纤尘不染
纤尘不染意思
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐・释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋・张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
用法：作谓语；指一尘不染。
例子：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“地板桌椅，擦得纤尘不染。”
纤尘不染的详细解释
【释义】
犹“一尘不染”。见“一尘不染”条。
【典故】
此处所列为“一尘不染”之典故说明，提供参考。唐代时，一代高僧禅宗五祖弘忍大师有七百多名弟子，他想从中选择一位来继承衣钵，便要他们每人做一首偈，看看谁的修行最好。当时大家都公推最杰出的神秀，而神秀也毫不退让地站出来，在墙壁上写下：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫遣有尘埃。”这四句的意思是说，身如树，心如镜，随时勤于擦拭，必能常保洁净，不沾灰尘。神秀的意思是要人在修行时，能够断绝俗欲，保持心灵纯洁。弘忍大师看了这首偈后，大为赞赏，说以后修道之人若能遵守这四句话，便能修成正果，还要其他弟子们诵念。当时，弘忍的另一位弟子慧能听到同学诵念这首偈，便说：“这首偈意境是很美，但并没有真正参悟空性。”同学便讥笑他什么都不懂，还敢乱发评语。慧能便在深夜里带一名会写字的书僮，帮他在神秀的偈旁写下：“菩提本非树，心镜亦非台，本来无一物，何假拂尘埃。”意思是说，能修行到无身无心的话，万物皆空，根本无须担心落尘，更不必时时拂拭了。弘忍大师看到后，认为慧能的修行更好，便将衣钵传授给他。典源又见《景德传灯录・卷三・僧那禅师》。内容则是表述僧那禅师的生平事迹，他告诫弟子慧满修道除了要能苦行外，还要能明本心，苦行才会有用。而要能明本心，就要随时注意自己的心性所向，不要迷失。这样心灵就会常保明亮，而不会有一点断续间隔。后来“一尘不染”这句成语就从这里演变而出，比喻人品纯洁，丝毫不沾染坏习气。也用于形容非常干净，一点灰尘都没有。
【书证】
- 01.元・夏伯和《青楼集・赛天香》：“善歌舞，美风度。性嗜洁，玉骨冰肌，纤尘不染。”
- 02.清・洪升《长生殿》第一一出：“清光独把良宵占，经万古纤尘不染。”
纤尘不染的翻译
- as clean as a new pin（as neat as a bandbox）
纤尘不染的造句
1，在路车前记者仔细观察发现,不光玻璃、车厢纤尘不染,就连车轮的“瓦圈”也擦得一干二净。
2，这里绿阴阴，小草从寒冷中伸出头来了。春天到了，春姑娘给大地盖上了绿毯子。花儿正在百花争艳。消息哗啦啦地流着。清澈见底，纤尘不染。水底的石头有褐色，乳白色…柳树垂着头，正望着溪水中的影子在梳头发。
3，但杀气再猛，叵耐布天雷一念无我，自然不避神弓鬼矢，纤尘不染，何惧地网天罗?上官清远渐渐发觉，他面对的不是布天雷，而是那块玉，那颗心。
4，不是纤尘不染的摸样，确实好像可以把所有风霜都踩在脚下一样，绮丽得不讲道理.夏达
5，一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
6，（7）我知道真正的生活是朴素的，它纤尘不染，就像一条刚被雨水洗刷过的。
7，由内到外，除去内里的念珠极为古旧外，余者竟都纤尘不染，焕然如新。
8，石椅、石床等用具宛然在目,均是纤尘不染。
9，一片片如雪般绽放，纤尘不染，朵朵盛开，单调的颜色，却不失灵气，放眼望去，一望无涯的清幽，宛若仙子，高洁的令人难以触摸。
10，（38）他见橱壁间书画琳琅,琴剑瓶炉枕簟屏帷,处处井然有序纤尘不染,不由暗自掂掇:皆谓怀远公品味非俗,果然与别个王公不同。
