讥笑
讥笑的造句
1.所以,我不应战,天下斗气修士不会讥笑我血阳怕死不战,你想告诉我这个,还是你藏器待时者你等都认为你师尊是个怕死之人。
2.那个说大话的家伙被揭穿了真相,周围的人都讥笑他那无稽之谈。
3.56 伊阿古我讥笑您!不,没有这样的事!我愿您像一个大丈夫似的忍受命运的播弄。
4.80 但事与原违,他却因此招来一些白眼和讥笑,秃顶于是悻悻然,踱向甲板的另一边,负气不看神女了。
5.然而“常回家看看”这么一个充满人性、充满严肃性的法规,依然在一片“生存不易”的无奈与“法律说话不腰疼”的讥笑声中,基本被晾在高阁。
6.16 "守株待兔"这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人。
7.11 同学有缺点,要热情帮助,不要讥笑他。
8.他打量我,讥笑说:黄逍,怎么了?你脸太大了,教室容不下你了。
9.58 瞬刻的喧声,讥笑着长久的音乐。
10.躺在那里喊叫着要吃食。对不起自己的良心的。小鹰也只好勉强吃了。惊叫着逃散了。高尔果任凭阿卡训斥,周围的群鸟却在一旁讥笑他。似乎要向她发起进攻,但是他终究没那么做。
11.88 的故事来讥笑秦桧,说他在家的东窗下定计杀害岳飞,被地藏王化为一个行者到人间作证,说东窗事犯了,阴谋败露,秦桧不久就死了。
12.少年不要怕失败,没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了,失败的滋味会比少年时代难受得多。
13.14 并且当他们回想到自已被父母讥笑的行为时,就会有一种罪恶感,这样他们将不敢越雷池一步,倾向于循规蹈矩的生活。
14.一走到街上,人们就会讥笑我“狗窦大开”,使我感到很没面子,常缠着母亲“要牙”。知之小工具
15.在那场辩论赛中,他用沉稳的表现击败了对手,让他们羞愧地低下了头,无法再发出任何讥笑。
16.7 不文明不礼貌的行为免不了受到别人的讥笑。
17.当然其中大多夹杂着对山牛的讥笑和侮辱。
18.呵呵说不出,那不就贻笑大方了啊,这和民间熟语“脱裤子放屁”有什么区别!怕后人讥笑,就免了吧。
19.那是柔和了怜悯和讥笑的神情。
20.85 他怎肯自坏声名自寻烦恼的犯上风流罪过,忍受那些讥笑嘲讽。
21.瞬刻的喧声,讥笑着永恒的音乐.
22.李清照之所以“被再婚”,是因为她恃才自傲,曾经讥笑过当时的一些文人。
23.我无法忍受那个心机女人的讥笑,她总是搬弄是非,嘲笑他人的弱点。
24.同学有缺点,要热情帮助,不要讥笑他。
25.楼上的酒客一直看着他们争斗比阔,有的暗暗纳罕,有的暗暗骂他们呆,这时听两个花子赞酒好,心中讥笑道:“臭花子懂什么酒好不好?”。
26.有人讥笑我们是来对牛弹琴,却不知在座的各位个个都是行家。
27.无数讥笑浮现在脑海,一个比一个残忍,但最终詹姆只耸耸肩:“因为我梦见了你。”说完他扬长而去。乔治·马丁
28.有盛气凌轹,或支离牵涉,或影射讥笑者,认为不德。
29.有一些,不过慢慢地我会告诉你的,先生。我猜想你只会讥笑我自寻烦恼。
30.63 瞬刻的喧声,讥笑着永恒的音乐.
31.在那个高傲的学霸面前,我只能低下头让他讥笑,我发誓要努力学习,让他明白嘲笑别人并不能证明自己的优越感。
32.面对老党员干部的善意规劝,李振业竟然恬不知耻地讥笑对方“死脑筋”,自称为“急人之危、行善积德”行为。
33.此时这些学子们,指斥墨家,贬责法家,讥笑名家,痛毁阴阳家,其实。
34.那位英俊的男人讥笑着对傲慢的女孩说:“如果你以为美貌就足够,那简直可笑至极!”
35."守株待兔"这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人。
36.瞬刻的喧声,讥笑着长久的音乐。
37.43 **花开虽美妙,*品却使魂灵消,和谐家庭几多破,万贯家财白白抛,神形枯槁失健康,受人讥笑尊严消,人世美景多几许,莫因糊涂坠地狱,望君诚知生命珍,远离*品是正道!
38.97 起初他还不可能学习贵族礼制,《论语·八佾》记载“子入太庙,每事问”,被时人讥笑为“邹人之子”不“知礼”,说明他那时对“周礼”还知之不多。
39.别人有缺点,我们应该热情帮助,不要讥笑。
40.他怎肯自坏声名自寻烦恼的犯上风流罪过,忍受那些讥笑嘲讽。
41.蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。克雷洛夫
42.如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
43.他觉得他什么事都能办到,讥笑别人无能,大家只能无可奈何的摇了摇头。
44.提议被一片讥笑声否决。
45.37 有一些,不过慢慢地我会告诉你的,先生。我猜想你只会讥笑我自寻烦恼。
46.可是,就是这个老师,仅仅因为爱将手抄在裤兜里走路,被整个村子里的妇人讥笑为杨流子。
47.生活,就是这样。永远占领着绝对领导的位置,当无数的傻子高呼着自己控制了生活,掌握了命运。却没看到,生活在更高的苍穹上。露出讥笑的嘲讽的面孔。
48.如今国势颠危,岌岌不可终日,我若徒守礼之节文,终丧三年,这国事还有可为吗?那才叫作弃义背礼呢!空守着这终丧三年之节文,不过徒为后之君子所讥笑罢了。
49.“对牛弹琴”这个成语,比喻对不懂道理的人讲道理。也用来讥笑说话的人不看对象。
50.在变迁中,习惯是适应的阻碍,经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑,而是生存机会上的威胁。