1. 踏实勤恳工作，奉献青春年华。勇于开拓创新，吐露奋进芳华。奉献温暖爱心，闪耀炽热光华。崇尚忠孝礼义，天地徳厚物华。胸怀鸿鹄大志，共兴文明中华。

2.礼义者，国之基也，而权利者，政之残也。

3. 以道德自我约束的方式,从源头上弘扬核心价值观,使其具象化、制度化,能促使人们明定是非善恶、礼义廉耻、珠规玉矩,弥补法律功能上的空缺。

4. 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

5.自古以来，中国的“美”基于儒家思想的“发乎情止乎礼义”，追求感情与理性调和。

6.人性本恶,一切礼义不外化性起伪,相信每一个在军中日久的统军将领对于这一先贤之语,都自是深有体悟。

7.她这种人连礼义廉耻都不顾，还要脸面干什么?

8. 如果法人稍知礼义,自当翻然改图。

9.什么?做人要讲究礼义廉耻,还要忠孝两全?要有诚信有道义,还要善于奉献于众人,护卫国家,忠诚于家庭?做人也未免忒麻烦了!

10. ’‘故先王案为之制礼义以分之,使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分,皆使人载其事而各得其宜。

11.中华文明源远长，忠孝礼义代代扬。尊师重教敏于学，勤俭图强兴龙邦。团结友爱心宽广，社会责任共担当。传承清风扬正气，伟大复兴更荣昌。

12.“中国虽云有礼义”,但一牵及到国家实质性利益,该杀老子的时候,杀老子,如扬广;该杀儿子时,杀儿子,如汉武帝。

13.衣食以厚民生，礼义以养其心。

14.礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？

15.自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。

16. 现在的人们大多利益熏心,或急功近利,在这样的大环境的影响下,早便忘记祖宗们流传下来的礼义廉耻。

17.四肢发达、勇力无比而不知礼义者,在射礼中将无所措手足。

18.端正品，秉正徳，承正气，当讲仁礼义智信，弘扬民族浩然气。举大旗，擂大鼓，颂大风，无论东西南北中，唱响华夏文明风。

19.礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？

20.学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。

21.特别是陈氏对子女儿孙的家教极为严格,认认真真地读书,规规矩矩地做人,礼义廉耻,温良恭让,都是基本的家教。

22.今日革命军人同志会开成立大会,结论以“亲爱精诚”之外,加以“礼义廉耻”四字。

23. 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子 

24.勇力无比而不知礼义者,在射礼中将无所措手足。

25.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

26.,下联本为八德,孝悌忠信礼义廉耻,却少了耻,该是“无耻”。

27. 当然,古代的愚忠、愚孝等封建糟粕,应该被扔进历史垃圾堆,但一个官员需要对国家忠诚,对父母尽孝,对百姓讲信用,讲诚信,也要懂得礼义廉耻。

28.民德不进,礼义不讲,世风浇薄,廉耻道丧,人类岂不同于禽兽?弘扬民族文化,传承固有道德之精粹,应该是国人共同的政治语言。

29. 中国有句古话,礼义廉耻、国之四维,刚才我们谈论这张支票的时候你的脸红了,说明你还有廉耻心,我就需要你这样的人,这个解释你满意吗?

30.而大大都人，祖国旧君之思仍缭绕脑际，忠孝节义如如坐针毡，礼义廉耻似骨鲠喉，民族意识难以消弭。

31.天下有三门：由于情欲入自禽门，由于礼义入自人门，由于独智入自圣门。扬雄

32.孝悌廉耻，忠信礼义，诗书典章，字词段句，孜孜不倦，勤恳授予。德高为师，身正为范，节日来临，更加想念。学子四方，祝福送上，愿您幸福，万寿无疆。

33. 婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

34.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管仲

35.礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。

36.凡主相臣下百吏之属,其於货财取与计数也,宽饶简易,其於礼义节奏也,陵谨尽察,是荣国已。

37.而大大都人，祖国旧君之思仍缭绕脑际，忠孝节义如如坐针毡，礼义廉耻似骨鲠喉，民族意识难以消弭。

38. 衣食以厚民生，礼义以养其心。

39. 礼义者，国之基也，而权利者，政之残也。

40.早在几千年前,我国就有礼义之邦的美称,在现代社会中礼尚往来也是社会交际的常识。

41.礼义者，国之基也，而权利者，政之残也。

42.现在竟然还有脸来问她有没有礼义廉耻。

43. 虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,大臣也。

44.现在的人们大多利益熏心,或急功近利,在这样的大环境的影响下,早便忘记祖宗们流传下来的礼义廉耻。

45.可是你今天你身上穿戴着衣冠,高坐谈论着礼义,讲尽了五常的道理,说遍了百行的要旨,即使是人世间的圣贤豪杰也有些不如你,更不必说江河中的鳞介之类了。

46.制度化,能促使人们明定是非善恶、礼义廉耻、珠规玉矩,弥补法律功能上的空缺。

47. “民无廉耻，不可治也。非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也。”引。淮南子 

48.孔子说自暴自弃就是说话不遵守礼义，自己残害自己。

49.只是，倭仁不懂得政治制度为何事，依然尊奉古圣先贤的礼义人心的说教，不足为训。

50. 学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。