1.本文拟从田野资料出发，借鉴医学人类学的相关理论，以目前壮族农村盛行的巫术与祝由疗法为例，来探讨壮族的民间信仰与民俗医疗的关系。

2.葬玉，并非为了美感，只是为了起巫术作用，故多是器形简单，光素无纹。

3.*权组织说，单单在基夕地区，每月都会有几位老人遭疑与巫术有关，被杀害。

4.他虽然不会看水晶球也不会配制药水，但他会用巫术。

5.现在还有很多有权有势有钱的人,在利用恶巫术来夺得钱势,有的还在养恶鬼与恶鬼作交易,而且为数不少。

6.13 前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。

7.61 尽管他在入伍前身为巫术杂志的编辑与老板,写过劝人不要怕死,关于灵魂转世的大块文章,实际上他也是怕死的.

8.巫婆虽然巫术诡异至极，但是却无法抗拒蝎子剧毒的倾袭，倒地身亡了。

9.他谱写英雄短歌并着手编写不少记叙巫术和骑士历险的故事.

10.我才不怕啦，我的水晶球可以抵抗邪恶的巫术。

11.根据它的记载，上古社会是一个神话和巫术占统治地位的社会。

12.在一年的关键时刻，巫术崇拜者聚集起来与自然天性沟通，通常是排成圆圈，有时利用规定的话语形式或依照参与人员的需要临时准备的东西。

13.我将使自己钳制于理性:虽然你的巫术撞击我的耳鼓.

14.陈珠“撞钟击鼓,间以丝竹”,时而吞刀吐火,时而轻步侗舞。

15.以钝防利、元素相克,王二瑟对这些都不甚了解,二人之间的决斗一时成了死局。

16.但当我问到她什么原因导致她父亲和继母控告她巫术罪行时，她选择了沉默。

17.前言：道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。

18.小儿,取其灵魂,施以巫术,使有预报之能,即借此以牟利诈财。

19.36 一些非洲医士将疾病归咎于巫术,这可能会导致病人受到其他人的排斥.

20.苗疆“挡箭碑”是鬼神崇拜与生殖崇拜的产物，巫术作为实现保种护生功能的主要技术而显现。

21.别看她年纪和你差不多，巫术可不比我差。

22.中国其他地方巫术的执行者,同僧道相差不多,已成为一种游民懒妇谋生的职业。

23.况且，我真的是从不相信什么巫术的。

24.不仅如此，这种贫困还滋生着自己的意识形态，最突出的就是对巫术的迷信和对偶象的崇拜。

25.第一章节驳斥否认巫术真实性使得阻碍他们举发女巫的评论家们。

26.一些非洲医士将疾病归咎于巫术,这可能会导致病人受到其他人的排斥.

27.它们像蛛丝一样缠住你的四肢，当你迷醉其中时，你便无法移动，它们刺穿你的皮肤，进入你的血液，麻痹你的思维。它们在你体内实施巫术。当我终于清醒过来时，我只能猜想自己刚才意识不清时所发生的事情。

28.21 那一切终究不能很有力地证明这是种巫术活动，不过那里经常冒出烟来，于是使人猜想到火，因此副主教就得到一个相当可怕的名声。

29.也许和巫术有关也许是和这里的引力场有关。

30.8 是什么样讽刺性的拼写巫术，使我自信是一个骚人墨客，居然在灵感飞扬的一刻诞生，文思如涌，心手难应，就像对生活的侵凌给予狡诈的报复？费尔南多·佩索阿

31.24 它们像蛛丝一样缠住你的四肢，当你迷醉其中时，你便无法移动，它们刺穿你的皮肤，进入你的血液，麻痹你的思维。它们在你体内实施巫术。当我终于清醒过来时，我只能猜想自己刚才意识不清时所发生的事情。

32.巫术信仰是中国民俗中重要的组成部分，中国的巫术文化与民俗文化密不可分。

33.毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。

34.我知道她是在动用巫术，念动咒语。

35.而作为众多巫术中的一种，语言从此对驱逐异质性乐而不疲。

36.55 古渡?赶尸人的前任领路者?那个将赶尸术改造成控尸术的天才,将白巫术变成黑巫术的魔头。

37.其中魔法、巫术、神怪内容并不多，基本采用历史小说的手法来写。

38.云南少数民族中普遍存在着有关巫蛊的信仰，性*巫术即属于其中一种鲜为人知的“秘术”。

39.中国道士流派,要求追随老子的教义但是也混合着泛神论和巫术.

40.巫术表演时,张丹、陈珠“撞钟击鼓,间以丝竹”,时而吞刀吐火,时而轻步侗舞。

41.67 若使用这种巫术诅咒他人,受害者不是倾家荡產就是死於非命。

42.黄教、瑜咖哲学、巫术以及药草学感兴趣。

43.巫术就是通过这种神秘感，让人恐惧，敬畏，并且信服。

44.是什么样讽刺性的拼写巫术，使我自信是一个骚人墨客，居然在灵感飞扬的一刻诞生，文思如涌，心手难应，就像对生活的侵凌给予狡诈的报复？费尔南多·佩索阿 

45.在我眼里，他们继承了古板人懂的那些即将失传的巫术。

46.41 我将使自己钳制于理性:虽然你的巫术撞击我的耳鼓.

47.1 他谱写英雄短歌并着手编写不少记叙巫术和骑士历险的故事.

48.人若生疮,画在植物叶或黄纸上,便可移走病患,也叫摹仿巫术。

49.探讨了“香草美人”作为一种象征手法与楚巫术文化的关系等。

50.73 有了点滴的巫力,吴恒就得陇望蜀,又打起了巫术的主意。