寿终正寝
寿终正寝的造句
1.瞧,我就这么活上一辈子人一寿终正寝正常的事情,行啦?什么都化为乌有。
2.所有的产品一定会离开苹果商店但不能离开苹果系统,我们要帮助客户持续使用苹果产品,直到寿终正寝。
3.这位人瑞活到一百二十几岁才寿终正寝。
4.太皇太后寿终正寝,年界八旬,乃是真正的长寿之人,这丧事乃是喜丧,也定了萱公主的婚事,再无牵挂,是真真正正的成佛去了。
5.同是一死,富贵至王侯卿相,贫贱至舆台走卒,又有什么分别呢?再换句话说,寿终正寝,与葬身兽腹,也是一样的。
6.就像我华沙的朋友说的那样,当我站在宙斯面前时,我将或多或少能够为自己辩护。
7.寿终正寝,最后葬入祖坟。
8.太皇太后寿终正寝,年界八旬,乃是真正的长寿之人,这丧事乃是喜丧,也定了萱公主的婚事,再无牵挂,是真真正正的成佛去了。
9.传达之事一旦失去,文明即寿终正寝。村上春树
10.文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去,文明即寿终正寝。村上春树
11.那年头战乱频仍,谁敢奢望自己能寿终正寝呢?
12.一旦它完全耗尽其核能源,便行将寿终正寝。
13.大丈夫应该马革裹尸,战死沙场,岂能庸庸碌碌,寿终正寝?
14.几年前,当AOL推出即时通讯时,有人说电子邮件将寿终正寝了。
15.并不值什么钱的时候,可以苟延一息;它要是能叫人大赚一笔,它反而要寿终正寝。
16.碌碌无闻的公司小职工周曲阳,经过一连串的杯具后,非常不甘心的寿终正寝了。
17.我们可以断言,没有一个正式政府曾经在其组织法中,规定一个使自己寿终正寝的条款。
18.文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去,文明即寿终正寝。村上春树。
19.壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。
20.如果一个人是按自然法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗憾,活着的人也不必过分的伤痛。最令人痛心和难以接受的是,当生命的花朵正蓬勃怒放的时候却猝然间凋谢了。
21.工业政策会促使我们所熟知的自由企业制度寿终正寝。
22.这台机器使用了二十多年,今天突然停止转动,再也修不好,我看是寿终正寝了。
23.当他1977年最后挂靴时,美国足球协会简直就像是寿终正寝了.
24.老父亲虽然已经年事已高,但他依然坚持工作,直到最后一刻才在办公室里寿终正寝,他对职业的执着感动了所有人。
25.每天清晨,老人会静静地坐在院子里享受一杯茶,他是那样宁静,直到某一天早晨,我们发现他已在椅子上寿终正寝。
26.爷爷年过八十,他最大的心愿就是能回到故乡寿终正寝。
27.大丈夫应该马革裹尸,战死沙场,岂能庸庸碌碌,寿终正寝?
28.他断言,黄金作为国际兑换的媒介已经寿终正寝了。
29.几年前,当AOL推出即时通讯时,有人说电子邮件将寿终正寝了。
30.我会那样寿终正寝的。如果这事发生了,请注意我曾经嘱咐过你。
31.摘要壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。
32.动刀动枪已经是家常便饭,光是这一个月来,从福泉镇被抬出去的尸体,便远高于过去十年来镇民寿终正寝的数量。
33.所有的产品一定会离开苹果商店但不能离开苹果系统,我们要帮助客户持续使用苹果产品,直到寿终正寝。
34.据外媒报道,印度东北部著名的野生动物园里的一头73岁的老象8日寿终正寝,它的饲养员含泪相送,园里的其他大象也悲鸣不已。
35.年迈的夫妻二人相濡以沫,他们在家中平静地寿终正寝,这是他们一生最美的离别。
36.你会福寿绵绵,百岁后寿终正寝,这件事是我确认过。
37.年迈的夫妻二人相濡以沫,他们在家中平静地寿终正寝,这是他们一生最美的离别。
38.摘要壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。
39.我们可以断言,没有一个正式**曾经在其组织法中,规定一个使自己寿终正寝的条款。
40.这位年逾七旬的老人,曾是一位优秀的音乐家,他如今已在音乐会上寿终正寝,但他独特的艺术感染了一代又一代的听众。
41.生活、恋爱,一点新意也无。我真担心,我的生活一早已经被复印机锁定好,只需要一页一页打出来,毫无变数的重复直到寿终正寝。安逸
42.因为没有印刷费我们计划出版的书寿终正寝了。
43.因为没有印刷费我们计划出版的书寿终正寝了。
44.吴老先生于昨日寿终正寝,享年八十五岁。
45.这就是君子往往命运乖蹇,而小人常常寿终正寝的社会原因。
46.这位人瑞活到一百二十几岁才寿终正寝。
47.那个晚上,他默默离开了这个世界,来不及告别亲人和朋友,他的寿终正寝让所有人都流下了眼泪。
48.许多网路公司在这一波的不景气声中"寿终正寝"了。
49.并不值什么钱的时候,可以苟延一息;它要是能叫人大赚一笔,它反而要寿终正寝。
50.壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。