哀而不伤的造句
1.天地间苍白一片、风雪中夹杂着她的歌声、乍一听风情万种哀而不伤、轻视悲凉和爱都在骨子里。冰蓝色的眼眸里没有一丝情感、长发被风吹的凌乱不堪、紫罗兰色、她生命的颜色诠释着自己生命的忠贞不二。她站在世界最冷漠的坐标上、她的爱、她的泪朝着世界两极奔走而去。
2.别人都哭得昏死了过去,他却哀而不伤。
3.2 虽然他表面上泣涕如雨,其实是哀而不伤。
4.3 别人都哭得昏死了过去,他却哀而不伤。
5.湖边皑皑白雪,一袭白衣的女子静立于湖边,敛眉横笛,笛声清越婉转,哀而不伤,尤其在这天湖雪上,群峰围绕下听来,如清泉漱石,哓风朝露,有出尘乘风,飘飘欲仙之感。
6.38 王爵与王惠哭做了一团,四个妇人也陪出了哀而不伤的眼泪。
7.12 便在此时,忽听得一阵哀怨愁苦的箫声,哀而不伤,引而不发。
8.相恋、再到离别,虽然有些无奈但却哀而不伤,一天的美好虽然短暂但却浸着道不尽的情怀与思念。
9.一众神仙仿佛仍沉醉在方才那哀而不伤的琴音之中,不能自拔。
10.16 虽然纠结,但哀而不伤,真爱他们不变的追求。
11.敬请关注!幽默中不乏调侃,感动中不乏真情,情节中不乏YY!乐而不淫,哀而不伤!!
12.我虽没听着曲子,但他既评了‘剑胆琴心’四个字,想必是哀而不伤,激而不烈,让他真心赞赏的。
13.一个92岁的老人,夫逝女亡,静思追忆往事,然全书风格哀而不伤,读来令人心生温暖,总是泪中带笑。
14.我的照片之所以能打动人,可能还是照片中所传递的精神,哀而不伤,在苦难中救赎,在悲伤中前行。
15.24 而在座的其他文士也都被这首诗中的文采所折服,纷纷赞叹王粲这首诗做得好,哀而不伤,令人击节称叹。
16.35 这一曲唱的气韵生动,中庸含蕴,却又是哀而不伤,尤其是唱到最后那一句“霎儿晴,霎儿雨,霎儿风”。
17.这歌声哀而不伤,但在这样的黑夜,这样的原始森林里听来有一种说不出的诡异之感。
18.我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。老舍
19.一时间仿佛置身寥落的深秋之中,风静沙平,云程万里,孤雁天际飞鸣,戚戚然哀而不伤。
20.哀而不伤、怨而不谤,一切都是中庸为美的。
21.13 不可强求是很好的人生态度,乐而不淫,哀而不伤。
22.30 看到陆清鸿闭口不言,清晰地感觉到陆清鸿心底的那一丝难以察觉的痛楚,算不上撕心裂肺,只是淡淡的哀而不伤。
23.20 赵妩拿出一支箫,婉转配乐,曲调哀而不伤。
24.处变不惊,哀而不伤,乐不忘形,能做到这样,这是做人最大的成就了。只有真正做到成熟自处后,才能看穿和体验爱和生命中的秘密。素黑
25.哀本身是美丽的,多了伤则是害。哀而不伤是一种境界,大于痛苦中挣扎,大于快乐中被蒙蔽。
26.6 我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。老舍
27.看到陆清鸿闭口不言,清晰地感觉到陆清鸿心底的那一丝难以察觉的痛楚,算不上撕心裂肺,只是淡淡的哀而不伤。
28.一袭轻纱白衣,衬出晶莹剔透的洁白肌肤,美而不艳,哀而不伤。
29.玄冥不喜不悲,眼角露出一抹哀而不伤的神色,轻轻摩挲着身旁的一株杨柳。
30.这支舞不简单,因为要告慰将士亡灵,所以得乐而不淫,哀而不伤。
31.它不像中原文化讲的,叫做乐而不淫、哀而不伤、怨而不谤,一切都是中庸为美的。
32.1 哀本身是美丽的,多了伤则是害。哀而不伤是一种境界,大于痛苦中挣扎,大于快乐中蒙蔽。
33.胡琴声和南北来往的驼铃声合奏着交响乐,让人感觉哀而不伤,别有韵味。
34.31 万籁俱寂的湖边却忽然响起一阵箫声,那乐曲婉转悠扬,仿佛遥遥从九天云霄上传来,如空灵的仙乐回荡在林洛耳边,绰约清扬,哀而不伤。
35.34 歌词乐而不淫,哀而不伤,有板有眼有辙。
36.关雎,乐而不淫,哀而不伤。孔子
37.听得那女子一声叹息,却是清越婉转,哀而不伤,偏又深彻心扉,如点点秋雨,沁得心凉。
38.他似乎是哀而不伤,可如今战事将尽,连带着向朝廷请封谥号的折子也无。
39.这歌声哀而不伤,但在这样的黑夜,这样的原始森林里听来有一种说不出的诡异之感。
40.赵妩拿出一支箫,婉转配乐,曲调哀而不伤。
41.8 处变不惊,哀而不伤,乐不忘形,能做到这样,这是做人最大的成就了。只有真正做到成熟自处后,才能看穿和体验爱和生命中的秘密。素黑
42.4 哀本身是美丽的,多了伤则是害。哀而不伤是一种境界,大于痛苦中挣扎,大于快乐中被蒙蔽。
43.一个92岁的老人,夫逝女亡,静思追忆往事,然全书风格哀而不伤,读来令人心生温暖,总是泪中带笑。
44.15 要有多坚强,才能念念不忘,哀而不伤。
45.28 这支舞不简单,因为要告慰将士亡灵,所以得乐而不淫,哀而不伤。
46.5 在中国传统思想资源里,儒家传统中的“乐而不淫,哀而不伤”的乐教思想,对中国全整的艺术精神做出了应有贡献。
47.歌词乐而不淫,哀而不伤,有板有眼有辙。
48.我虽没听着曲子,但他既评了‘剑胆琴心’四个字,想必是哀而不伤,激而不烈,让他真心赞赏的。
49.29 ‘乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!’长期积淀的历史文化传统也就形成了中国文学反对越礼纵欲,主张‘乐而不淫,怨而不怒,哀而不伤’,要‘发乎情,止乎礼义’。
50.曹禺笔下的王昭群,为了民族和睦,离开亲人,只身进入戈壁,虽然恋故国,却是哀而不伤。