观看外界事物。人的风姿、外貌。事物的外在景象及其给人的印象。京外的宫观。观看外界事物。人的风姿、外貌。事物的外在景象及其给人的印象。京外的宫观。 宋 代宰相、大臣退休或免官后，多加提举宫观的名号，使食其禄。参阅《宋史·职官志十》。参见“奉祠”。观看外界的事物。外表的形态。 [查看详情]

美观；看着舒服。引人入胜的。光彩，体面。使人难堪。美观；看着舒服。光采，体面。抬举，厚待。反话。犹难堪。如：当着众人的面，你揭人家的老底，这不成心要人家的好看吗！看起来舒适、美观。体面、光采。难堪、出丑。 [查看详情]

枣子的核。枣核笔" class=primary href=/cidian/ci-ac1b919f5>枣核笔的省称。枣子的核。枣核笔的省称。 [查看详情]

好看；美观；鲜明。出色，精彩。喻通情达理。鲜明；美丽；好看。 《说文·糸部》“纅，丝色也” 清•段玉裁 注：“谓丝之色光采灼然也。精彩，出色。喻通达情理。形容事物的美丽、好看。精彩、出色。 [查看详情]

喻外表看来温柔，软弱，实则内心刻毒强硬。形容柔弱中蕴刚强。 [查看详情]

外表形象。外表，仪表。表面的形状、相貌。 [查看详情]

（果实）又多又大（多用于抽象事物）：丰硕的成果。丰满，肥胖。丰富，充实。指果实饱满而硕大。多虚用。丰富而盛大。 [查看详情]

心理学名词。指个人特有的心理特性，其中包括遗传的及学习的种种特质。指一个人的比较固定的特性。指一事物区别于其他事物的个别的、特殊的性质。事物的特性，即一事物区别于他事物的特殊的性质。指个人稳定的心理特征的总和，包括性格、兴趣、爱好等。是在人的生理素质的基础上，在一定社会条件下，通过社会实践活动、接受教育等形成和发展的一个人的比较稳定的特性。个人特有的性格。指个人稳定的心理特征总和，包括性格、兴趣、爱好等。 [查看详情]

色彩所呈现出来的质地面貌。如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相。佛教指事物的形状外貌。后来也指女子的姿色容貌。亦作“色象”。佛教语。指万物的形貌。特指人的相貌、体态。色彩所呈现出来的质的面貌。如日光通过三棱镜分解出来的红、橙、黄、绿、靑、紫六种色相。这种色相是产生色与色之间关系的主要因素。佛教用语。指物质的特征。引申为人的声音容貌。色彩三要素之一，即色彩相貌。如赤、橙、黄、绿、青、紫等，就是色相的名称。 [查看详情]

形容人容貌丑陋。后以“其貌不扬”形容人容貌平常或丑陋。语本《左传·昭公二十八年》「今子少不飏，子若无言，吾几失子矣」句下晋·杜预·注：「颜貌不扬显。」形容人面貌丑陋、难看。 [查看详情]

说话、行动、外貌显老。书法绘画笔法遒劲。(面貌、声音、树木等)显出老态。形容诗文书画的笔力、风格雄健而老练。形容声音或外貌的老态。字画用笔雄健、老练。 [查看详情]

状态；外貌；容貌。亦作“状皃”。相貌，容貌。外貌；形状。描摹；描绘。容态、面貌。 [查看详情]