比喻一方有意，一方无情。单恋，单相思。后以“落花有意，流水无情”比喻一方有意、一方无情。多指恋爱方面的事。（谚语）​比喻一方有意，另一方却无情。 [查看详情]

犹言比上不足，比下有余。犹言比上不足，比下有余。 [查看详情]

用自己模模糊楜的认识，想要使别人明白。用自己模模糊楜的认识，想要使别人明白。昏昏，愚昧无知。昭昭，明晓通达。全句指用自己的蒙昧无知，去指导人，想要使人明白通达。 [查看详情]

再聪明的人，也难免有失误的时候。谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。聪明的人对问题虽然深思熟虑，偶尔也会失误出错。 [查看详情]

中国最大的引水工程。由万家寨水利枢纽和引黄入晋两部分工程组成。前者建于山西和内蒙古交界处的黄河干流上，水库库容89亿立方米，电站装机容量102万千瓦，以供水为主，兼具发电、防洪、防凌功能。后者包括总干渠、北干渠和南干渠(连接汾河)，总长315千米，分别引水至大同、朔州和太原。1993年开工建设。 [查看详情]

宿命论者认为，谋划办事在于人的主观努力，究竟能否成功在于天意。谋划事情要尽人的努力，而事情的成败则还受到环境、自然条件等的制约。（谚语）​尽自己能力去做，但成功与否就取决于天命了。 [查看详情]

比喻根据对方的具体情况，针锋相对，采取相应的措施。比喻根据对方的具体情况，针锋相对，采取相应的措施。（谚语）​比喻不管遇到任何事情，都自有办法应付。元·郑廷玉也作「兵来将挡，水来土掩」、「兵来将敌，水来土掩」、「兵来将迎，水来土堰」、「水来土压，兵至将迎」、「水来土掩，兵到将迎」、「水来土淹，兵至将迎」、「水来土掩，将至兵迎」。 [查看详情]

意大利故事片。米纳罗帕电影公司1945年摄制。罗西里尼、阿米台依编剧，罗西里尼导演，安娜·玛格娜妮主演。第二次世界大战末期，意大利墨索里尼政权垮台。德国占领军以保护古迹为名，宣布罗马为不设防城市。意大利人民在共产党领导下，向德军展开英勇斗争。 [查看详情]

以联合国名义组建的执行军事任务的部队。根据联合国安理会或大会决议，并征得当事国同意，由联合国维持和平行动特别委员会负责组建，受命派往发生威胁和平的国际冲突地区，执行维持和平的专门任务。其军事人员由联合国会员国提供，经费由联合国会员国分摊或自愿捐助。1988年11月2日，中国正式加入联合国维持和平行动特别委员会。 [查看详情]

1979年2月17日至3月16日，中国人民解放军边防部队在中越边境地区反击越南侵略者的作战。自1976年始，越南当局公开推行地区霸权主义和反华仇华政策，不断在中越边境制造事端，企图以武力改变边境状况。1978年下半年，越南当局在中越边境地区结集大量军队，加剧对中国的侵略活动。中国边防部队于1979年2月17日被迫发起对越自卫反击战，3月16日在胜利完成自卫反击任务后全部撤回中国境内。 [查看详情]

谓用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。谓用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。（谚语）​用重金悬赏，一定会有为了优厚的奖金而自告奋勇的人。 [查看详情]

指树虽然高达千丈，但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时，最后还是要返回故里。 [查看详情]

谓无立足之地或一无所有。谓无立足之地或一无所有。 [查看详情]

《韩非子·解老》：“﹝人﹞上不属天，而下不着地，以肠胃为根本，不食则不能活。”上不属天，谓非星辰之类；下不着地，谓非草木之类。后以“上不在天，下不着地”形容偏僻闭塞的地方。上不属天，谓非星辰之类；下不著地，谓非草木之类。后以“上不在天，下不着地”形容偏僻闭塞的地方。 [查看详情]

同“失之毫厘，差之千里”。同“失之毫釐，差之千里”。 [查看详情]

比喻功败垂成。比喻功败垂成。比喻功败垂成。 [查看详情]

见“送君千里，终须一别”。见“送君千里，终须一别”。 [查看详情]

芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 [查看详情]

交战双方互相不杀对方派来负责联络或谈判的使者。交战双方互相不杀对方派来负责联络或谈判的使者。（谚语）​比喻双方交恶，不应为难或迫害中间的联络人。也作「两国相争，不阻来使」、「两国相争，不罪来使」、「两国战争，不斩来使」。 [查看详情]

