1.5. 徐奭在廷试时所作的《铸鼎象物赋》,为时人所推重,名噪天下。

2.‘铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

3.徐奭在廷试时所作的《铸鼎象物赋》,为时人所推重,名噪天下。

4.6. ‘铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

5.于是,他想起了四个字“铸鼎象物”,这四个字也许就是对此物的解释,难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”?它已经遗失有两千多年了!

6.昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

7.广泛征求群众的意见是对的,但铸鼎象物,没有自己的主见,也是办不好事情的。

8.于是,他想起了四个字“铸鼎象物”,这四个字也许就是对此物的解释,难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”?它已经遗失有两千多年了!

9.1. 广泛征求群众的意见是对的,但铸鼎象物,没有自己的主见,也是办不好事情的。

10.于是,他想起了四个字“铸鼎象物”,这四个字也许就是对此物的解释,难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”?它已经遗失有两千多年了!

11.据有关历史传说与古文献记载,灵宝铸鼎原是黄帝铸鼎象物、最后升仙的地方,有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。

12.8. 昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

13.昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

14.2. 远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。

15.奸。

16.远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。

17.3. 于是,他想起了四个字“铸鼎象物”,这四个字也许就是对此物的解释,难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”?它已经遗失有两千多年了!

18.最后升仙的地方,有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。