1.实际上,洪杨的太平军将绿营和旗营都打残了,最后灭掉洪杨的是以毅勇侯曾国藩组建的湘勇为代表的地方武装,他们有着与旗营和绿营完全不同的编制和训练。

2.1863年9月,容闳应邀到达安庆,入曾国藩大营.

3.（66）这个人当真是老奸巨滑,评说太平军与团练,再说曾国藩,把张华轩夹在里面左说右说,说了再说,当真是冷箭嗖嗖不停,直射向张华轩心窝。

4.曾国藩还得到道光皇帝的接见,他洋洋得意地说“同年仅两人改部,三人改知县,馀皆留馆,可谓千载一遇”。

5.1852年乡试中举人出仕,文才韬略深为两湖总督曾国藩赏识。

6.（152）其实曾国藩的殿试成绩并不理想,仅仅考取了第三甲同进士出身,而且名次并不靠前。

7.曾国藩早有心结交却没机会,今日能与他外甥相识自是求之不得,便点头应允。

8.周作人作品书系等,使岳麓书社从众多古籍出版社中脱颖而出。

9.（107）这柄竹扇,是曾国藩在成都一处深巷里的一家老字号古玩店买的。

10.（96）曾国藩虽忠心耿耿于清王朝,但清廷和满洲贵族对他忌戒重重,十分警惕他的实力。

11.朝考时,曾国藩为读卷大臣,士杰缘此为曾门弟子,未来参与组建湘军,文能草檄,武能杀敌,是湘军集团的重要人物。

12.（31）这些明来暗去的猜忌,曾国藩岂能不知。

13.这样,曾国藩这位“中兴名将”、“旷代功臣”,转瞬之间变成“谤讥纷纷,举国欲杀”的汉奸、卖国贼,“积年清望几于扫地以尽矣”。

14.就后者讲，曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时，时局几至于不可收拾之地步，他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张，对晚清时局的解危救困做出了贡献。

15.身为总督眷属，他们需要与同一层次的家庭社交，也需要有自己的生活和娱乐。曾国藩以自己的“圣人”标准，去约束他们的日常生活，势必让他们在社会上显得寒酸落伍，造成他们在社交及生活中的种种尴尬不便。张宏杰 

16.万般无奈之下,曾国藩上奏恳请清廷“于寄谕中,奖其勋谋而慰其劳苦”,说是“则天语一字之褒,胜于臣等函牍万万矣”。

17.曾国藩自请严议之处,着加恩宽免。

18.道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为:“面对命运,忍耐似乎是走向成功的唯一法门。

19.“旷代功臣”,转瞬之间变成“谤讥纷纷,举国欲杀”的汉奸、卖国贼,“积年清望几于扫地以尽矣”。

20.（124）曾国藩稍一思忖,提笔又写了《与省城绅士书》与《与湖南各州县公正绅耆书》二文。

21.（73）朝考时,曾国藩为读卷大臣,士杰缘此为曾门弟子,未来参与组建湘军,文能草檄,武能杀敌,是湘军集团的重要人物。

22.曾国藩也不例外,他把学术和实践紧密地结合在一起,所获得的认知含金量十分充足。

23.（88）比如说,对于左宗棠,曾国藩有着知遇之恩,但左宗棠一直恃才自傲,出语尖刻。

24.曾国藩开创的湘乡文派是建立在湖南固有的“情韵”和“义理”两个文学传统基础之上，也取决于湖南地域独特的地理和风俗。

25.“不忮不求”、“孝友”、“仁”、“敬”、“谦”、“恕”等。

26.清末重臣曾国藩的家训思想对当今家庭教育颇具借鉴价值。

27.（58）次年11月,李鸿章被授予福建延建邵道,仍留在曾国藩的幕府中襄办军务。

28.教育约束兵士的同时,曾国藩又强调,治军之要,尤在论功罪,赏罚严明,以法严格约束。

29.（32）曾国藩这样说是有道理的,因为历史上因骄傲而不能忍辱负重所导致失败的事例举不胜举。

30.面对太平天国的声势，清政府迫不得已的情况下，才让大臣练兵的。1853年（咸丰三年），政府任命的督办团练大臣多达四十余位。这其中，练出名堂的就是曾国藩及其湘军。端木赐香 

31.以曾国藩的文化根柢和鉴诗眼光,对刘铭传的诗作恐难由衷推重,碍于情面,寥作数语敷衍而已。

32.接报后,劳那米带着官员将曾国藩等人接进办事房。

33.曾国藩稍一思忖,提笔又写了《与省城绅士书》与《与湖南各州县公正绅耆书》二文。

34.张宏杰形容曾国藩不比海瑞,他不是“自虐狂”,在曾国藩为官的终身,对官场的明规则和潜规则都十分的尊重,庆吊往来,礼数周到。

35.外人少有知晓的是,这座威风八面、挟以曾国藩名望的“乡间侯府”掩盖了另外一座恢弘府第的声望———“九帅”曾国荃所造“大夫第”。

36.曾国藩终生对“恒”最为用力。举读书一例，他推崇“读书不二”：“一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是询外为人。”。张宏杰 

37.曾国藩说过,商贾之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,勤朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。

38.张宏杰为曾国藩算了一笔经济账,说他“仕宦三十余年,囊橐萧然”。

39.林翼大喜,随率本部,退往上游,谒见曾国藩,抵掌谈兵,个中机要,国藩很是钦佩。

40.（63）自称年三十三,凡太平天国诸将,及清军诸帅,都加贬辞,独推重曾国藩,说他知人善任,规划精严,实是得未曾有的大帅。

41.后来出任岳麓书社总编辑,他用独到的眼光与胆识,出版了古典文学普及本书系和曾国藩、周作人作品书系等,使岳麓书社从众多古籍出版社中脱颖而出。

42.曾国藩修齐治平的逻辑过程，与黑格尔主观精神、客观精神、绝对精神的辩证发展过程具有相似性。

43.因此,对谢安与曾国藩来说,围棋都不过是“矫情镇物”的道具。

44.憎恶“奉洋若神”的,当买办起家的杨坊被打,他在信中说“足使挟洋人自重者爽然自失”,称心而快意。

45.（143）曾国藩仍然无法从中解脱,自言“内疚神明,外惭清议”,整日神魂不安。

46.本书开篇即提到1867年曾国藩和幕僚赵烈文的对话,赵称“异日之祸,必先根本颠仆,而后方州为主,人自为政,殆不出五十年矣。

47.（41）事后,曾国藩“外惭清议,内疚神明”《曾国藩家书》。

48.百折不摧、功成身退、与时俱进、求阙惜福五个方面。

49.（61）崇尚火力制胜的陈安,将北洋新军营制饷章照搬照抄的同时,大量套入曾国藩湘军治军理念,强调稳扎稳打,递次推进。

50.（120）曾国藩作为湘军将领,他打仗的本事连左宗棠都嫌弃说是“每苦钝滞”,就是说他经常苦于迟钝和不灵活。