亦作“出其不意，攻其无备”。见“出其不意，攻其无备”。 [查看详情]

壅：堵塞；溃：河堤决口。河水一旦决口，伤害的人必然更多。比喻拒绝纳谏，堵塞言路，所带来的害处会更大。 [查看详情]

同“路见不平，拔刀相助”。同“路见不平，拔刀相助”。（谚语）​遇见不平的事，就挺身而出，加以干涉。比喻见义勇为，打抱不平。也作「路见不平，拔刀相助」。 [查看详情]

谚语。谓不因喝酒而糊涂误事。谚语。谓不因喝酒而糊涂误事。 [查看详情]

谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。妆，同“妆”。谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。粧，同“妆”。 [查看详情]

人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。 [查看详情]

见“兵来将敌，水来土堰”。见“兵来将敌，水来土堰”。（谚语）​不管遇到任何事情，按情况采取对应措施。也作「军来将敌，水来土堰」。 [查看详情]

同“说到曹操，曹操就到”。同“说到曹操，曹操就到”。 [查看详情]

收合：收聚，整理；余烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。收拾剩余力量，在城下和敌人决一死战。 [查看详情]

谓国家兴盛或衰亡，每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录·正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”谓国家兴盛或衰亡，每个普通的人都有责任。语本清·顾炎武指国家的盛衰是全国人民的责任。 [查看详情]

谓顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。谓顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。顺应天道必可长存，违逆天理将遭灭亡。明·王世贞也作「顺天者昌，逆天者亡」。 [查看详情]

文字经过多次转抄，“乌”、“焉”误为“马”字。比喻事经辗转，易出讹谬。文字经过多次转抄，“乌”、“焉”误为“马”字。比喻事经辗转，易出讹谬。 [查看详情]

佛教语。意谓尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。佛教语。意谓尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。本意指生死轮回是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦。后引申为恶将招致无穷的痛苦，向善才能到达安乐境界，用来劝人改过自新。 [查看详情]

众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。 [查看详情]

亦作“眼观四处，耳听八方”。见“眼观四处，耳听八方”。（谚语）​比喻机智灵活，遇事能观察周详。也作「眼观四处，耳听八方」。 [查看详情]

见“一日纵敌，数世之患”。见“一日纵敌，数世之患”。 [查看详情]

犹言诸侯百人不如天子一人。犹言诸侯百人不如天子一人。 [查看详情]

谓一言既出，即不能反悔，如白之染黑，不可复白。谓一言既出，即不能反悔，如白之染黑，不可复白。 [查看详情]

羽毛虽轻，积多了也能把船压沉；东西虽轻，积攒多了也能把车轴压断。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。 [查看详情]

同“差之毫厘，谬以千里”。同“差之毫釐，谬以千里”。 [查看详情]

谓修德属个人，不得兼代。谓修德属个人，不得兼代。 [查看详情]

见“一子出家，九祖升天”。见“一子出家，九祖升天”。亦作“一子出家，七祖昇天”。（谚语）​一人得志，一家人连祖宗都沾光。 [查看详情]

根据裁判员的业务水平而授予相应等级称号的制度。中国于1956年由国家体委颁布施行，几经修改。现行制度于1981年颁布实施。共分四个等级：国家级、一级、二级和三级裁判员。国际级裁判员则由各国际单项体育组织授予。 [查看详情]

旧时商店招牌招揽生意的用语。意谓同类店铺仅有这一家。后泛指独自垄断或独一无二。旧时商店招牌招揽生意的用语。意谓同类店铺仅有这一家。后泛指独自垄断或独一无二。本用来自夸某商品是该店的独家生产专卖，绝无仅有的。今亦用为预防他人仿冒，告知买者并无其他分店的标识。 [查看详情]

死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。 [查看详情]

比喻极难办的事情。比喻极难办的事情。 [查看详情]

比喻自作自受，心甘情愿。比喻自作自受，心甘情愿。 [查看详情]

南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“王子敬云：'从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。'”原指景物美而多，令人目不暇接。后用以喻事物繁多，应付不及。原指景物美而多，令人目不暇接。后用以喻事物繁多，应付不及。 [查看详情]

麻扶摇词，周巍峙曲。创作于1950年。歌曲表现中国人民志愿军保家卫国、同仇敌忾、无坚不摧和无往不胜的革命精神。 [查看详情]

见“十室之邑，必有忠信”。见“十室之邑，必有忠信”。 [查看详情]

