颠倒是非
颠倒是非的造句
1.26. 反对派选择性质疑警方行动,对暴徒的所作所为却不哼一声,绝口不提,明显是颠倒是非黑白,贼喊捉贼,怂恿及包庇罪行。
2.“人妖颠倒是非肴,对敌慈悲对友刁”老朽。
3.41. 溟茫出,天地乱,翻云覆海不足为题,笑看苍生颠倒是非,莫问世间情为何物,只凭重剑挥洒,守护身后佳人。
4.皇上,臣对帝国的衷心日月可鉴,臣又怎么会像宰相大人那样颠倒是非呢?
5.第一步乃骗人,讲究巧言令色,巧舌如簧,颠倒是非黑白,这就是骗道的第一步,就是基础,讲究骗人!
6.人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
7.坏人常常指鹿为马,颠倒是非,真是不应该。
8.我沉思了很久。坏人又道:“其实我是个好人。”,我不禁嘴角抽搐。他笑道:“从小就是。现在还是。”,这是我听过的最无耻谎言。颠倒是非,倒行逆施。他是个只做对他自己好的“好”人。
9.回想了事情的前因后果,何德进刚才一番颠倒是非混淆黑白的话着实让他愤慨。
10.34. “人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,接受唐僧教训!
11.王南君,敬酒不吃你非要吃罚酒是吧,怎么办?你应该比我更清楚,你们法院里颠倒是非黑白的案卷判得还少吗?
12.36或在人的讼事上颠倒是非,这都是主看不上的.
13.他们经常使用颠倒是非、贼喊捉贼的伎俩。
14.流言可畏,能颠倒是非,置人于死地。
15.你要小心,这个人一向颠倒是非,混淆黑白。
16.方老头有些不坚定了,自家孙女的性子她还是了解的,虽说有些刁蛮,但那也是可爱过度的缘故,虽然有时候会夸大其词,但颠倒是非这种事情她还是不至于的。
17.指鹿为马,颠倒是非,是一些阴谋家的惯用伎俩。
18.“人妖颠倒是非肴,对敌慈悲对友刁”老朽。
19.无论怎样选择,都不能抛开做人的底线,都不能颠倒是非,都不能以耻为荣!让我们以诚实守信为本,诚实做人,真诚待人,以信任和被信任、永恒的友谊和一片诚心,构筑一个美好的诚信社会吧!
20.15. 在这个问题上,“四人帮”曾经喧嚣一时,颠倒是非,搞乱了人们的思想.
21.混淆黑白,颠倒是非,惟所欲为,莫之能制。
22.13. 36或在人的讼事上颠倒是非,这都是主看不上的.
23.更何况有些事是罗贯中张冠李戴的,颠倒是非的,无中生有的,甚至是凭空臆造的。
24.当然了,也许有的大干部,甘愿跟在老师屁股后头转,同流合污去颠倒是非混淆黑白呢!
25.这种错误作法实际上是混淆黑白,颠倒是非。
26.听到颠倒是非的事情,不必非得骂回去,只需要“呵呵”。
27.宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任,移天易日,颠倒是非黑白,胡作非为。
28.回想了事情的前因后果,何德进刚才一番颠倒是非混淆黑白的话着实让他愤慨。
29.判官笔,只能判阴间生死,而这枝笔,却是写手的笔,他能颠倒是非,混淆黑白,你是新浪斑猪,焉能不知!!!
30.9. 宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任,移天易日,颠倒是非黑白,胡作非为。
31.呜呼哀哉!专恣卤夺,罔顾法条,公允秩序,由是遭坏,闻者岂不恚詈而讼之乎?然且奸佞巧伪之徒,自以为纵横捭阖,瞒天昧地,偷梁换柱,颠倒是非,无不如其意。
32.溟茫出,天地乱,翻云覆海不足为题,笑看苍生颠倒是非,莫问世间情为何物,只凭重剑挥洒,守护身后佳人。
33.1. 他总是黑白混淆,颠倒是非。
34.生来是个人,终免不得作几桩傻事错事,吃不该吃的果子,爱不值得爱的人;但是心上自有权衡,不肯颠倒是非,抹杀好坏来为自己辩护。这种自我的分裂、知行的歧出,紧张时产生了悲剧,松散时变成了讽刺。
35.宦官内侍过去常利用皇帝对他们的信任,移天易日,颠倒是非黑白,胡作非为。
36.呜呼哀哉!专恣卤夺,罔顾法条,公允秩序,由是遭坏,闻者岂不恚詈而讼之乎?然且奸佞巧伪之徒,自以为纵横捭阖,瞒天昧地,偷梁换柱,颠倒是非,无不如其意。
37.你要小心,这个人一向颠倒是非,混淆黑白。
38.36或在人的讼事上颠倒是非,这都是主看不上的.
39.众口铄金,积毁销骨,本来是一件好事情,在某些别有用心的颠倒是非之下,被说成了是一场人事斗争。
40.阴谋家总是要颠倒是非的。
41.众口铄金,积毁销骨,本来是一件好事情,在某些别有用心的颠倒是非之下,被说成了是一场人事斗争。
42.皇上,臣对帝国的衷心日月可鉴,臣又怎么会像宰相大人那样颠倒是非呢?
43.东北有句俗语“护犊子”,用动物保护下一代的本能来形容一些为人父母者,只不过这些父母的所作所为以人类社会的标准来看,属蛮不讲理,颠倒是非。
44.坏人常常指鹿为马,颠倒是非,真是不应该。
45.这种说法,与其说是一叶障目,自说自话,不如说是倒因为果,颠倒是非。
46.曾以为少林寺道统纯正,乃佛门之荣誉,今日一见,着实令小僧大开见界,颠倒是非黑白,侮蔑小僧名声。
47.纵然是长官,也不可以要求部属指鹿为马,颠倒是非。
48.曾以为少林寺道统纯正,乃佛门之荣誉,今日一见,着实令小僧大开见界,颠倒是非黑白,侮蔑小僧名声。
49.知行的歧出,紧张时产生了悲剧,松散时变成了讽刺。钱钟书
50.46. 众口铄金,积毁销骨,本来是一件好事情,在某些别有用心的颠倒是非之下,被说成了是一场人事斗争。