1.知深浅；明尊卑；懂高低；识轻重！

2.话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

3.按尊卑,当由首辅大人第一个上奏,于是史阁老便迈步出班,从袖中拿出奏本,微微躬身道:陛下,臣有本奏。

4.唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。

5.要知道,整个大汉,可是以孝治国的,虽然只是养父子关系,可只要沾上父子关系,就上下尊卑有序,长幼有别,弑父,在哪朝哪代,可都是被人口诛笔伐的罪行。

6.长幼有序,尊卑有别,纵然兄弟,礼不可废!

7.不可,不可,在下只不过是陆吾左司坐下一名巫师,行巫乃我本职,尊卑有伦,怎敢痴心妄想。

8.在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。王小波

9.谢烈也紧随恭敬称呼道,毕竟槐老在侧,尊卑有序,谢烈自然不敢让谢影率先跟他打招呼。

10.对于卫宏知道长幼尊卑的礼仪,李协和很是满意,随即面露讶异之色:“卫公子认识老夫?”。

11.众人和他一路行来,对他诸般作为早已习惯,虽他为人谦和,但毕竟尊卑有序,众人客套一番后,自去吃酒。

12.天地尊卑，谁主乾坤？寂灭星辰，孰晰对错？凡人之躯，逆炼神魔之身？探赜索隐，质问苍天，杀人，弑神，诛魔，灭仙……

13.观其分职建官,颇能尊卑相御,内外相维,无畸重畸轻之患。

14.多宝道人此时也顾不得长幼尊卑,拿出了他的多宝塔,放出万件宝物一个劲的砸下太上老君。

15.在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。王小波

16.哼,孽子,现在,立刻,马上给两位大人磕头道歉,否则,就给我滚出府去,我苏定方没你们这种不懂长幼尊卑的儿子!

17.客气归客气,他的心中却在暗叹可惜,这个年轻人到是个难得的人才,本来可以揽为己用,只是碍在有些桀骜难驯之气,不太懂得上下尊卑的体统,这就不大妥当了。

18.他也没说错,若是每个人都像秋叶道姑这样说,那这六界岂不是尊卑不分,老幼辈分都乱了套。

19.似乎便是指长幼尊卑的道理,比如中国有天地君亲师……

20.“每个人都苦心焦虑,生怕地位下降,并拼命向上爬,金钱已成为区分贵贱尊卑的主要标志。

21.“工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。星云大师

22.(三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。

23.乾明五四年,凤县秀才甄小贤及其党羽,以著书为名,乱议朝政,目无纲常,尊卑不分。

24.明堂必须为辟雍者何?《礼记盛德篇》云:明堂者,明诸侯尊卑也。

25.天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。孝当竭力，忠则尽命。乐殊贵贱，礼别尊卑。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。周兴嗣

26.在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。

27.客气归客气,他的心中却在暗叹可惜,这个年轻人到是个难得的人才,本来可以揽为己用,只是碍在有些桀骜难驯之气,不太懂得上下尊卑的体统,这就不大妥当了。

28.生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。南怀瑾

29.那女子听得大师兄责怪于她,心下有气,但碍于长幼尊卑,只得做罢,且嘀咕埋怨着她那大师兄出去了。

30.谢烈也紧随恭敬称呼道,毕竟槐老在侧,尊卑有序,谢烈自然不敢让谢影率先跟他打招呼。

31.苏家门规极严,长幼尊卑有序,即便苏雪极受爷爷宠爱此刻也不敢放肆,一家人原不该如此,实在是苏靳河当年撩下狠话,不准子女寻找他的行踪。

32.中国古代饮食制度带有明显的等级色彩和礼仪特征,贵为天子的皇帝饮食安排自然要与众不同,以“别尊卑”。

33.吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。

34.当此之时,纣尚在上,尊卑昏乱,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食民。

35.你可要记住,尊卑有序,上下有别,老祖宗的规矩是不能乱的。

36.话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

37.臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,等级逾邈;如此,则骨肉之恩全,觊觎之望绝。

38.酒过三巡,师徒间那份尊卑那份拘检给酒水冲了个干净,邹渐的好奇心便浮上来了,侧着身子道:“钟儿,给你师娘说说路上的事。

39.不论尊卑,但有所请,不忍拂意,欣然从命,接受电视台访谈时还笑称,“我就差公厕没写字了”。

40.历来统治者的装模作样都是为了吸引他们心中千万双仰望的眼睛,但千古冰原全然不在乎人类的高低尊卑、升沉荣辱,更不会化作春水来环绕欢唱。

41.日后你对她,也要尊卑有别,赏罚分明,否则她必然会兴风作浪,败尽家业!

42.臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,阶级逾邈,如此则骨肉之恩生,觊觎之望绝。

43.不论尊卑,但有所请,不忍拂意,欣然从命,接受电视台访谈时还笑称,“我就差公厕没写字了”。

44.观其分职建官,颇能尊卑相御,内外相维,无畸重畸轻之患。

45.可以说，身份社会是一个尊卑有序的等级社会，身份乃是特权的来源和标志，身份相异，法律地位也就迥然不同。

46.中国人的传统意识里崇尚长幼尊卑,甚至不能对长辈直呼其名,有人认为“平起平坐”不利于教育。

47.臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,阶级逾邈,如此则骨肉之恩生,觊觎之望绝。

48.然而很多专家还是认为，亚洲人依然非常在乎这个概念，因为儒家文化的特别的讲究尊卑有序。

49.要知道,整个大汉,可是以孝治国的,虽然只是养父子关系,可只要沾上父子关系,就上下尊卑有序,长幼有别,弑父,在哪朝哪代,可都是被人口诛笔伐的罪行。

50.她认识言九鼎时间虽短,也知道他好嬉笑滑稽,无长幼尊卑之念。