1.观察人士称罗姆尼的竞选活动为"混合式"的竞选，既非按传统方式依靠个人捐款，亦非完全依靠自己出资参选。

2.图就传给你了,可惜你三根不清,贪恋财色,不然以你之悟性授你衣钵亦非不可。

3.指出这一点,既非恶意揣测,亦非“责备贤者”,权当留给张翕飞和可能出现的效仿者的一个善意提醒吧。

4.33 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！禅宗六祖慧能大师

5.上述浆膜表面的粘连亦非少见.

6.11 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7.小女子一介女流,并非什么君子,不告而入亦非不可呀。

8.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

9.73 若我趁黑运功,纵有千万官军,出入此天牢亦非难事,却只担心一事。

10.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。

11.83 翻开来看,左页贴有他的照片,下面写着“龙华共和国中央特别事务处理局特别行动处干事亦非”。

12.那么,既然民怨很大,官员就不能稍稍戒口,黜奢崇俭吗?殊不知,茅台亦非我所想,拉菲亦非我所愿,官员也有满腹的苦水。

13.南北朝时期，孝宽担任延州总管。韦琼到延州去拜访他，回去时，孝宽把他的马及辔勒要送给韦琼。韦琼笑着说：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”。

14.言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。

15.闻窗外谡谡声,一美女搴帏入曰:郎勿惊,妾非人,亦非为祸者也。

16.89 如今虽远达不到武师之境,却也超过了一般的九级武者,就算是真的遇见了一般的武师,不是太强的,凭借龙惊拳独具一格的精妙步法,想来逃命自保亦非不可。

17.梁漱溟不是书斋型的学究,亦非耽溺于玄理的空想家,一生孜孜致力的是迫在眉睫的“中国问题”,一切心思围着它打转;交游政学两界,以“救国建国”。

18.在我而言最引以自豪和骄傲的，既非功名，亦非利禄，而是，我，张国荣，自始至终，都仍然是张国荣。张国荣

19.108 然制度沿袭既久,未能遽改,正所谓积重难返,举步维艰;而法制纷繁,盘根错节,亦非一朝而尽可洗换;更兼在“孝”。

20.谎言取宠是一个品质问题,非我所能为,亦非我所愿为。

21.47 谁看得清你？既非门楼的敛眉顺目，温柔敦厚，亦非红砖白石主楼的富丽堂皇，威严肃穆。我只记得年少时，某个初夏雨后，在你的怀中，拾起的那枚白色玉兰，芬芳沁骨。李秋沅

22.柯建铭上午一开头就引佛家语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”来说明自己的心境。

23.不过他师父还说过另外一句话,动情亦非不可,动情的剑会更快更坚。

24.四神丸亦非仅温肾暖脾，且有抑肝、折木之功。

25.光亮度及金属感亦非常优秀.

26.6 笔走龙蛇二十年，分明非梦亦非烟。文章满纸书生累，风雨同舟战友贤。屈指当知功与过，关心最是后争先。平生赢得豪情在，举国高潮望接天。

27.【勿忘国耻】81年前的今天，日军在柳条湖制造假现场后，向北大营进攻，拉开了“九一八”事变的序幕。东北三省短短数月沦丧敌手。81年后的今天，泱泱华夏，中华崛起：中国非当年之中国，世界亦非当年之世界。警钟鸣响：国耻不能忘！“不抵抗”政策之屈辱不能忘！望同胞牢记国耻，兴我中华！

28.胃不和“系指胃肠阴阳失和之意，是胃肠病变的代称，亦非单纯指宿食水饮痰浊停留胃脘之证。”。

29.美者非皴裂树皮下之汁露，亦非趋附利爪上之羽翼。

30.笔走龙蛇二十年，分明非梦亦非烟。文章满纸书生累，风雨同舟战友贤。屈指当知功与过，关心最是后争先。平生赢得豪情在，举国高潮望接天。

31.卫哲，百安居中国区总经理，李亦非，MTV中国区的总经理，朱明，中国银行执行副总裁都曾经工作或者至少在国外学习。

32.我行走江湖二十余年以来，一路披荆斩棘，经历无数艰难险阻，亦收获无数。但是至始至终，我所坚持和追求的、在我而言最引以自豪和骄傲的，既非功名，亦非利禄，而是，我，张国荣，自始至终，都仍然是张国荣。张国荣 

33.111 它并非宗教,亦非迷信,更不是乌托邦徒托空言的道理。

34.只有撇开对外物的追求，才能到达灵魂的所在。虽然佛教不谈灵魂，但其本质应该是一样的。这个“灵魂”只是抽象概念，某种“空”，非物亦非无一物。荣格 

35.21 既非长亦非短，平实无奇但又胜妙殊绝，令人赞叹，是你以前从来不曾证得的。

36.今人体质远非古人;今之药材远非“古药”;今之病毒亦非曩昔。

37.霸王,快上船!江东不是无粮地,江东亦非无兵城,留得青山在,不怕没柴烧!

38.95 海狗,中国古代称为腽肭兽,认为具有较高的药用价值:李时珍曾在《本草纲目》中记载“腽肭兽,其状非狗非兽,亦非鱼也。

39.5 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

40.弗兰克斯不行,彼得雷乌斯亦非上驷,只是擅长做秀,政客权要和主流媒体都愿为他抬轿。

41.64 指出这一点,既非恶意揣测,亦非“责备贤者”,权当留给张翕飞和可能出现的效仿者的一个善意提醒吧。

42.此种武士道精神,既非法律、亦非约束、仅仅口传或学者之著述所书.

43.58 只有撇开对外物的追求，才能到达灵魂的所在。虽然佛教不谈灵魂，但其本质应该是一样的。这个“灵魂”只是抽象概念，某种“空”，非物亦非无一物。荣格

44.惟主其事者,须知此举为保护华民而设,亦非禁阻华人出洋,不得婪索资财,徒贻讪笑。

45.许是想念终断梦亦非梦,许是旧屋不在物非人非,许是儿童笑问客从何处来,许是风霜模糊了一缕乡愁。

46.如今虽远达不到武师之境,却也超过了一般的九级武者,就算是真的遇见了一般的武师,不是太强的,凭借龙惊拳独具一格的精妙步法,想来逃命自保亦非不可。

47.譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。陆机 

48.菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！禅宗六祖慧能大师 

49.120 恐怖非我所欲也,残酷亦非我所欲也。

50.佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。