描写剑的词语
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描写剑的词语有弃书捐剑、悬剑、齿剑如归、提剑汗马、剑履上殿、以剑补履、剑及屦及、鸣剑抵掌、剑首一吷、讲剑、剑函、剑头一吷、故剑情深、锋剑、剑冢、刀剑、松枝挂剑、击剑、轻剑、学书学剑、故剑深情、解剑拜仇、灵剑、刻舟求剑、丰城剑气、角剑、剑术、剑气箫心、品剑、逞剑等,以下是这些词语的解释。
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《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:'书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。'于是项梁乃教籍兵法。”后因以“弃书捐剑”比喻立大志者不屑细事。《史记·项羽本纪》:“项籍 少时,学书不成,去学剑,又不成。 项梁 怒之。 [查看详情]
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《史记·吴世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其寶剑,系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死,尚谁予乎?'季子曰'不然,始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!'”后因以“悬剑”指守信。《史记·吴世家》:“季札 之初使,北过 徐君。徐君 好 季札 剑,口弗敢言。 [查看详情]
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犹言视死如归。犹言视死如归。参见“齿剑”。 [查看详情]
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汗马:所骑战马奔驰出汗。手提宝剑,身跨战马。比喻在战场上建立功勋。 [查看详情]
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经帝王特许,重臣上朝时可不解剑,不脱履,以示殊荣。经帝王特许,重臣上朝时可不解剑,不脱履,以示殊荣。 [查看详情]
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用宝剑来补鞋子。指所用的方法、措施无法解决问题。比喻运用不当。 [查看详情]
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亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起,屦及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇,迫不及待地跑出去,捧鞋的人追到窒皇,捧剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市,才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。亦作“剑及履及”。 [查看详情]
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抵掌:击掌。用击剑来表示志向。比喻勇士非常勇敢。 [查看详情]
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见“剑头一吷”。见“剑头一吷”。 [查看详情]
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讲论剑术。泛指讲武。讲论剑术。泛指讲武。 [查看详情]
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剑匣。剑匣。 [查看详情]
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《庄子·则阳》:“夫吹管也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。”成玄英疏:“吹剑环,声则微小……吹剑首声,曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小,无足轻重。《庄子·则阳》:“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。剑头,剑把上的小环孔。吷,微小的声音。剑头一吷指吹剑把上的环孔,声音小得如风吹过一般。语本后比喻无足轻重的言论。宋·苏轼〈再游径山〉诗:「榻上双痕凛然在,剑头一吷何须角。」也作「剑首一吷」。 [查看详情]
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故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。故剑,指前妻。参见「故剑」条。故剑情深比喻夫妻情深义重。 [查看详情]
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谓以剑刺杀。谓以剑刺杀。 《前汉书平话》卷下:“吕超 舒项头於怀中。 [查看详情]
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剑的坟墓。 [查看详情]
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刀和剑。古代兵器。泛指武器。刀和剑。古代兵器。泛指武器。金属制可用以切砍与刺穿的单刃或双刃兵器。 [查看详情]
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《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。《史记·吴太伯世家》:“季札 之初使,北过 徐君。徐君 好 季札 剑,口弗敢言。 [查看详情]
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双方用剑对劈或对刺,是一种体育运动项目。用剑相击刺的运动和技法。指舞剑。体育运动项目之一。分花剑、佩剑、重剑三种。比赛时运动员穿着特制的保护服装,在长宽有一定规定的场地上用圆首钢剑互刺,佩剑还可以劈。以击中对手身上的有效部位次数多少定胜负。以剑相击刺之术。一种剑术竞技活动。比赛时选手穿著金属制成的服装,头戴网状金属面罩,用剑互刺互劈。以击中对方身上的有效部位次数多寡定胜负。 [查看详情]
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即轻吕。古剑名。短剑。即轻吕。古剑名。短剑。 [查看详情]
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学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”学文练武。 [查看详情]
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《汉书》卷九十七上汉宣帝刘询(刘病已)本来是一个平民,后来在霍光等人的极力拥护下得以登基为皇帝。以霍光为首的大臣门都请奏里霍光之女霍成君为皇后,宣帝深爱结发之妻许平君,但迫于霍光的势力,又不好直接拒绝迎娶霍成君。于是他下了一道“寻故剑”的诏书,要寻穷困寒微时的一把剑。朝臣们见风转舵,便都联合奏请立许平君为后。“故剑深情”便由此而来。 [查看详情]
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谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:“兄早没,只一子,愿杀身代之。”仇者曰:“许掾郡中称贤,何敢相侵!”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。谓息争释怨。后汉许荆兄子世曾报仇杀人,仇人持剑欲杀世,途遇荆,荆解剑长跪,愿以身代世死,仇人以荆贤,不敢相侵,亦解剑而去。典出《后汉书·卷七六·循吏传·许荆传》。后比喻息事宁人。 [查看详情]
