1.事实上，我全面接受教育是从我八岁那年开始的。

2.获得教职和接受教会人士的资助是彼特拉克生活的重要物质保障。

3.儿童每天都在亲身地感受教师的行为举止，并在他们的心灵深处做出最细腻的情感反应。

4.两年后考上特大，接受教授们的熏陶，有了自己的理想。

5.当他在应该受教育的时候，失踪了多年的舅舅出现了。

6.于是我受教育的机会一次比一次多了起来。

7.（200）另一方面，必须区分受教育权的社会权和自由权的双重属性。

8.学生的概念学习主要受其受教育、材料呈现方式和教学反馈的影响。

9.（34）即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！

10.（190）写得不错，剥茧抽丝，期待后续写得很仔细，受教了。

11.教育者必须先受教育。

12.杨兄说话禅机顿出，在下受教。

13.这可能是他们在受教育的过程中，只学文化，少学科学，只有理论，没有理性造成的。

14.由于我国人口增长速度过快，原有的普通中学已经不能满足适龄学生入学受教育的需求。

15.通常是那些受教育程度较高的人在全民公决中投赞成票。

16.宁可没受教育,也强于受坏的教育.

17.（137）如果一个人不断地接受教育和自我教育,他一定比别人技高一筹.

18.（77）反过来，发展中国家的妇女常常未受教育，受限于做家庭主妇和母亲的辛劳，并且难以获得避孕药具。

19.（72）近来，大学生诉高校案件接连不断，这反映出高校自治与大学生受教育权之间存在着紧张的关系。

20.使教育者和受教育者搭建起认识和沟通的桥梁，共同探寻人性的公平与正义。

21.高等教育属于非义务教育，虽不能人人享有，但平等受教育的机会不应该被剥夺。

22.少女忙于接受教育很难见到，所以xx满街走，计划生育贯彻不力之故。

23.教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的，有目的的和有系统的感化作用。以便在受教育者的身心上，养成教育者所希望的品质。

24.这两张薄薄的纸片，似乎证明了我是这个xx里受教育程度最高的人群中的一份子。

25.（120）林东夫人受教育如此之少,连工作都找不到.

26.从逻辑上讲，公民的受教育权显然是先于xx教育权力的。

27.现政府一贯想方设法阻碍黑人接受教育.

28.（170）大学教授要接受教学评估,你可以借此大致地概括出,学生对教授有什么看法。

29.（98）这种经济下滑的现象对于那些未受教育的工人来说更加举步维艰，更何况经济向好的时期他们也是社会的底层工作者。

30.我是小时候随着父母逃荒来到商丘的，是祖国给了我接受教育的机会，并把我培养成一名党的干部。

31.充满生命活力的完美的境界。

32.谢玄挺立而起，恭恭敬敬向谢安一揖到地，正容道：小玄受教。

33.（53）再看精神生产，由于男权社会压制和剥夺女性受教育的权利，并对女子的才智置若罔闻或不屑一顾，致使众多女性的智力和才能得不到培养和挖掘，这使人类损失了本应由女性创造的发明和精神产品。

34.（20）教育不能改变受教育者生命的长度，但能挖掘受教育者生命的深度。

35.新的指标还要包括非物质性财富，比如接受教育和医疗的程度。

36.卡尔森说，另一个项目支持柬埔寨鼓励有特殊需要的儿童入学的学校和社区，尤其是鼓励少数民族、残障和十分贫穷的儿童接受教育。

37.“窃思仁自受教以来,即束身自爱,虽寡过之未获,从未结怨于私人。

38.研究表明，高管团队受教育水平和团队规模与企业研发投入没有显著关系，而团队职业经历的异质性和成员专业背景则与企业创新呈显著负相关和正相关关系。

39.（27）职业教育，以教育为方法而以职业为目的者也。施教育者对于职业，应有极端的联络；受教育者对于职业，应有极端的信仰。

40.有受教育的傻瓜,写出的胡言乱语,较没受教育的人辞句优美,不过它们还是胡言乱语.

41.用手来控制东西是很直观的，鼠标向未受教育的人们打开了计算之门，使他们可以任何方式和手段进行控制。

42.再读书，考大学，到一个他们不知道的地方去受教育，这是他们的梦，这个梦一直保存下来。

43.轻云恭敬的点头受教，请教几位长老应该如何去应对一些江湖上的鬼蜮伎俩。

44.（160）通过这个网络，一方可以搜集另一方的信息，如受教育水平，工作状况，家庭背景，兴趣爱好。

45.在国内外许多国家，就近入学是在义务教育阶段普遍实施以保障儿童平等受教育机会的政策之一。

46.金矿总经理不以为然地说，到号子里受受教育是应该的。

47.导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。

48.职业教育，以教育为方法而以职业为目的者也。施教育者对于职业，应有极端的联络；受教育者对于职业，应有极端的信仰。

49.（127）我们读这些书是为了接受教育。我们最多只能希望既然这些书籍非读不可，我们在读完之后不至于感到单调乏味。

50.财产权和人身权。