冬夜书怀

冬夜书怀朗读

冬宵寒且永,夜漏宫中发。


草白霭繁霜,木衰澄清月。


丽服映颓颜,朱灯照华发。


汉家方尚少,顾影惭朝谒。

冬宵寒且永,夜漏宫中发。


草白霭繁霜,木衰澄清月。


丽服映颓颜,朱灯照华发。


汉家方尚少,顾影惭朝谒。

下载这首诗
(0)

创作背景

译文及注释

译文

冬天夜晚冷又长,宫中传出更鼓响。

白草茫茫蒙浓霜,木叶萧疏冷月朗。

华服映我衰颓容,红灯照我白发苍。

正当朝廷尚年少,上朝不禁顾影伤。

注释

永:长。夜漏:漏,漏壶,古计时器。壶有浮箭,上刻符号表时间,昼夜凡百刻,在昼谓之昼漏,入夜谓之夜漏。意为夜间的时刻。此处夜漏是指报更的鼓声,即漏鼓。

霭:霜雾迷茫的样子。澄,澄清明朗的样子。

尚少:用汉代颜驷不遇的典故。谓老于郎署,喻为官久不升迁。

赏析

本诗借景抒情,以冬夜的肃杀衬托自己途失意的萧索。又以丽服、朱灯与颓颜、华发的对比,表现诗人无奈的迟暮心情。

不是真写自己老迈无用,顾影自惭,而是写自己不受重用,与执政者的心意相左。王维早在天宝十一年即为吏部郎中,而至天宝末,转为给事中,官阶并未升迁。据《旧唐书·李垣传》:“杨国忠秉政,郎官不附己者悉出于外。”当时,被排挤出朝廷的有“尚书十数公”,而同时启用了一批归附于杨国忠的年轻人。王维虽未外调,但给事中是谏官,在杨国忠一手遮天的极权统治下,可谓无言可进,无言可采。诗人的孤独与苦闷之情,只能在诗中作委婉的流露。

天宝年问,李林甫和杨国忠先后当政,王维对这两个反动腐朽的政治集团都有所认识,不愿同流合污,但既然在朝为官,也不能不与其敷衍周旋。诗人内心极其苦闷,身在朝廷,心存山野。在这首诗中,他叹老嗟卑,惭愧无用,却隐隐地流露出对当朝援引朋党、年少竞进的不满。诗从他人值省中起笔,写寒夜漫长,漏滴声声,宫外草白霜凝,木衰月清。这萧条冷寂的冬夜景色,更加强了诗人的迟暮之感。五六句自绘其形,丽服与衰颜、朱灯与华发相互映照,对比鲜明。言简韵促,寓慨深沉。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

王维诗文推荐

飞鸟去不穷,连山复秋色。


上下华子冈,惆怅情何极。

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。


坐看红树不知远,行尽青溪不见人。


山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。


遥看一处攒云树,近入千家散花竹。


樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。


居人共住武陵源,还从物外起田园。


月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。


惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。


平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。


初因避地去人间,及至成仙遂不还。


峡里谁知有人事,世中遥望空云山。


不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。


出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。


自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。


当时只记入山深,青溪几度到云林。


春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

image.png

绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。


九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。


日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。


朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。

居延城外猎天骄,白草连天野火烧。


暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。


护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。


玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。

故人不可见,汉水日东流。


借问襄阳老,江山空蔡州。

井邑傅岩上,客亭云雾间。


高城眺落日,极浦映苍山。


岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。


寂寥天地暮,心与广川闲。

遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

QQ截图20201120090821.png

不到东山向一年,归来才及种春田。


雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。


优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。


披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。