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宝剑。宝剑。 [查看详情]
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比喻看问题做事情死板不灵活,不知情随势变。契,一本作“刻”。后因以“刻舟求剑”喻拘泥成法,固执不知变通。楚人过江,剑掉水中,便于船舷刻一记号,待船停止,从刻记号处下水寻剑的故事。典出也作「求剑刻舟」。 [查看详情]
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同“丰城剑”。同“丰城剑”。参见“丰城剑”。比喻有宝物的地方,即有不平常的迹象。参见「丰城贯斗」条。 [查看详情]
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犹击剑。犹击剑。 [查看详情]
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舞剑或用剑刺杀的技艺或技能。日本用木棒对刺的一种体育运动——亦称“剑道”后以“剑术”谓击剑的技艺。击剑的技术。 [查看详情]
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犹剑胆琴心。亦作:剑态箫心。犹剑胆琴心。 [查看详情]
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品评。 [查看详情]
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施展剑术。施展剑术。 [查看详情]
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剑锋 - QQ飞车B级赛车B车“剑锋”是M-C公司参加欧洲赛车年展的作品。 [查看详情]
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腰间佩带的剑。腰间佩带的剑。随身佩带的剑。将剑佩挂在腰间。 [查看详情]
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符号+,象征性地用来标志一个死者的姓名和作为一组参照符号中的第二个符号。 [查看详情]
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指雾霭中的菖蒲叶片。指雾霭中的菖蒲叶片。 [查看详情]
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宝剑。宝剑。 [查看详情]
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指刘邦的斩蛇剑和传国玺,为汉代神器。后用以象征统治权。指 刘邦 的斩蛇剑和传国玺,为 汉 代神器。后用以象征统治权。 [查看详情]
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古代官员戴冠佩剑,因以“冠剑”指官职或官吏。古代官员戴冠佩剑,因以“冠剑”指官职或官吏。 [查看详情]
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《汉书·朱云传》载云谓成帝曰:“臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。”佞臣指帝师安昌侯·张禹。后因以“借剑”指廷臣犯颜直谏,请诛奸邪。佞臣指帝师 安昌侯 张禹。后因以“借剑”指廷臣犯颜直谏,请诛奸邪。 [查看详情]
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见“剑花”。见“剑花”。 [查看详情]
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原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑。剑的美称。原指特别锋利而稀有的珍贵的剑。后泛指一般的剑。原指稀有珍贵的剑。后泛指一般的剑。 [查看详情]
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故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。 [查看详情]
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为私人效劳的刺客。为私人效劳的刺客。 [查看详情]
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上方宝剑。见“尚方剑”。古代指皇帝御用的宝剑。戏曲或小说中常可见持有御赐尚方宝剑的大臣,有先斩后奏的特权。 [查看详情]
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汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。汉成帝 时, 槐里 令 朱云 以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣 安昌侯 张禹 ( 成帝 师)以厉其馀。 [查看详情]
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见“酆城剑”。见“酆城剑”。 [查看详情]
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案:同“按”,握住;瞋:瞪眼。握住宝剑,瞪大双眼。 [查看详情]
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主要是用来保护剑刃。 [查看详情]
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古代杂技名。表演时使用铃和剑。古代杂技名。表演时使用铃和剑。 [查看详情]
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指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。指 晋•时 龙泉、太阿 两剑在 延津 会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。参见“延平津”。 [查看详情]
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精通剑术的侠客。精于剑术的侠士。如 唐•人传奇中的 红线、聂隐娘、虬髯客 等。精于剑术而行侠仗义的人。 [查看详情]
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比喻险恶的境地。比喻非常危险的地方。 [查看详情]
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传统的竞技性器械武术。 [查看详情]
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比喻人的内心险刻可畏。比喻人的内心险刻可畏。剑戟密布,戒备森严。比喻人心险恶,令人生畏。 [查看详情]
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晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“﹝颛顼﹞有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐,未用之时,常于匣里,如龙虎之吟。”因用“鸣剑”指良剑。抚剑。因用“鸣剑”指良剑。抚剑。 [查看详情]
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皇帝用的宝剑。戏曲、小说中常说皇帝将上方宝剑授给亲信大臣,使有权先斩后奏。后来就用上方宝剑比喻极大的权力。见“上方剑”。 [查看详情]
