1.正确的做法是“坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今。

2.对中国古代文化遗产要批判地继承，而不能厚古薄今，全盘接受。

3.学术上，我们不能厚古薄今。

4.但要避免贵远贱近和厚古薄今，否则，就可能陷入一种“批判的陷阱”。

5.以自己认识的那群发烧友而言，虽然大多自恃才高脑海中充满了厚古薄今的念头，却没有几个有穿越愿望的，甚至于这些人中的绝大多数是耻于与穿越者为伍的。

6.16 沈增植书法重在翻古求新,托古改制;王蘧常书法则意在以古为新,厚古薄今。

7.笔者不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行，并非厚古薄今 ，也并非发思古之幽情。

8.我们要向前看，不可一味地厚古薄今。

9.7 笔者不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行,并非厚古薄今,也并非发思古之幽情。

10.至今为止，历史学家都喜欢厚古薄今的研究方式，原因嘛!其实也简单。

11.每一代人都有属于他们的独特的青春，任何的厚古薄今和厚今薄古都是幼稚的。

12.偏你食古不化，厚古薄今 ，说出这般愚顽不灵的言语，该罚该罚。

13.5 厚古薄今，是封建统治阶级维护自己政权的惯用手法。

14.儒家是祖先崇拜、厚古薄今的，造成中国的停滞，并产生一种奇特的现象，凡是促使中国进步的任何改革措施儒家系统几乎全部反对。

15.2 对中国古代文化遗产要批判地继承，而不能厚古薄今，全盘接受。

16.4 继承文化遗产,一味厚古薄今的作法是不可取的。

17.12 “厚古薄今还是薄今厚古,先要明确这个问题。

18.10 你说的也不错,我们不能厚古薄今。

19.他创立的儒家学派，厚古薄今，主张开历史的倒车。

20.11 他创立的儒家学派,厚古薄今,主张开历史的倒车。

21.17 以自己认识的那群发烧友而言,虽然大多自恃才高脑海中充满了厚古薄今的念头,却没有几个有穿越愿望的,甚至于这些人中的绝大多数是耻于与穿越者为伍的。

22.厚古薄今的,造成中国的停滞,并产生一种奇特的现象,凡是促使中国进步的任何改革措施儒家系统几乎全部反对。

23.“厚古薄今还是薄今厚古，先要明确这个问题。

24.3 我们要向前看,不可一味地厚古薄今。

25.沈增植书法重在翻古求新，托古改制;王蘧常书法则意在以古为新，厚古薄今。

26.有成就的政治家都是法家，他们都主张法治，厚今薄古；而儒家则满口仁义道德，主张厚古薄今，开历史倒车。接着念了新写的。毛泽东

27.你说的也不错，我们不能厚古薄今。

28.继承文化遗产，一味厚古薄今的作法是不可取的。

29.8 但要避免贵远贱近和厚古薄今,否则,就可能陷入一种“批判的陷阱”。

30.1 学术上,我们不能厚古薄今。

31.以古鉴今,坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承,而不能搞厚古薄今、以古非今。

32.6 至今为止,历史学家都喜欢厚古薄今的研究方式,原因嘛!其实也简单。

33.13 偏你食古不化,厚古薄今,说出这般愚顽不灵的言语,该罚该罚。