自己指鹿为马的时候,这个多嘴饶舌的瘦子,还是表现出了别人没有的正义感。

20.他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗？

21.真理只有一个，不可以指鹿为马，也不可以白马指为黑马。

22.孔孟非的脸上汗水涔涔，他想用手擦擦，但也许是站了太久，身体有些麻木，竟是一时失去平衡，栽倒在地上，道“这……这是赵高指鹿为马的典故?”。

23.这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。

24.社会上多的是颠倒黑白，指鹿为马的人，媒体报导不可不慎。

25.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

26.在扶不起的秦二世面前指鹿为马，对不随声附和的大臣，捏造罪名加以迫害。

27.你们"斧头帮"使出的招式叫"指鹿为马"，自称京城水景住宅，"坐享清凉的河边生活"，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。

28.在扶不起的秦二世面前指鹿为马,对不随声附和的大臣,捏造罪名加以迫害。

29.虽然瘦猴在进腊山秘境的时候说了几句对自己讥讽的话，但是在陈正华对自己指鹿为马的时候，这个多嘴饶舌的瘦子，还是表现出了别人没有的正义感。

30.你们"斧头帮"使出的招式叫"指鹿为马"，自称京城水景住宅，"坐享清凉的河边生活"，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。

31.指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

32.你可能曾经听说过委员会设计过一个指鹿为马的故事。

33.赵高通过这次试探，摸到了底，他看出，凡是说实话的，不同意他"指鹿为马"的大臣，都是反对他的人。

34.现在有一些人,为了达到自己的目的,里外勾结串通一气,已经到了指鹿为马、睁眼说瞎话的程度了。

35.坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。

36.他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗？

37.坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。

38.他为了利益，经常指鹿为马。

39.在道德沦丧的社会，指鹿为马已经不再是罪恶，反而成了人们的普遍行为。

40.李先生厚着脸皮指鹿为马，只为了谋取一个升职机会。

41.“指鹿为马”用来比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

42.仗势弄权者,自以为位高权重,“习为倨傲”,不免“颐指当世,凌轹百僚”,甚至一手遮天,指鹿为马,擅权枉法,胡作非为。

43.他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗？

44.纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。

45.人妖颠倒指鹿为马的年代,士大夫作为社会良心的体现,都会站出来主持正义,维护道德。

46.修船则防经管洋人与船厂通同作弊,有不应修而修者,指鹿为马,哄骗外行,欺蒙*理,皆惯技也。

47.纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。

48.我却对这种颠倒黑白，指鹿为马等等许多可笑的事情感到厌倦，对之嗤之以鼻。

49.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

50.他是当大官的人，他应该明辨是非。如果故意指鹿为马，混淆视听，终会让人讨厌。