1.虽有尧舜之德,智无所施,贲育之勇,力不得设,此不可二也。

2.七篇道德称尧舜；四十存心全天真。

3.（95）在作风方面,“陛下贞观之初,动遵尧舜,捐金抵璧,反朴还淳。

4.追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

5.当尧舜治理国家的时候，百姓各得其所，大家安居乐业。这个期间是否每个人都是知书达礼，德性完备呢？我看也不尽然。

6.但在这里,他却肯定庄子庄子道归自然、秕糠尧尧舜舜的思想,而驳世俗以庄周庄周为夸诞不经。

7.所谓的天下之中,就是指尧舜禹汤故都之所在,最早称“中国”的地方。

8.（6）岁时丰衍，九土乐升平。睹寰海澄清。道高尧舜垂衣治，日月并文明。嘉禾甘露登歌荐，云物焕祥经。兢兢惕惕持谦德，未许禅云亭。

9.尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。

10.尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。

11.（33）执政九年间,廉洁自奉,处事公正,朝政清明,有女中尧舜之称。

12.非也!在下观此书,文辞博奥,亦知是尧舜,而非桀纣,然,行事何其反也!

13.尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。

14.（44）诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也!自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。

15.但尧舜禹汤时的居民遗址,反呈现在地表之上,皆因其是避水高台之故。

16.暗想从前帝尧让巢、许,帝舜让石户之农、善卷、子州支父等,今遇高贤,何妨效法尧舜,让他一让呢。

17.您，一世风流赢来桃李遍华夏；己番磨炼铸就丹心颂尧舜。您，一生献忠贞南山松柏长苍翠；九天含笑意故园桃李又芬芳。在教师节来临前，祝您教师节快乐！

18.人生自古谁顺意，黄帝尧舜更如此。遇到失败莫伤悲，天终不绝人之路。碰到挫折莫叹愁，挫折要你补缺漏。换副心态看困境，人生智慧满心际。

19.公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

20.（99）‘读书万卷不读律,致君尧舜知无术’;陛下兴水利,则曰‘东海若知明主意,应教斥卤变桑田’;陛下谨盐禁,则曰‘岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐。

21.（28）东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为。吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦。袁世凯

22.（34）撇开她女中尧舜般的成就和冠绝天下的实力不谈,撇开上一世她和自己剪不断理还乱的恩怨情仇不论,抛开一切的一切,这个女人长得太漂亮了。

23.对“四凶”的说法文献记述不尽相同,相传为尧舜时期四个恶名昭彰的部族首领。

24.中国历史从黄帝开始,接着尧舜禹汤文武周公一路讲下来。

25.（86）好的例子是真宗朝的太后,女中尧舜。

26.（19）我相信是时机趋势所造成的，单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。

27.（74）仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。

28.（52）何物不材?何才不备?尧舜禅让,高山仰止。

29.画得正是心中那郁闷难平之气,若是天降明君,复我河山,那我的画又是另一番天地了,有道是有朝一日尧舜现,山川何处不开颜。

30.（18）自张荫麟提出默证适用之限度问题，用以批判顾颉刚对尧舜禹问题的考证，八十多年来从未有人质疑。

31.（43）在尧舜禹时期,天下洪水为患。

32.善卷，作为一个与武陵有关的尧舜时代的传说人物，在古代的一些方志和诗文中都有所记载。

33.宪章文武”,以尧舜为“大同”社会,文武为“小康”社会。

34.上有尧舜主，下有周召臣。琴瑟愿更张，使我歌良辰。

35.（53）中国历史从黄帝开始,接着尧舜禹汤文武周公一路讲下来。

36.事实是,“圣人出,清河黄”,从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始,他们一出世,就领导群氓开辟山林,刀耕火种,经过几千年,森林变良田,而清河也变成了黄河。

37.（11）然尝闻尧舜之世，十日一风，五日一雨，百姓耕田而食，凿井而饮，所谓"不识不知，顺帝之则"是也。

38.尧舜乃上古的贤明帝王,舜继尧位,后人以尧天舜**喻理想的太平盛世。

39.（39）承尧舜禹汤文武之余绪,集礼乐射御书数之大成,设帐授徒,创立儒宗,开百代之圣教,化万民于春风。

40.舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘托古改制’的捏造;他们‘言必称尧舜’,你造一段,他又造一段,越造就越像真有其人其事了。

41.以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子 

42.（76）尧舜禹汤,文武周公,庠序养贤,开辟鸿蒙。

43.好的例子是真宗朝的太后,女中尧舜。

44.（58）尧舜禹汤是我国最早的几个帝王,他们都在山西这片表里山河建都。

45.（49）事发后,他说“如今是尧舜之世,我何敢有一字讪谤,实系我一腔忠心,要求皇上用我”。

46.（13）封建时代,不少贤人超然物外,宁肯尧舜千钟,也不愿在官场勾心斗角。

47.何物不材?何才不备?尧舜禅让,高山仰止。

48.（80）事实是,“圣人出,清河黄”,从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始,他们一出世,就领导群氓开辟山林,刀耕火种,经过几千年,森林变良田,而清河也变成了黄河。

49.孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

50.（90）在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代*访的相关制度和活动。