之义的造句
1.贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。
2. 人的本色应该如此崇尚见义勇为助人为乐之义举;鄙薄见利忘义忘恩负义之恶行。
3. “如宾如友”,宾有相敬之意,友则有滋益之义。
4.孤掌难鸣,知将军大才,若得相助,大事可成。
5.卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏。鸦尚有反哺之义,羊都知跪乳之恩,何况人乎。知恩必报真君子,忘恩负义是小人。
6.此之真意而回应。
7. 子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。
8. 往者已不可追。你我师徒之义早已断绝,旧日种种如川而逝,何必重提。谢衣
9. 现在,“放”的本义基本消失,经过时间的打磨,它从放逐之义逐渐变为强行遣送;舍弃,废置不用;搁置等义。
10. 岳家与金人是世仇,按《春秋》之义,九世之仇、甚至百世之仇,也是可以报复的。
11. 尝援《春秋传》丰年补败之义,劝乡人输谷立仓,行之三十年,一乡之人不知有饿馑。
12. 今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?
13.史论、史观,并以中国传统史家“属辞比事”和“疏通知远”方式展开,这种结构具有隐喻之义。
14. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
15. 所以建德县名因孙韶封建德侯而来,取“建功立德”之义。
16. 夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理;制百官之序,使得其宜;作为辞令,可分布于四方。
17. 第17条会计师不得对于指定或委讬事件,有不正当行为或违反或废弛其业务上应尽之义务。
18. 兄弟之义、恋人之情、奸徒之仇……是随天而行还是逆天而行?我们拭目以待。
19. 提升执行力是干部作风建设的题中应有之义。
20. 人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。
21. 街成后,请江子愚命名,江子愚借《老子》“众人熙熙,如享太牢,如登春台”之义,给这条街取名为“春熙路”,沿称至今。
22. 他把设在公园中的办公室起名为“一息斋”,取朱熹的“一息尚存,不容稍懈”之义,足见其倔劲。
23. 阴晴圆缺白玉盘,聚散离合盼团圆。月明思念亲人切,朋友之义碧云天。归心似箭南归雁,合家团聚乐无边。中秋佳节传祝愿,福临万家俱欢颜。
24.高宗缘保母劬劳之恩,并极尊崇之义,虽事乖典礼,而观过知仁。
25. 如陛下不准臣奏,定必杀害五王,臣不愿在朝预干朝政,且出外镇,不忍见江山他属别人,略效商朝微子之义,以尽各行其志。
26.屈伸往来之义,只于鼻息之间见之。屈伸往来只是理,不必将既屈之气,复为方伸之气。
27. 识时之义,知识之行,用时之机,待时而动,观时之变,时行时止。
28. 黄权此言,疏间宗族之义,滋长寇盗之威,实无益于主公。
29. 夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。
30. 我们用整整七年的时间证明了一个真理:爱情不过是性冲动的副产品。或者说,这世上本来就没有所谓的爱情,欺骗和背叛都是题中应有之义。
31. 我们经常忘记了真正的赠予之义,我给你爱,是因为我爱你,并不是因为期待你的回报。我们若总是等着回报才赠予,我相信,这是痛苦的赠予。海涛法师
32. 人之相识,相识于缘;人之相交,相交于诚;人之相处,相处于心;人之相守,相守于信;人之相惜,相惜于情;人之相知,相知于义。朋友之义,不变的情。
33.鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。滴水之恩,当涌泉相报。当感恩节来临之际,虽然我没有用来回报的亿万金钱,也没拥有为帮助我的人谋福的权利,但我会用我的真心祈祷你们一生平安!
34.大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。
35. 是以王者不畜聚,下藏于民,远浮利,务民之义;义礼立,则民化上。
36.今尊标斯义,大声疾呼,上循土训诵训之遗,下依矇讽鼓谏之义,言之无罪,闻者足兴,为六十篇,分类十二,知我罪我,其无辞焉。
37.恋人之情、奸徒之仇……是随天而行还是逆天而行?我们拭目以待。
38. 你再不欠我,我也尽还你知遇之恩,相救之情,君臣之义。你我情义两绝,死后若还有天地,上穷碧落下黄泉,亦永不要再见。墨舞碧歌
39.幸好心中的朋友之义,男女之情尚在,让李坏打消了遁世隐居修行之念。
40. 民知畏法,而无礼义;于是中圣乃设辟雍庠序之教,以正上下之仪,明父子之礼,君臣之义,使强不凌弱,众不暴寡,弃贪鄙之心,兴清洁之行。
41. 后世经传既已乖离,博学者又不思多闻阙疑之义,而务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体;说五字之文,至于二三万言。
42. 恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。
43.无偏无陂,遵王之义,无反无侧,王道正直。
44.鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
45. 举大德,赦小过,无求备于一人之义也。
46. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。哪怕只是滴水之恩,也要以涌泉相报。在漫长的人生之路中,必定有挫折,有失败。总会有人在这个时候站在你身旁,向你伸向援助的双手,携你走向未来。
47. 至亲至切者,其仁之义也欤,至通至达者,其义之理也欤!人备万物,贤者能体万物,故万物为我用。物不备我,故物不能体我。应不为万物役而反为万物役者,其不智孰甚焉!胡宏
48.遵义之名始于唐贞观十六年(公元642年),取义于《尚书》“无偏无陂,遵王之义”。
49. 礼,天之经也,地之义也,民之行也。
50.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴与道路矣。