一天不劳动，就一天不得饭吃。谓当勤于劳作，积德修福。 [查看详情]

同“三十六策，走是上计”。同“三十六策，走是上计”。 [查看详情]

根据运动员的技术水平而授予相应等级称号的制度。中国于1958年由国家体委颁布实施，几经修改。现行制度颁布实施于1981年。共分六个技术等级：国际级运动健将、运动健将以及一级、二级、三级和少年级运动员。 [查看详情]

见“只知其一，不知其二”。见“只知其一，不知其二”。 [查看详情]

不担任某职务，就不去过问某职务范围内的事。谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。本身不担任某职位，则不过问该职位的相关事务。 [查看详情]

1979年7月1日第五届全国人民代表大会第二次会议通过，6日公布，自1980年1月1日起施行。共二编十三章一百九十二条。1997年3月14日第八届全国人民代表大会第五次会议修订，自1997年10月1日起施行。共二编十五章和附则，四百五十二条。第一编总则，规定刑法的任务、基本原则和适用范围，犯罪，刑罚，刑罚的具体运用等；第二编分则，规定危害国家安全罪，危害公共安全罪，破坏社会主义市场经济秩序罪，侵犯公民人身权利、民主权利罪，侵犯财产罪，妨害社会管理秩序罪，危害国防利益罪，贪污贿赂罪，渎职罪，军人违反职责罪。 [查看详情]

见“一夫当关，万夫莫开”。见“一夫当关，万夫莫开”。比喻地势险要，易守难攻。也作「一夫当关，万夫莫开」。 [查看详情]

旧谚。谓幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。旧谚。谓幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。（谚语）​比喻福祐不会接连而来，祸害却会接踵而至。汉·刘向也作「福无重受日，祸有并来时」、「福无双至，祸不单行」。 [查看详情]

谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 [查看详情]

亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。 [查看详情]

比喻周围有什么现成的有利条件，就充分利用这些条件。比喻利用职务之便谋取私利。比喻利用周围现成的有利条件发展生产，改善生活。（谚语）​比喻依赖所在地方的客观条件讨生活。或比喻从事什么行业就靠什么为生。 [查看详情]

古谚。谓作一年的打算，最好是种植谷物。古谚。谓作一年的打算，最好是种植谷物。 [查看详情]

《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”亦作：一夫当关，万夫莫敌、一夫当关，万夫莫摧。亦省作“一夫当关”。比喻地形险要，易守难攻。唐·李白〈蜀道难〉：「剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。」也作「一夫当关，万夫莫敌」。 [查看详情]

话已说出口，就是四匹马拉的车也无法追回。形容说话要算数，说出就不能收回。亦作“一言已出，駟马难追”。（谚语）​一句话说出口，就是四匹马拉的车也追不上。比喻话已说出口，难再收回。 [查看详情]

哲学基本问题的一个方面。即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。肯定的回答是可知论，否定的回答是不可知论。绝大多数哲学家都是可知论者。唯物主义主张两者统一于物质，唯心主义主张两者统一于思维。辩证唯物主义强调两者在实践基础上的相互联系和转化。 [查看详情]

爨：烧火煮饭。指称柴草，数米粒做饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。 [查看详情]

表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。形容处事光明磊落，不怕人知。也作「行不改名，坐不改姓」。 [查看详情]

泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。 [查看详情]

见“顺德者昌，逆德者亡”。见“顺德者昌，逆德者亡”。顺从道德的必然昌盛，违逆道德的必趋灭亡。《三国志·卷一三·魏书·钟繇传》裴松之注引〈司马彪战略〉曰：「古人有言『顺道者昌，逆德者亡』。」也作「顺德者昌，逆德者亡」。 [查看详情]

疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。 [查看详情]

认为事情与己无关，就丢在一边，毫不关心。把与自己无关的事情远远丢开不管。（谚语）​比喻不管别人的事。 [查看详情]

同“养军千日，用在一朝”。同“养军千日，用在一朝”。长期培训军队，以备外敌入侵时应急之需。元·马致远也作「养军千日，用在一朝」。 [查看详情]

用自己的想法去推测别人的心思。用自己的想法去推测别人的心思。 [查看详情]

形容了解的情况不全面。形容了解的情况不全面。（谚语）​对事物的了解不够澈底、完整。 [查看详情]

形容人已到暮年，能做的事不多了。 [查看详情]

“相思”二字的隐语。“相思”二字的隐语。古人谚语。出于拆字格的字谜。即相思。 [查看详情]

匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。 [查看详情]

谓走投无路。谓走投无路。走投无路，无处安身。 [查看详情]

俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。 [查看详情]

名：功名。罪：罪责。指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。 [查看详情]

人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。山河的面貌随年月而有变化，而人的禀赋性格却根深蒂固。比喻人的本性极难改变。也作「江山好改·秉性难移」、「江山易改，禀性难移」、「山河易改，本性难移」 。 [查看详情]

简称《云庄乐府》。散曲集。元代张养浩(号云庄)作。不分卷。收录小令二十七调，一百五十八首，套数二套。 [查看详情]

谓四处无着落，没有落脚处。谓四处无着落，没有落脚处。 [查看详情]

同“差之毫厘，谬以千里”。牦，亦作“厘”。同“差之毫釐，谬以千里”。氂，亦作“釐”。 [查看详情]

旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容。旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容。 [查看详情]

主程序调用子程序以及从子程序返回主程序的语句。调用子程序的语句为转子语句，从子程序返回调用程序的语句为返回语句。在basic语言中，每次调用子程序时，必须成对使用，缺一个就会产生语法错误。 [查看详情]

《三国演义》第五四回载，孙刘联合在赤壁之战中战胜曹操后，刘备借东吴荆州暂驻。周瑜设计赚备入吴招亲，欲以之为人质索回荆州。不料吴国太(孙权母)见备英姿出众，曰：“真吾婿也”，遂将其小女(权妹)嫁给刘备，是为孙夫人。后因以“东吴招亲，弄假成真”比喻有违初衷，弄巧成拙。《三国演义》第五四回载， 孙 刘 联合在 赤壁 之战中战胜 曹操 后， 刘备 借 东吴 荆州 暂驻。 [查看详情]

俗语。谓现钱买卖，不赊欠。同时交换钱货。比喻办事干脆，两不相欠。 [查看详情]

即“北伐战争”。 [查看详情]

谓来的人不怀好意。谓来的人不怀好意。亦省作“来者不善”。如：看情形，敌人这次是来者不善呀！（谚语）​来的人不怀好意，怀有好意的不会来。 [查看详情]

在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。 [查看详情]

比喻对素所熟习之事一时失手，犯了不该有的错误。比喻对素所熟习之事一时失手，犯了不该有的错误。 宋•魏泰 《东轩笔录》卷七：“苗振 以第四人及第。既而召试馆职，一日謁 晏丞相。 [查看详情]

庆父：鲁庄公的弟弟。庆父不死，鲁国的祸乱就平息不了。比喻不除掉罪魁祸首，就不会有安宁。庆父，春秋 鲁庄公 弟。 庄公 去世， 子般 即位。春秋鲁国人庆父，于庄公死后，欲篡位而两弑嗣君，致使鲁国动荡不安，齐大夫仲孙湫乃有「不去庆父，鲁难未已」之语。见《左传·庄公三十二年、闵公元年》。后以喻首恶不除，则祸乱不能平息。 [查看详情]

绝对真理指对无限发展着的客观世界的完全正确的认识。这种认识是通过整个人类无限发展的认识过程而不断接近的。相对真理指在一定条件下对有限的客观事物的相对正确的认识。绝对真理由发展中的相对真理的总和构成，并通过相对真理表现出来；相对真理都含有绝对真理的成分、颗粒。两者相互联结，相互转化。 [查看详情]

盛赞苏州、杭州风景优美，物产富庶。盛赞 苏州、杭州 风景优美，物产富庶。（谚语）​比喻苏州、杭州是人世间最富庶美好的地方。 [查看详情]

见“视而不见，听而不闻”。见“视而不见，听而不闻”。形容不注意、不关心。也作「听而无闻，视而无见」、「视而不见，听而不闻」。 [查看详情]

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。亦作：狮子搏兔，亦用全力。比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 [查看详情]

比喻干什么事情，就靠什么生活。比喻干什么事情，就靠什么生活。（谚语）​从所管辖的事情中捞取好处。 [查看详情]

谓于生死患难处方可显示交情。谓于生死患难处方可显示交情。 《史记·汲郑列传赞》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。 [查看详情]

即“解放战争2.”。 [查看详情]

常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。亦作“流水不腐，户枢不螻”。流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不易受外物的侵蚀。流动的水不会腐败，常转动的门轴不会被蛀蚀。比喻事物常活动则不易被侵蚀破坏。 [查看详情]