不求闻达的造句
1.他不求闻达,只希望能过上一种简单而自在的日子,追求内心真实的幸福。
2.不求留名千秋史,但求桃李遍天下;不求闻达于诸侯,但求授业于弟子;不求学生将你的名字铭记,但求将祖国的栋梁培育。教师节到了,祝愿老师们健康幸福,桃李满天下,芬芳遍中华!
3.11 我,黑桐干也,一介凡人,苟全性命于日本,不求闻达于诸大神……
4.他不求闻达,只想遁迹于长林丰草之间。
5.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮
6.18 9.1开学日,要有大志气,就算为自己,也要去努力,竞争渐凄厉,考场不客气,备战早有利,不求闻达世,但求考好试,不被当白痴,发奋在今日!
7.他是个只做学问,不求闻达的读书人。
8.他博学多才,不求闻达,清心寡欲,以富贵浮云自勉。
9.6 他不求闻达,只想遁迹于长林丰草之间。
10.他并不追求名利和地位,只希望能活出真实的自己,过上真正快乐的生活。
11.她不求闻达,只愿为家人做尽一切,用爱和陪伴填满每个人的心。
12.老人一生不事权贵,不求闻达,隐姓埋名,一心务农。
13.4 老人一生不事*贵,不求闻达,隐姓埋名,一心务农。
14.幼承庭训,敦品励学,淡泊名利,不求闻达。
15.91开学日,要有大志气,就算为自己,也要去努力,竞争渐凄厉,考场不客气,备战早有利,不求闻达世,但求考好试,不被当白痴,发奋在今日!
16.她不求闻达,只期盼能保持内心的善良和纯真,在平凡中追寻心灵的寄托。
17.不求闻达天下,但求无愧我心!
18.13 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮
19.他与自己设想的人生完全背道而驰,他想起了诸葛亮,他本想苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,可是三顾茅庐,他还是出山了,从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已。
20.他与自己设想的人生完全背道而驰,他想起了诸葛亮,他本想苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,可是三顾茅庐,他还是出山了,从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已..
21.3 相反来说,假如他不求闻达,深居简出,这种退隐生活使他更加引人注目。
22.老人一生不事*贵,不求闻达,隐姓埋名,一心务农。
23.习章草,在人生的苦味中升华出哲学的寂境,净然凝虑,不求闻达。
24.钱锺书非故作高深,故弄玄虚,大学者惜时如金,不借口舌而扬名,不浪掷光阴于交游,此其一;甘于寂寞,不求闻达,此其二。
25.相反来说,假如他不求闻达,深居简出,这种退隐生活使他更加引人注目。
26.她不求闻达,只期待能活出真实的自己,过上真正想要的生活。
27.他一生不求闻达,只愿做一个普通人,默默奉献,默默守护着自己所珍视的一切。
28.8 不求闻达天下,但求无愧我心!
29.我们在属于自己的那座城里筑梦,不求闻达于世,但终究还是希望可以留下些什么,仅仅只是为了被某个人偶然的记起。
30.他并不追求名利,只希望能做一份平凡而有意义的工作,为社会贡献自己的力量。
31.他博学多才,不求闻达,清心寡欲,以富贵浮云自勉。不求闻达造句。
32.他博学多才,不求闻达,清心寡欲,以富贵浮云自勉。
33.10 书艺才学双璧,当今难有抗衡者.而其不求闻达,更显人品独伦.
34.书艺才学双璧,当今难有抗衡者.而其不求闻达,更显人品独伦.
35.20 他与自己设想的人生完全背道而驰,他想起了诸葛亮,他本想苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,可是三顾茅庐,他还是出山了,从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已..
36.不愁生计,不问俗事,不求闻达,不亦快哉。董桥
37.1 我们在属于自己的那座城里筑梦,不求闻达于世,但终究还是希望可以留下些什么,仅仅只是为了被某个人偶然的记起。
38.她不求闻达,只希望能在平凡的生活中,找到属于自己的价值和意义。
39.19 他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避——知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。木心
40.他素不求闻达,只想在平凡的生活中,寻找内心的安宁和幸福。
41.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
42.她不求闻达,只想默默付出,看着父母的笑容,心满意足。
43.不求留名千秋史,但求桃李遍天下;不求闻达于诸侯,但求授业于弟子;不求学生将你的名字铭记,但求将祖国的栋梁培育。教师节到了,祝愿老师们健康幸福,桃李满天下,芬芳遍中华!
44.不愁生计,不问俗事,不求闻达,不亦快哉。
45.7 不求留名千秋史,但求桃李遍天下;不求闻达于诸侯,但求授业于弟子;不求学生将你的名字铭记,但求将祖国的栋梁培育。教师节到了,祝愿老师们健康幸福,桃李满天下,芬芳遍中华!
46.他不求闻达,只希望能过上一种简单而自由的生活,追求内心真正的快乐。
47.我,黑桐干也,一介凡人,苟全性命于日本,不求闻达于诸大神……
48.书艺才学双璧,当今难有抗衡者.而其不求闻达,更显人品独伦.
49.我乃性情中人,生性散淡,不求闻达,不希宝贵,惟喜恬淡与宁静,纵然布衣素食,筚门闺窦,却也甘之如饴,安之若素。
50.22 钱锺书非故作高深,故弄玄虚,大学者惜时如金,不借口舌而扬名,不浪掷光阴于交游,此其一;甘于寂寞,不求闻达,此其二。