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《汉书·朱云传》:“云上书求见,公卿在前。云曰:'今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所谓”鄙夫不可与事君“、”苟患失之,亡所不至“者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。'上问:'谁也?'对曰:'安昌侯张禹。'上大怒,曰:'小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦!'御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:'臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳!'”后以“请剑”为忠直敢谏,请诛奸佞之典。捧剑。旧时皇帝坐朝,有捧剑的侍者。《汉书·朱云传》:“云 上书求见,公卿在前。捧剑。旧时皇帝坐朝,有捧剑的侍者。 [查看详情]
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指剑的光芒。常以喻人的才华和才气。指剑的光芒。常以喻人的才华和才气。宝剑的精光。比喻人的才华和才气。 [查看详情]
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《Fate/Zero》中的枪剑枪剑是Fate/Zero中迪卢木多×阿尔托莉雅的BG配对。 [查看详情]
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驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。 [查看详情]
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抚剑,按剑。常用以表达悲欢情绪。抚剑,按剑。常用以表达悲欢情绪。 [查看详情]
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元吴莱《岁晩恍然有怀》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。”后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济,任侠儒雅。后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济,任侠儒雅。比喻人既有胆识,又有柔情。也作「琴心剑胆」。 [查看详情]
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比喻心许朋友的事,不因人死而改变。 [查看详情]
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见“剑及屦及”。见“剑及屨及”。形容人行动果决、快速,迫不及待的样子。参见「屦及剑及」条。 [查看详情]
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谓卖掉武器,从事农业生产。谓卖掉武器,从事农业生产。汉宣帝时,渤海因饥荒,居民多带持刀剑为盗,龚遂为太守后,劝民舍弃刀剑,改业归农。见《汉书·卷八九·循吏传·龚遂传》。后比喻舍弃剽掠而改行务农。宋·陆游〈答吴提宫启〉:「卖剑买牛,念即归于农亩,乘车载笠,尚永记于交盟。」也作「买牛卖剑」、「买犁卖剑」、「卖刀买犊」、「卖刀买牛」、「卖剑渤海」。 [查看详情]
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常绿多年生草本植物( Agave sisalana ),叶子形状像剑。纤维供纺织、造纸用。常绿植物,叶子形状象剑。纤维耐腐蚀,耐磨,拉力强,是制造绳子、渔网、牵引带和防水布的重要原料,还可以制造纸和人造丝。植物名。常绿植物,叶子形状像剑。纤维耐腐蚀、耐磨,拉力强,是制造绳子、渔网、牵引带和防水布的重要原料,亦可制纸和人造丝。 [查看详情]
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《晋书·张华传》载,张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间,邀雷焕共议,以为系宝剑之光上冲所致,当在豫章丰城,因命雷为丰城令访察其物。焕到县,掘狱屋基,入地四丈馀,果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。《晋书·张华传》载, 张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间,邀 雷焕 共议,以为系宝剑之光上冲所致,当在 豫章 丰城,因命 雷 为 丰城 令访察其物。 焕 到县,掘狱屋基,入地四丈馀,果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。 [查看详情]
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犹义兵或义战。犹义兵或义战。 [查看详情]
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天下第一剑。 [查看详情]
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学习剑术。谓学习武艺。学习剑术。谓学习武艺。 [查看详情]
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见“剑气箫心”。见“剑气簫心”。 [查看详情]
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比喻重逢。比喻重逢。参见“剑化”。 [查看详情]
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见“浪人剑”。见“浪人剑”。 [查看详情]
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有两层意思:1.古代类似于令牌的信物,用于调遣部队;2.密教表示刀剑之印。 [查看详情]
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锋利的剑。锋利的剑。锋利的刀剑。 [查看详情]
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王陵为汉将。项羽取陵母,欲以招陵。有汉使来,陵母见之,谓曰:愿告吾儿,汉王长者,必得天下,子谨事之,无有二志,妾以死送使者。遂伏剑而死。项王怒,烹陵母。后陵卒从汉王定天下,封为安国侯。事见《汉书·王陵传》。王陵 为 汉•将。 项羽 取 陵 母,欲以招 陵。有 汉•使来, 陵 母见之,谓曰:愿告吾儿, 汉王 长者,必得天下,子谨事之,无有二志,妾以死送使者。遂伏剑而死。 项王 怒,烹 陵 母。后 陵 卒从 汉王 定天下,封为 安国侯。事见《汉书·王陵传》。 [查看详情]
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对剑术精通精习的人。死士,刺客。精于剑术的人。现亦指击剑运动员。特指刺客。精于剑术的人。 [查看详情]
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结缨:系好帽子上的带子。系好帽带,以身伏剑。比喻从容就义。 [查看详情]
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剑在匣中,灯在帷里,灯光剑气若隐若现。诗文传记中写景、叙事、状物有若隐若现之妙者,常以“匣剑帷灯”为评语。亦用以形容事情无法掩盖或故露消息引人注意。语本《西京杂记》卷一:“高帝斩白蛇剑,剑上有七采珠,九华玉以为饰,杂厕五色琉璃为剑匣,剑在室中,光景犹照于外,与挺剑不殊。”剑在匣中,灯在帷里,灯光剑气若隐若现。诗文传记中写景、叙事、状物有若隐若现之妙者,常以“匣剑帷灯”为评语。亦用以形容事情无法掩盖或故露消息引人注意。 [查看详情]
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佩剑。腰间佩带的剑。谓随身佩带剑。周时一种短剑。佩剑。腰间佩带的剑。谓随身佩带剑。周 时一种短剑。 [查看详情]