1.俗话说的好,与恶人居,如入鲍鱼之肆么。

2.32, 与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.

3.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。

4.35, 是嗜痂之癖,逐臭之夫!杨修再世(网友):所谓“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。

5.14, 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不知其臭。

6.人品坏者,你与其相处,如入鲍鱼之肆。

7.是嗜痂之癖,逐臭之夫!杨修再世(网友):所谓“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。

8.我国古人也注意到这一现象,荀子说“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅与之俱黑”,《后汉书》中有“久入鲍鱼之肆而不觉其臭”的说法。

9.和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。

10.这句名言对云烨触动极大,离开左武卫这个鲍鱼之肆必须提上日程。

11.与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.

12.17, 与善人交,如入芝兰之室;与恶人处,如入鲍鱼之肆。

13.33, 作为消费者,您是愿意常入兰芷之室,还是鲍鱼之肆呢?

14.9, 俗话说的好,与恶人居,如入鲍鱼之肆么.com。

15.1, 真正是久入鲍鱼之肆而不闻其臭了。

16.入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭大概就是这个意思。

17.19, 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香。刘向

18.15, 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭也!

19.11, 久在芝兰之室,不闻其香,久入鲍鱼之肆,不闻其臭,既然他已经来到这个地方,融入这个群体,就要想办法适应,适者生存,不适者就要被这个社会淘汰。

20.作为消费者,您是愿意常入兰芷之室,还是鲍鱼之肆呢?

21.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

22.与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

23.18, 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

24.凌小姐久居鲍鱼之肆仍能自芳,也是非常不容易的。

25.“与善人居,如入兰芷之室;与恶人居,如入鲍鱼之肆”。

26.7, 跟王猛这厮的相处,果然是如入鲍鱼之肆,很快便将幼年天性释放了出来。

27.久在芝兰之室,不闻其香,久入鲍鱼之肆,不闻其臭,既然他已经来到这个地方,融入这个群体,就要想办法适应,适者生存,不适者就要被这个社会淘汰。

28.6, 入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭大概就是这个意思。

29.处鲍鱼之肆而不觉其臭,能做到这点的只有人类。

30.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。刘向

31.是嗜痂之癖,逐臭之夫!杨修再世(网友):所谓“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。

32.40, 他最敏感的器官是他的鼻子,但是如果要让他和自己看不上眼的人相处,那比住在鲍鱼之肆更加难受。

33.久在芝兰之室,不闻其香,久入鲍鱼之肆,不闻其臭,既然他已经来到这个地方,融入这个群体,就要想办法适应,适者生存,不适者就要被这个社会淘汰。

34.古人云,与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

35.真正是久入鲍鱼之肆而不闻其臭了。

36.跟王猛这厮的相处,果然是如入鲍鱼之肆,很快便将幼年天性释放了出来。

37.他最敏感的器官是他的鼻子,但是如果要让他和自己看不上眼的人相处,那比住在鲍鱼之肆更加难受。

38.30, 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

39.时如至芝兰之室,清香袭脑,温馨荡魄;时如入鲍鱼之肆,腥气扑鼻,恶臭薰人。

40.26, 是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

41.是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

42.3, 处鲍鱼之肆而不觉其臭,能做到这点的只有人类。

43.和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。

44.31, 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

45.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不知其臭。

46.20, 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

47.但大家都龌龊,如入鲍鱼之肆,也就不以龌龊为龌龊了。

48.36, 易凡白了他一眼,他立刻低下头闭嘴不说话了,这木桩久处鲍鱼之肆,虽然心性不坏,不过言语上多少沾染上了流里流气的味道。

49.与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

50.28, 我国古人也注意到这一现象,荀子说“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅与之俱黑”,《后汉书》中有“久入鲍鱼之肆而不觉其臭”的说法。