1. 杨凌只知道礼教大防是在宋代朱熹手中发扬广大,从那时起殉节的女人才如雨后春笋一般层出不穷,倒不知道朱熹还有这等“风liu韵事”。

2.您放心，学生是懂得礼教的约束的，决不打扰您了。

3.1, 家，在中国，是礼教的堡垒。

4.55, 礼教扫地无余,廉耻荡然无存,颜之推当然是看不惯的。

5.那是因为他们摆脱了世事的混沌，挣断了礼教的束缚，思想的枷锁。

6.5, 由于他不遗余力地宣传封建礼教,学生们十分反感。

7.关于崔母为什么要赖婚，历来的说法是她受封建礼教的影响。

8. 小说《祝福》无情地揭露和鞭挞了吃人的封建礼教。

9.48, 所有这些都是道德,都是品德,“这四者的箴规,就是所谓礼教”。

10. 受中国几千年礼教思想的洗礼,父辞子继,累世不衰的家族才是当世人所推崇的,像张公艺九世同居,历世旌表的掌故,更是人们津津乐道的表率。

11. 当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。

12.像xx所有的家庭一样，我的家庭在孔孟之道的传统礼教中长期存在着，生生不息。

13. 剧作通过将陈最良这个满口礼教天条,行为有乖人情的形象与热情追求人欲的杜丽娘形象进行对比,从而肯定和礼赞人欲。

14.28, 男女授受不亲，旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

15.4, 晚清有些人对内坚持传统礼教，对外则夜郎自大，盲目排斥外国文明。

16. 随着大唐盛极而衰,礼教压迫渐重,三节合一后,上巳因素渐被涤荡,寒食因素一家独大,清明遂成了扫墓节。

17.没有对错，没有礼教，没有矜持，也没有了羞愧。

18. 众人无不大惊,此时封建礼教之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。

19. 将杜十娘之悲剧归结为封建礼教的观点，是空泛而脱离文本的。

20.71, 旧时宣扬封建礼教,认为好女子应该从一而终,不嫁第二个丈夫。

21. 《大戴礼记·礼察》称礼教(即德教)可“绝恶于未萌,而起敬于微眇,使民日徙善远罪而不自知”。

22. 今日若非清泉兄当头棒喝,晚辈现在只怕还恍恍惚惚,被人辱骂了事小,玷污了我礼教名法,那可真就是罪莫大焉了。

23.不过礼教森严，我只是凭地上的水影来猜测，自己给予答案，聊以遣怀。

24.65, 6月27日晚9时许,罗秀镇派出所接到一求助报警电话称,礼教村弯龙屯有一青年割腹自杀,伤势严重,另有一中年人已死亡,请求警方送往县医院抢救。

25. 中国近现代启蒙是一种伦理启蒙，因为其目标在于批判建构于家庭权威之上的纲常礼教，其中，女性扮演着重要角色。

26. 示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。

27. 处于封建社会初期的秦汉,诸事草创,礼教初成,社会风气相对开放.

28. 回主子,这种人讲究操守,能洁身自好,不肯趋炎附势,与奸佞之臣沆瀣一气;但虑事行事拘泥礼教,不懂变通,一味寻章摘句,穿凿附会,不敢革故鼎新,勇创新局。

29.22, 天地随气而变化，充盈之气有损益之变通，此为合道之理。以法令控制事理之端正，此为行事之理。以礼教化而因事制宜，此为合义之理。知人之情而知关键与机变，此为合情之理。

30. ’高帝虽是大流氓出身,但他这样举动,是确守名教、纲常,最重礼教的了。

31.怪不得人家不要你，没有礼教。

32.40, 说心里话,我最不喜欢用旧社会的封建礼教方式去待人接物了。

33. 思想上是情的大解放,因为中国礼教发展到顶时,把自然的那种impulse(冲动)压抑、扼杀了,所以汤显祖写这部东西时,勾起多少人生的欲望,动天地、泣鬼神。

34. 我们中国人,最妙是一面会吃人,一面又能够讲礼教,吃人与礼教,本来是极相矛盾的事,然而他们在当时历史上,却认为并行不悖的,这真正是奇怪了。

35.13, 长老会和加尔文教从路德教会中分裂出来，再洗礼教从宗教改革中分离出来。

36.只几句话，老师，大约当初是孔老夫子创了套仁义礼教出来，让大家遵守。

37.其原因就是前者被礼教所禁锢，端庄矜持地近乎虚伪。

38. 中国以礼教为建邦之本,纲常名义,万古常新。

39. 他们崇尚礼教,锐意文治;废除严刑峻法,大赦疑狱。

40.我只有几句话，老师，大约当初是孔老夫子创了套仁义礼教出来，让大家遵守。

41. 从小就认识李木荣的管寮里里干事方基旺则称,李木荣虽不穿衣服,但他仍有礼教观念,大、小便时一定找个地方躲起来。

42.59, 王粲有“好驴鸣”这一癖好,曹丕为其“驴鸣送葬”这一荒诞无礼的行为背后,蕴含着一种超越礼教束缚的真性情。

43. 而恐妨害夫家,显然是后世附会到这一习俗上的礼教。

44.只是，这种女性被礼教所束缚，只能做一个当家主母，没有其他出路。

45. 质性平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也；质性警彻，权略机捷，能理烦速，事理之家也；质性和平，能论礼教，辩其得失，义礼之家也；质性机解，推情原意，能适其变，情理之家也。

46.其矛头一方面指向封建礼教，另一方面则指向当时程朱理学对人性的禁锢和扼杀。

47.xx古代，向以礼教文化自居，但愈到后来，却愈趋于虚伪，这与其大倡道德不无关系。

48. 他入川后,很快便平定了南北番人的骚乱,并倡导礼教,轻徭薄赋,礼贤下士,广罗人才。

49. 他达生任性,不太注重儒者节操,常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,开魏、晋清谈家破弃礼教的风气。

50. 清朝改土归流以后，受封建礼教和汉文化的影响，传统的土家族自由婚姻演变为许多新的婚姻习俗。